Πώς να μάθει σήμερα την ψυχολογική δομή του ατόμου;

Μελετώντας περισσότερες από έναν αιώνα η προσωπικότητα σαν ψυχολογικό φαινόμενο, οι ερευνητές έχουν καταλήξει σε διαφορετικά συμπεράσματα σχετικά με τα συστατικά του.

Η πιο συνηθισμένη σήμερα είναι η ψυχολογική δομή της προσωπικότητας, που αποτελείται από τέσσερα στοιχεία:

• προσανατολισμό ή αναρρόφηση (καθώς και οι εγκατάστασης, κοσμοθεωρία, αξίες, επιθυμίες, ενδιαφέροντα, τα ιδανικά)?
• ικανότητες ή δυνατότητες (ικανότητες, τις δεξιότητες, τις συνήθειες)?
• χαρακτήρα, που εκφράζεται σε ένα σύνολο ιδιοτήτων τα οποία συνδυάζονται μοναδικά με την άλλη?
• λόγους - συνειδητή δράση για την επίτευξη των σχετικών στόχων.

Όλα τα εξαρτήματα συνδέονται μεταξύ τους, και είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι κάποιο από αυτά υπήρχαν στην απομόνωση, επειδή είμαστε πάντα μιλάμε για έναν άνθρωπο, του οποίου η ταυτότητα είναι πολύπλευρη, μοναδική και ενδιαφέρουσα. Δεν μπορεί να είναι έξω στη φύση, δεν μπορεί να είναι καμία δυνατότητα ή όχι τα κίνητρα και δέσμευση για κάτι είναι πάντα εκεί.

Ψυχολογικές δομή της προσωπικότητας - ένα σύνολο αλληλένδετων συστατικών που καθορίζουν την μοναδικότητα του κάθε ατόμου.

Όπως ειπώθηκε πριν, πώς να καταλήξουν σε συμφωνία, οι ερευνητές με επικεφαλής και απέδειξε τις θεωρίες του, μερικές φορές αντιφατικές. Επιμέρους τομείς, όπως νοητικές διεργασίες, εμπειρία προσωπικότητα, θεληματικό ιδιότητες, την ιδιοσυγκρασία.

Σήμερα θεωρείται το γεγονός ότι υπάρχει κάτι κοινωνική, και υπάρχουν καθαρά προσωπική για το άτομο. Αυτή η προσέγγιση για την απομόνωση των συστατικών που βρέθηκαν ονομάζεται «δομή της κοινωνικής και ψυχολογικής προσωπικότητας.» Είναι η πιο ολοκληρωμένη, ορθολογική, δεδομένου ότι η δομή των συστατικών που περιλαμβάνονται προηγουμένως είχε παραμεληθεί: λόγω βιολογικά σημάδια ανθρώπινης (ιδιοσυγκρασία, ειδικά το νευρικό σύστημα, το φύλο, την ηλικία). Ξεχωριστά διατεθεί ένα κοινωνικό στοιχείο (τη θέληση, τις νοητικές διεργασίες, την εστίαση και την εμπειρία). Μετά από αυτό το διαχωρισμό, επιστημονικά ορθές, έγινε σαφές τι είδους χαρακτηριστικά από μόνα τους, μπορούμε να αλλάξουμε ή να προσαρμοστούν λόγω της άσκησης, της κατάρτισης, της εκπαίδευσης, και οι οποίες δεν είναι (κοινωνική, ενδεχομένως, βιολογική - όχι). Και αυτά τα στοιχεία «είναι ακριβά.»

Αρχικό θεωρία που προτείνεται στην εποχή του Φρόιντ. δομή της προσωπικότητας στην κατανόηση του και σε παραστάσεις των οπαδών του αποτελείται από τρία στοιχεία: Ι παραπάνω, και Ono. Σύμφωνα με το «εγώ», κατάλαβε στοιχείο που παρέχει εξωτερικού ελέγχου της συμπεριφοράς του ατόμου (το μυαλό, τη συνείδηση, τη σκέψη). Σύμφωνα με την «κορυφή» - το μέρος του προσώπου που είναι υπεύθυνο για τη συμμόρφωση με τις ηθικές έννοιες, αξίες. «Είναι» - δεν έχει τις αισθήσεις του ανθρώπου, δηλαδή, το ένστικτό του, η επιθυμία για απόλαυση χωρίς απαγορεύσεις και περιορισμούς. Έχω κορυφή βρίσκεται σε συνεχή σύγκρουση με αυτό, καταστέλλοντας τις εκφάνσεις της.

Αυτή η αρχική άποψη που εξηγεί τέτοιες στιγμές, που αναγνωρίζονται σωστή ψυχολογική δομή της προσωπικότητας δεν θα μπορούσε να ερμηνευθεί, δηλαδή η παρουσία στην δομή της ψυχής ασυνείδητο. Ερευνώντας στη μελέτη της δομής του τελευταίου στοιχείου, ο Φρόιντ, και αργότερα οι οπαδοί του ανακάλυψε πολλά φαινόμενα που λαμβάνουν χώρα, αλλά η ύπαρξή τους δεν «ταιριάζει» σε «παραδοσιακό» θεωρία. Αυτή η λεγόμενη αμυντικούς μηχανισμούς και τα συστήματα που εκδηλώνονται στη συμπεριφορά μας, να παραμείνει αναίσθητος. Μια τέτοια κατάσταση θα πρέπει να παραμείνει αμετάβλητη, δεδομένου ότι η εκμάθηση του αμυντικού μηχανισμού τους (για παράδειγμα, η αντικατάσταση των αρνητικών αναμνήσεων, μη ρεαλιστική), εμείς οι ίδιοι στερήσει αυτό, και ως εκ τούτου δεν θα πρέπει να προστατεύονται ψυχή σας. Εάν αυτή η μέθοδος ήταν αναγκαία, ως εκ τούτου, υπάρχει ένας καλός λόγος. Το μόνο πράγμα που όλοι οι ψυχολόγοι συμφωνούν (θεωρητικούς, επαγγελματίες, ερευνητές) - το μυαλό είναι ένα αυτορυθμιζόμενο σύστημα, δεν έχει μελετηθεί μέχρι το τέλος.

Έτσι, ως αποτέλεσμα της δομής ψυχολογικής προσωπικότητας επιστημονική έρευνα έχει αποκτήσει μια περισσότερο ή λιγότερο σαφή περιγράμματα. Κάθε μία από τις τρεις θεωρίες που παρουσιάζονται εδώ δεν έχει το δικαίωμα να υπάρχει, επειδή δεν αλληλοαποκλείονται, αλλά αλληλοσυμπληρώνονται, δίνοντάς μας τη δυνατότητα να σχηματίσει μια ιδέα για τον εαυτό τους ως μέλη του γένους, με τη μοναδικότητα και την πρωτοτυπία, με τα δικά του χαρακτηριστικά, τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του.