Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας: μια συνοπτική και κατατοπιστική. Η φιλοσοφία της αρχαίας Ινδίας και της Κίνας

Προσφέρουμε μια φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, μια περίληψη. Κινεζική φιλοσοφία έχει μια ιστορία που εκτείνεται πίσω αρκετές χιλιάδες χρόνια. Η προέλευσή του συνδέεται συχνά με το Βιβλίο των Αλλαγών, ένα αρχαίο επιτομή της μαντείας, που χρονολογείται από το 2800 π.Χ., όπου τους δόθηκαν κάποιες από τις θεμελιώδεις διατάξεις της κινεζικής φιλοσοφίας. Ηλικία κινεζική φιλοσοφία μπορεί να εκτιμηθεί μόνο κατά προσέγγιση (την πρώτη ανθοφορία της, που συνήθως αναφέρεται ως τον 6ο αιώνα π.Χ.), καθώς χρονολογείται από τις προφορικές παραδόσεις της Νεολιθικής. Σε αυτό το άρθρο μπορείτε να μάθετε ποια είναι η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, εξοικειωθούν σύντομα με τις βασικές σχολεία και σχολές σκέψης.

Το επίκεντρο της φιλοσοφίας της αρχαίας Ανατολής (Κίνα) για αιώνες βάλει μια πρακτική ανησυχία για τον άνθρωπο και την κοινωνία, ερωτήματα σχετικά με το πώς να οργανώσετε τη ζωή στην κοινωνία, πώς να ζήσει μια τέλεια ζωή. Ηθική και πολιτική φιλοσοφία πήρε συχνά υπερισχύει η μεταφυσική και επιστημολογία. Ένα άλλο χαρακτηριστικό της κινεζικής φιλοσοφίας έχουν σκεφτεί για τη φύση και την ταυτότητα, η οποία οδήγησε στην ανάπτυξη του θέματος της ενότητας του ανθρώπου και τον Ουρανό, το θέμα της τη θέση του ανθρώπου στο σύμπαν.

Τέσσερις σχολές σκέψης

Τέσσερις ιδιαίτερη επιρροή σχολές σκέψης προέκυψε κατά την κλασική περίοδο της κινεζικής ιστορίας, η οποία άρχισε το 500 π.Χ. Ήταν Κομφουκιανισμός, Ταοϊσμός (συχνά γράφονται ως «Ταοϊσμός»), μονισμό και νομικισμός. Όταν η Κίνα ενώθηκε δυναστείας Τσιν το 222 π.Χ., νομικισμός υιοθετήθηκε ως η επίσημη φιλοσοφία. Αυτοκράτορες του τέλη της δυναστείας των Χαν (206 π.Χ. - 222 μ.Χ.) πήρε Ταοϊσμός, και αργότερα, γύρω στο 100 π.Χ. - Κομφουκιανισμό. Τα σχολεία αυτά ήταν κεντρικής σημασίας για την ανάπτυξη της κινεζικής σκέψης, μέχρι τον 20ο αιώνα. Βουδιστική φιλοσοφία που προέκυψαν κατά τον 1ο αιώνα π.Χ., είναι ευρέως διαδεδομένη κατά τον 6ο αιώνα (κυρίως κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Τανγκ).

Στην εποχή της εκβιομηχάνισης στην εποχή μας φιλοσοφία της αρχαίας Ανατολής (Κίνα) έχει αυξηθεί για να συμπεριλάβει μια έννοια που λαμβάνονται από τη δυτική φιλοσοφία, η οποία ήταν ένα βήμα προς τον εκσυγχρονισμό. Σύμφωνα με τον κανόνα του Μαρξισμού του Μάο, του σταλινισμού, και άλλα κομμουνιστική ιδεολογία διαδόθηκε στην ηπειρωτική Κίνα. Χονγκ Κονγκ και την Ταϊβάν έχουν αναβιώσει ενδιαφέρον για τις Κομφούκιου ιδέες. Η σημερινή κυβέρνηση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας υποστηρίζει την ιδεολογία του σοσιαλισμού της αγοράς. Φιλοσοφία Αρχαία Κίνα συνοψίζονται παρακάτω.

