Υποκειμενιστή σχολείο στην κοινωνιολογία: μέθοδος Λαβρόφ

Όσον αφορά την υποκειμενική προσέγγιση στην κοινωνιολογία του ατόμου είναι το μόνο αληθινό μέτρο της ιστορικής εξέλιξης, την πρόοδο της κοινωνίας, και είναι ο σύνδεσμος του συνόλου της κοινωνικής διαδικασίας. Αυτές οι ιδέες παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά από τον Π Λ Lavrovym, ο οποίος ανέπτυξε τη θεωρία της κοινωνίας στο σύνολό της, προς την κατεύθυνση της ανάπτυξης της και τους νόμους της λειτουργίας. μέθοδος Λαβρόφ είναι να εξετάσει όλα αυτά τα φαινόμενα από τη σκοπιά του ατόμου. Το θέμα - αυτό είναι ό, τι είναι πιο σημαντικό να κατανοήσουμε τον κόσμο. Ο τελευταίος παριστάνεται ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης τρόπους ξέροντας, η οποία φέρει το ίδιο το θέμα.

βασικές αρχές

Υποκειμενική προσέγγιση αναπτύχθηκε κυρίως Lavrovym P. L. και Mihaylovskim N. K. Αυτή η θεωρία περιλαμβάνει αρκετά συστατικά:

• υποκειμενική μέθοδος στην κοινωνιολογία, την αιτιολόγησή της, τον ορισμό της βάσει της επιστήμης αντικείμενο?
• προσδιορισμό των καθοριστικών παραγόντων της ανάπτυξης της κοινωνίας?
• είδος εξετάσουμε τους λόγους και τα κριτήρια της κοινωνικής προόδου?
• προσωπικότητα, το ρόλο της στην ιστορία.

Αιτιολόγηση υποκειμενική μέθοδος

Στόχος των μεθόδων της γνώσης που συνδέονται με τις φυσικές επιστήμες, ενώ η κοινωνιολογία πρέπει να χρησιμοποιούν την υποκειμενική προσέγγιση. Από αυτή την άποψη, η μέθοδος Λαβρόφ προσδιορίζει προσκήνιο ένα πρόσωπο, δεν μια ομάδα ή τάξη. Αυτό λειτουργεί σε μια κοινωνία επηρεάζεται από υποκειμενική καθοριστικούς παράγοντες, και όχι από εξωτερικούς παράγοντες. Έτσι, η ταυτότητα δεν μπορεί να είναι αναγνωρίσιμο από οποιονδήποτε άλλον εκτός από ένα θέμα, χρησιμοποιώντας την αρχή ενσυναίσθηση. Αυτό σημαίνει ότι ο παρατηρητής μπορεί να θέσει τον εαυτό σας στη θέση της παρατηρούμενης, να ταυτιστούν με αυτόν, και έτσι να κατανοήσουν και να μάθουν.

Η ανάπτυξη της κοινωνίας και τα κριτήρια της κοινωνικής προόδου

Υποκειμενική μέθοδος στην κοινωνιολογία Λαβρόφ και Mikhailovsky τοποθετεί το πρόσωπο στο επίκεντρο της κοινωνίας. Ως εκ τούτου, η τελευταία εξελίσσεται καθώς αναπτύσσεται η προσωπικότητα στην ηθική, ψυχική και σωματική αεροπλάνα. δημόσια στόχοι μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω του ατόμου, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν θα πρέπει να απορροφηθεί από την κοινωνία. Έτσι, η μέθοδος στην κοινωνιολογία Λαβρόφ βάζει στο προσκήνιο την μελέτη των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, η αναζήτηση για τα αίτια αυτής της συνεργασίας ως το μόνο τρόπο τη μελέτη της ιστορίας της ανθρωπότητας.

Προσωπικότητα ως κινητήρια δύναμη της ιστορίας

Πώς ένας άνθρωπος να γίνει ένας κινητήρας της κοινωνικής προόδου και ο διαιτητής της ιστορίας της ανθρωπότητας; Κριτική σκέψη - η απάντηση αυτή δίνει μια υποκειμενική μέθοδος Λαβρόφ. Προσωπικότητα, ικανό κριτική σκέψη, είναι οι κινητήρες του πολιτισμού. Πρόκειται για μια μειοψηφία στην κοινωνία, ενώ άλλοι άνθρωποι πρέπει να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για την ύπαρξή τους. Κριτική σκέψη των μειονοτήτων καθορίζει την ηθική κατεύθυνση της κοινωνίας. Αυτά τα άτομα δεν πρέπει να σιωπήσουν και να κατασταλεί, διαφορετικά η κοινωνία απλά χαθεί. Έτσι, οι κύριοι στόχοι της κοινωνικής ανάπτυξης θα πρέπει να γίνει αυτο-συνειδητοποίησε πρόσωπο, η ανάπτυξη της ατομικότητας και της κριτικής σκέψης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η πρόοδος της κοινωνίας χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων που συμβάλλουν στην ανάπτυξη της προσωπικότητας σε όλες τις εκφάνσεις της.