Erazm Rotterdamsky

Μία από τις μεγαλύτερες ανθρωπιστών της Βορείου Αναγέννησης, Erazm Rotterdamsky, γεννήθηκε στην Ολλανδία το 1469. Ήταν νόθος γιος μιας δούλης, και ο ιερέας, ο οποίος πέθανε πολύ νωρίς. Η πρώτη εκπαίδευση που έλαβε στα 1478-1485 χρόνια στην Λατινική σχολείο στο Deventer, όπου οι καθηγητές επικεντρώνεται στην εγχώρια καλλιέργεια του ανθρώπου μέσα από τη μίμηση του Χριστού.

Στα 18 χρόνια, Erazm Rotterdamsky κατ 'εντολή των διαχειριστών αναγκάστηκε να πάει σε ένα μοναστήρι, όπου και πέρασε έξι χρόνια ανάμεσα στους αρχάριους. Μια τέτοια ζωή δεν ήταν της αρεσκείας τους, και τελικά δραπέτευσε.

Erazm Rotterdamsky, του οποίου η βιογραφία ξαναγραφεί χιλιάδες φορές, ήταν μια ενδιαφέρουσα πρόσωπο. Έργα Lorenzo Βίλα, καθώς και άλλα Ιταλοί έχουν κάνει μεγάλη εντύπωση σ 'αυτόν. Ως αποτέλεσμα, το Erasmus άρχισε να υποστηρίξει ενεργά το ανθρωπιστικό κίνημα προσπάθησε να αναβιώσει την αρχαία ιδεώδη της ομορφιάς, την αλήθεια, την καλοσύνη και την τελειότητα.

Περαιτέρω εκπαίδευση Erazm Rotterdamsky έλαβε στο Παρίσι, μεταξύ του 1492 και 1499 χρόνια. Ήταν αναφέρονται στην θεολογική σχολή, όμως, ασχολείται με τη μελέτη της αρχαίας λογοτεχνίας. Το 1499, το Erasmus μετακόμισε στην Αγγλία. Εκεί, έγινε δεκτός στον κύκλο της Οξφόρδης των ανθρωπιστών. Εδώ ίδρυσε φιλοσοφική και ηθική του σύστημα. Κατά τα έτη 1521-1529, το Erasmus έζησε στη Βασιλεία. Εκεί σχηματίζεται ένας κύκλος των ανθρωπιστών. Επιπλέον, ταξίδεψε πολύ και ήταν ενδιαφέρονται για τον πολιτισμό των διαφόρων λαών.

Το κύριο ερώτημα που αφορούσε ενδιαφέρει Erazm Rotterdamsky φιλολογίας, της ηθικής και της θρησκείας. Σπούδασε και δημοσίευσε τα έργα της πρώιμης χριστιανικής συγγραφείς και τους αρχαίους συγγραφείς. Erasmus δημιούργησε και ανέπτυξε διάφορες τεχνικές ερμηνείας και κριτικής. Η μεγάλη αξία έχει κάνει τη μετάφραση του «Καινή Διαθήκη». Η διόρθωση των χριστιανικών πηγών και την ερμηνεία τους, ήλπιζε να ενημερώσετε θεολογία. Ωστόσο, σε αντίθεση με τις προθέσεις του, έδωσε αφορμή για την ορθολογική κριτική της Βίβλου.

Αυτά τα αποτελέσματα δεν περίμενε καν την Erazm Rotterdamsky.

Η φιλοσοφία του ήταν αρκετά απλό και είναι διαθέσιμη σε όλους. Η βάση της ευσέβειας που θεωρείται ως θεία αρχή, η οποία βρίσκεται στην πνευματική και ηθική ζωή και τον επίγειο κόσμο.

Οι απόψεις του που ονομάζεται «η φιλοσοφία του Χριστού» - πράγμα που σήμαινε ότι ο καθένας πρέπει συνειδητά να ακολουθήσει τα υψηλά ήθη, ευσέβεια, τους νόμους, σαν σε μίμηση του Χριστού.

Μια εκδήλωση του θεϊκού πνεύματος είδε όλες τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες. Εξαιτίας αυτού, το Erasmus ήταν σε θέση να βρείτε παραδείγματα της ευσέβειας σε διαφορετικές θρησκείες, διαφορετικά έθνη.

Μαζί με αυτό, ο αρχαίος πολιτισμός έχει ληφθεί ως πρότυπο και βάση.

Erasmus ανελέητα και με κάποια ειρωνεία εκτεθειμένη την άγνοια και τις κακίες όλων των κατηγοριών, συμπεριλαμβανομένου και του κλήρου.

Ήταν επίσης έντονα κατά των εμφυλίων πολέμων. Τους είδε ως εμπόδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού. Ηθικοί αυτουργοί των πολέμων που πιστεύεται ότι γνωρίζουν τα μονάρχες και οι ιερείς.

Erasmus προσπάθησε να διορθώσει τις αδυναμίες της κοινωνίας, την εκπαίδευση και τη διάδοση μιας νέας κουλτούρας.

Στο επίκεντρο των δραστηριοτήτων της να ορίσει την παιδαγωγική. Πρότεινε τα πιο μέντορες για την ανάπτυξη της δραστηριότητας και της ανεξαρτησίας των παιδιών, λαμβάνοντας υπόψη ατομικές και τους ηλικίας χαρακτηριστικά.

Η δημιουργικότητα Erasmus είχε τεράστιο αντίκτυπο στον πολιτισμό της Ευρώπης.

Μπορεί να κληθεί ο πνευματικός ηγέτης της Ευρώπης εκείνη την εποχή.