αρχές του πεποιθήσεις

Στην αρχή της δυναστείας Σανγκ σκέψης βασίστηκε στην ιδέα της επανάληψης, που προκύπτουν από την άμεση παρατήρηση της φύσης: την αλλαγή της ημέρας και της νύχτας, την αλλαγή των εποχών, την αυξομείωση του φεγγαριού. Αυτή η ιδέα παρέμεινε σχετική όλη την κινεζική ιστορία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Shang τύχη θα μπορούσε να διαχειριστεί μεγάλη θεότητα Shang Di, μεταφραστεί στα ρωσικά - «Παντοδύναμου Θεού» λατρεία πρόγονος ήταν επίσης παρούσα, όπως ήταν οι θυσίες των ζώων και των ανθρώπων.

Όταν η δυναστεία των Σανγκ ανατράπηκε από τη δυναστεία Zhou, υπήρξε μια νέα πολιτική, θρησκευτική και φιλοσοφική έννοια του «Εντολή του Ουρανού». Σύμφωνα με την ίδια, αν ο κυβερνήτης δεν ανταποκρίνεται στην θέση του, μπορεί να ανατραπεί και να αντικατασταθεί από ένα άλλο, πιο κατάλληλο. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές που περίοδο, καταγράφεται αύξηση των γνώσεων και τη μερική απόσυρση από την πίστη στην Shang Di. Η λατρεία των προγόνων έγινε κοινός τόπος, καθώς η κοινωνία έγινε πιο κοσμική.

εκατό σχολεία

Γύρω στο 500 π.Χ., μετά το κράτος Zhou αποδυναμωθεί, ήρθε η κλασική περίοδο της κινεζικής φιλοσοφίας (περίπου εκείνη την εποχή υπήρξαν και οι πρώτοι Έλληνες φιλόσοφοι). Η περίοδος αυτή είναι γνωστή ως τα εκατό σχολεία. Από τα πολλά σχολεία που ιδρύθηκε αυτή τη στιγμή, και κατά την επόμενη περίοδο των εμπόλεμων κρατών, οι τέσσερις πιο σημαντικούς ήταν Κομφουκιανισμός, Ταοϊσμός, νομικισμός και moizm. Αυτή τη στιγμή, πιστεύεται ότι Kofutsy έγραψε «Δέκα φτερά» και μια σειρά από σχόλια για το Ι Τσινγκ.

Imperial εποχής

Ο ιδρυτής της βραχύβια δυναστεία Τσιν (221 - 206 π.Χ.) ενοποίησε την Κίνα υπό την εξουσία του αυτοκράτορα και καθιέρωσε νομικισμός ως επίσημη φιλοσοφία. Li Xi, ιδρυτής της νομικισμός και η καγκελάριος της πρώτης αυτοκράτορα του Qin δυναστεία Qin Shi Huang, τον κάλεσε να καταστείλει την ελευθερία της έκφρασης των διανοουμένων να φέρει σε επαφή τις ιδέες και τις πολιτικές πεποιθήσεις και να κάψει όλα τα κλασικά έργα της φιλοσοφίας, της ιστορίας και της ποίησης. Μόνο Li Xi σχολικά βιβλία θα έπρεπε να επιτρέπεται. Αφού είχε εξαπατηθεί από δύο αλχημιστές, του υποσχέθηκε μια μακρά ζωή, Qin Shi Huang θαμμένος ζωντανός 460 μελετητές. Νομικισμό διατηρήσει την επιρροή της για όσο διάστημα οι αυτοκράτορες της ύστερης δυναστείας των Χαν (206 π.Χ. - 222 μ.Χ.) δεν αποδέχθηκε Ταοϊσμός, και αργότερα, γύρω στο 100 π.Χ., - Κομφουκιανισμό ως το επίσημο δόγμα. Ωστόσο, Ταοϊσμός και Κομφουκιανισμός δεν ήταν αποφασιστικής σημασίας δυνάμεις της κινεζικής σκέψης, μέχρι τον 20ο αιώνα. Τον 6ο αιώνα (κυρίως κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Τανγκ) βουδιστική φιλοσοφία έχει αναγνωριστεί παγκοσμίως, κυρίως λόγω της ομοιότητας με τον Ταοϊσμό. Αυτό είναι κατά τη χρονική στιγμή ήταν η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, που συνοψίζονται παραπάνω.

Κομφουκιανισμός

Κομφουκιανισμός - οι συλλογικές διδασκαλίες του Κομφούκιου φασκόμηλο, ο οποίος έζησε κατά 551-479 χρόνια. π.Χ.

Φιλοσοφία Αρχαία Κίνα, konfutsianstvo σύντομα μπορεί να παρασταθεί ως εξής. Πρόκειται για ένα πολύπλοκο σύστημα των ηθικών, κοινωνικών, πολιτικών και θρησκευτικών σκέψης, η οποία επηρέασε έντονα την ιστορία του κινέζικου πολιτισμού. Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι Κομφουκιανισμό ήταν η επίσημη θρησκεία του Imperial Κίνα. Οι Κομφούκιου ιδέες αντικατοπτρίζονται στον πολιτισμό της Κίνας. Mencius (4ος αιώνας π.Χ.) πίστευε ότι ο άνθρωπος έχει μια αξιοπρέπεια που πρέπει να καλλιεργηθεί για να γίνει ένα «καλό». Sun Tszy είδε την ανθρώπινη φύση ως εγγενώς κακό, αλλά ότι μέσα από την αυτοπειθαρχία και αυτο-βελτίωση μπορεί να μετατραπεί σε αρετή.

Ο Κομφούκιος δεν είχε την πρόθεση να ιδρύσει μια νέα θρησκεία, το μόνο που ήθελε να ερμηνεύσει και να αναβιώσει ένα ανώνυμο θρησκεία Zhou δυναστείας. Το αρχαίο σύστημα της θρησκευτικής κανόνας έχει την ίδια εξαντληθεί: Γιατί οι θεοί επιτρέπουν κοινωνικά προβλήματα και την αδικία; Αλλά αν δεν πνεύματα είδος και τη φύση, ποια είναι η βάση για μια σταθερή, ενιαία και διαρκή κοινωνική τάξη; Ο Κομφούκιος πίστευε ότι αυτή είναι η βάση για την υγιή πολιτική, που εφαρμόζεται, ωστόσο, Zhou τη θρησκεία, τα τελετουργικά της. Δεν ερμηνεύσει αυτές τις τελετές και θυσίες στους θεούς, αλλά ως μια τελετή που ενσωματώνουν τις πολιτισμένες και πολιτισμικά πρότυπα συμπεριφοράς. Αυτοί που ενσωματώνονται για τον ηθική πυρήνα της κινεζικής κοινωνίας. Ο όρος «τελετουργικό» που περιλαμβάνεται κοινωνικές τελετές - ευγένεια και αποδεκτά πρότυπα συμπεριφοράς - αυτό που σήμερα ονομάζουμε εθιμοτυπία. Κομφούκιος πίστευε ότι η μόνη πολιτισμένη κοινωνία μπορεί να είναι σταθερή και ανθεκτική διαδικασία. Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, σχολές σκέψης και ακολουθούν τις διδασκαλίες πολλών που λαμβάνονται από τον Κομφουκιανισμό.

Ταοϊσμός

Ταοϊσμός - είναι:

1) σχολή σκέψης, με βάση τα κείμενα του Τάο Τε Τσινγκ (Lao-Tzu) και Zhuangzi?

2) κινεζική λαϊκή θρησκεία.

«Tao» κυριολεκτικά σημαίνει «ο τρόπος», αλλά στη θρησκεία και τη φιλοσοφία της Κίνας είναι η λέξη πήρε μια πιο αφηρημένη έννοια. Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, μια σύντομη περιγραφή του οποίου παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο, είχα μάθει πολλά από τις ιδέες του αφηρημένου και φαινομενικά απλή έννοια της «διαδρομής».

Γιν και του γιανγκ και τα πέντε στοιχεία θεωρίας

Δεν είναι γνωστό όπου η ιδέα των δύο αρχών του Γιν και Γιανγκ, πιθανώς προέρχεται από την εποχή της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας. Γιν και Γιανγκ - είναι δύο συμπληρωματικές αρχές η αλληλεπίδραση των οποίων σχηματίζει όλα εκπληκτική γεγονότα και αλλαγές στο χώρο. Yang - η δραστική ουσία, και Γιν - παθητική. Πρόσθετα στοιχεία, όπως η μέρα και η νύχτα, το φως και το σκοτάδι, τη δραστηριότητα και παθητικότητα, αρσενικό και θηλυκό, και άλλα είναι μια αντανάκλαση του Γιν και Γιανγκ. Μαζί, αυτά τα δύο στοιχεία συνθέτουν την αρμονία και την ιδέα της αρμονίας ισχύει και για την ιατρική, την τέχνη, πολεμικές τέχνες, και την κοινωνική ζωή της Κίνας. Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, η σχολή σκέψης, επίσης, έχουν απορροφήσει την ιδέα.

έννοια Yin-Yang συνδέεται συχνά με τη θεωρία των πέντε στοιχείων, η οποία εξηγεί τα φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα, ως αποτέλεσμα ενός συνδυασμού των πέντε βασικά στοιχεία ή παράγοντες διαστήματος: ξύλο, φωτιά, γη, μέταλλο και νερό. Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας (εν συντομία που το πιο σημαντικό πράγμα σε αυτό το άρθρο) περιλαμβάνει κατ 'ανάγκη την έννοια.

νομικισμό

Νομικισμό παίρνει ρίζες στις ιδέες της Κινέζος φιλόσοφος Xun Zi (310-237 π.Χ.)., Ο οποίος πίστευε ότι τα ηθικά πρότυπα που απαιτούνται για τον έλεγχο των κακών κλίσεων του ανθρώπου. Χαν Φέι (280-233 π.Χ.). Αναπτύχθηκε την έννοια αυτή σε μια ρεαλιστική ολοκληρωτικά πολιτική φιλοσοφία βασίζεται στην αρχή ότι ένα άτομο θέλει να αποφύγει την τιμωρία και να επιτύχει προσωπικό κέρδος, δεδομένου ότι οι άνθρωποι είναι από τη φύση εγωιστές και του κακού. Έτσι, αν οι άνθρωποι αρχίσουν να ασκούν ελεύθερα τη φυσική τους κλίση, αυτό θα οδηγήσει σε συγκρούσεις και κοινωνικά προβλήματα. Ο κυβερνήτης πρέπει να διατηρήσουν την εξουσία τους με τη βοήθεια των τριών συνιστωσών:

1) ο νόμος ή αρχή?

2) Μέθοδος, τακτική, τέχνη?

3) Η νομιμότητα, τη δύναμη, το χάρισμα.

Ο νόμος θα πρέπει να τιμωρήσει αυστηρά τους παραβάτες και να επιβραβεύσει εκείνους που θα έπρεπε. Νομικισμό εξελέγη στη φιλοσοφία της δυναστείας Τσιν (221-206 π.Χ.)., Η πρώτη ενωμένη Κίνα. Σε αντίθεση με διαισθητικό αναρχία Ταοϊσμός και Κομφουκιανισμός, νομικισμός δυνάμει θεωρεί ότι οι απαιτήσεις της τάξης είναι πιο σημαντική από ό, τι άλλες. Η πολιτική θεωρία που αναπτύχθηκε στη σκληρή εποχή του τέταρτου αιώνα π.Χ..

Νομικιστες πίστευαν ότι η κυβέρνηση δεν πρέπει να εξαπατηθεί από ευσεβείς ανέφικτο ιδανικά της «παράδοσης» και «ανθρωπιά». Κατά την άποψή τους, προσπαθεί να βελτιώσει τη ζωή στη χώρα μέσω της εκπαίδευσης και ηθικές παραινέσεις είναι καταδικασμένες σε αποτυχία. Αντ 'αυτού, οι άνθρωποι χρειάζονται μια ισχυρή κυβέρνηση και μια περίτεχνη κώδικα νόμων, καθώς και στην αστυνομική δύναμη, η οποία θα απαιτούσε μια αυστηρή και αμερόληπτη τήρηση των κανόνων και να τιμωρήσουν αυστηρά τους παραβάτες. Ο ιδρυτής της δυναστείας Τσιν, που σε αυτές τις ολοκληρωτικές αρχές της μεγάλες ελπίδες, νομίζοντας ότι ο κανόνας της δυναστείας του θα διαρκέσει για πάντα.

βουδισμός

Η φιλοσοφία της αρχαίας Ινδίας και της Κίνας έχουν πολλά κοινά. Παρά το γεγονός ότι ο Βουδισμός προέρχεται από την Ινδία, ήταν μεγάλη σημασία στην Κίνα. Πιστεύεται ότι ο Βουδισμός εμφανίστηκε στην Κίνα κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Χαν. Περίπου τριακόσια χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ανατολικού Δυναστεία Jin (317 - 420 gg.), Βίωσε μια έκρηξη στη δημοτικότητα. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών εκατό χρόνια, οι υποστηρικτές του βουδισμού ήταν ως επί το πλείστον τους νεοεισερχόμενους, οι νομαδικοί άνθρωποι από τις δυτικές περιοχές και την Κεντρική Ασία.

Κατά μία έννοια, ο Βουδισμός δεν έχει εγκριθεί στην Κίνα. Τουλάχιστον, όχι με τη μορφή ενός καθαρά ινδική. Η φιλοσοφία της αρχαίας Ινδίας και της Κίνας εξακολουθεί να έχει πολλές διαφορές. Θρύλοι αφθονούν με τις ιστορίες των Ινδιάνων, όπως Μποντιντάρμα, ο οποίος φύτεψε τις διάφορες μορφές του Βουδισμού στην Κίνα, αλλά υπάρχει μικρή αναφορά σε αυτά για το αναπόφευκτο της αλλαγής, η οποία υπόκειται στο δόγμα, όταν κινείται σε ξένο έδαφος, ειδικά σε μια τόσο πλούσια, πώς η Κίνα ήταν εκείνη τη στιγμή στο σεβασμό της φιλοσοφικής σκέψης.

Ορισμένα χαρακτηριστικά του Ινδικού Βουδισμού ήταν ακατανόητες πρακτικές κινεζική μυαλό. Με την παράδοση του ασκητισμού, που κληρονόμησε από την ινδουιστική σκέψη, ινδική Βουδισμός μπορεί να πάρει εύκολα τη μορφή προθεσμιακής αμοιβή που προβλέπεται στο διαλογισμό (διαλογισμό τώρα, την επίτευξη νιρβάνα αργότερα).

Οι Κινέζοι, κάτω από την ισχυρή επίδραση της παράδοσης, ενθαρρύνοντας την επιμέλεια και την ικανοποίηση των ζωτικών αναγκών, δεν μπορεί να δεχθεί αυτό και άλλες πρακτικές που φαινόταν περίεργο και άσχετο με την καθημερινή ζωή. Αλλά είναι ένα πρακτικό ανθρώπους, πολλοί από τους είδε και κάποιες καλές ιδέες του Βουδισμού σε σχέση με τον άνθρωπο και την κοινωνία.

Πόλεμος των οκτώ πριγκήπων - ένας εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των πρίγκιπες και βασιλείς της δυναστείας Jin κατά την περίοδο των 291 306 χρόνια, στη διάρκεια της οποίας οι νομαδικούς πληθυσμούς της βόρειας Κίνας, από Μαντζουρία στα ανατολικά της Μογγολίας, ένας μεγάλος αριθμός έχουν περιληφθεί στις τάξεις των μισθοφορικών στρατευμάτων ..

Περίπου την ίδια εποχή, το επίπεδο της πολιτικής κουλτούρας της Κίνας έχει μειωθεί αισθητά αναβιώσει τις διδασκαλίες του Λάο Τσε και Chuang Tzu, προσαρμόζεται σταδιακά στην βουδιστική σκέψη. Βουδισμός, η οποία εμφανίστηκε στην Ινδία, στην Κίνα, πήρε μια πολύ διαφορετική άποψη. Πάρτε, για παράδειγμα, η έννοια της Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 μ.Χ.)., Ινδός φιλόσοφος, με τη μεγαλύτερη επιρροή βουδιστική στοχαστής μετά τον ίδιο τον Γκαουτάμα Βούδα. Η κύρια συνεισφορά του στην βουδιστική φιλοσοφία ήταν να αναπτύξουν έννοιες Sunyata (ή «κενά») ως μεταφυσική γνωσιολογίας στοιχείο βουδιστές και φαινομενολογία. Μετά την εισαγωγή στην έννοια της Κίνας Sunyata άλλαξε από «Void» σε «Κάτι υπάρχει» κάτω από την επίδραση της παραδοσιακής κινεζικής σκέψης του Lao Tzu και Chuang Tzu.

moizm

Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας (εν συντομία) moizm βάση Mauzy φιλόσοφος (470-390 π.Χ.)., Ο οποίος βοήθησε να διαδώσει την ιδέα της καθολικής αγάπης, της ισότητας όλων των όντων. Mauzy πίστευαν ότι η παραδοσιακή έννοια είναι αμφιλεγόμενη, ότι τα ανθρώπινα όντα χρειάζονται καθοδήγηση για να καθορίσει ποια παραδόσεις είναι αποδεκτές. Σε moizm ηθική δεν προσδιορίζεται από την παράδοση, είναι πιθανόν σχετίζεται με ωφελιμισμό, αγωνίζεται για το καλό του μεγαλύτερου αριθμού. Σε moizm πίστευαν ότι η κυβέρνηση - ένα εργαλείο για να παρέχει τέτοιες οδηγίες και να προωθήσουν και να ενθαρρύνουν τις κοινωνικές συμπεριφορές που επωφελούνται τον μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων. Δραστηριότητες όπως το τραγούδι και το χορό, θεωρήθηκαν μια σπατάλη πόρων που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να παρέχουν στους ανθρώπους τροφή και στέγη. Mohists δημιούργησαν τη δική τους πολύ οργανωμένη πολιτική δομή και έζησε σεμνά, με αποτέλεσμα μια ασκητική ζωή, που ασκούν τα ιδανικά του. Ήταν ενάντια σε κάθε μορφή επιθετικότητας και να πιστεύει στη θεία δύναμη του ουρανού (Tien), που τιμωρεί την ανήθικη συμπεριφορά.

Έχετε μάθει ότι αντιπροσωπεύει τη φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας (περίληψη). Για την πληρέστερη κατανόηση προτείνουν περισσότερο εξοικειωμένοι με το κάθε σχολείο ξεχωριστά. Χαρακτηριστικά της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας ήταν εν συντομία περιγράφονται παραπάνω. Ελπίζουμε ότι αυτό το υλικό έχει βοηθήσει να καταλάβετε τα βασικά σημεία και απέδειξε ότι είναι χρήσιμο σε εσάς.