Απροσεξία - η κατάθλιψη και η απάθεια, αρπάζει τον άνθρωπο. Αμέλεια: Ο ορισμός, τιμή, τα χαρακτηριστικά και τα αποτελέσματα

Τι είναι η αμέλεια; Πώς επηρεάζει τη ζωή ενός ατόμου; Αυτά και άλλα ερωτήματα θα συζητηθούν στο άρθρο. Αμέλεια - ένας απρόσεκτος στάση στα καθήκοντά τους. Πατέρες της Εκκλησίας υποστήριξε ότι η απροσεξία, αμέλεια και απροσεξία κάνει στη ζωή των ανθρώπων πιο κακό από εκείνους ή άλλα ειδικά αμαρτίες.

Η αμαρτία μπορεί να μας χτυπήσει με την ασχήμια τους, τη φρίκη και τη χυδαιότητα της. Μια αμέλεια, ξεχνώντας το γεγονός ότι η μοίρα του θανάτου είναι βαθιά, ότι η ανθρώπινη ποσοστό πηγαίνει στα βάθη του Θεού και ανοίγει στην αιωνιότητα - αυτό μας φαίνεται ουσιαστικά και μερικές φορές απόλυτα: έτσι ώστε το άτομο γίνεται ρηχή και δεν μπορεί ούτε να αυξηθεί ούτε να ισιώσει σε ένα μέτρο της αξίας . Και καλεί τους ανθρώπους - βαθύ και μεγάλο.

Σχήμα-αρχιμανδρίτης Αβραάμ

Σχήμα-αρχιμανδρίτης Αβραάμ συχνά υπενθύμισε την ιστορία του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, την τελευταία νύχτα πριν από το μαρτύριο του μετά το Μυστικό Δείπνο, να προσφέρουν προσευχές στον Κήπο της Γεθσημανή. Η ίδια η προσευχή είναι η αρχή της αγωνίας του Κυρίου μας. Λουκάς είπε ότι ο Ιησούς στείλει μέχρι τις προσευχές να ιδρώνουν αίμα. Μερικοί Ευαγγελικοί μαρτυρούν επίσης για το τι συνέβαινε μέσα από τους αγώνες.

Στο Θεάνθρωπος Ιησούς λειτούργησαν δύο διαθήκες: το ανθρώπινο και το θεϊκό (δηλαδή φοβάται μαρτύριο και δόνηση). Ως αποτέλεσμα, ο Σωτήρας, αν και όχι χωρίς την υποστήριξη ενός αγγέλου που τον ενίσχυσε, νίκησε τον εαυτό του, ο θάνατος θα υποβάλει στο θέλημα του Θεού.

Αλλά ο Ιησούς σε εκείνη την τρομερή νύχτα παρέμεινε τέλεια, ένα πραγματικό πρόσωπο. Σε αυτή την περίπτωση, σύμφωνα με το αναμάρτητο δεν σημαίνει ότι το ανώτατο στάδιο στην εξέλιξη των πλασμάτων, και την πληρότητα της ανθρώπινης φύσης του Σωτήρα.

Βιώνοντας το φόβο και την αγωνία κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης της προσευχής, ο Ιησούς στο άμεσο μαθητές του - John, ο Πέτρος και ο Ιάκωβος - ζήτησε από την ανθρώπινη βοήθεια. Εκείνοι που, όπως γράφει το Ευαγγέλιο, έδειξε το μεγαλύτερο ζήλο, αν και μερικές φορές παράλογο, αλλά ακόμα ειλικρινής.

Και ο Σωτήρας επέστρεψε στους μαθητές του μετά την πρώτη προσευχή του, διαπίστωσε ότι κοιμούνται. Τους ότι δεν θα μπορούσε μόνο ώρα pobdeti κατηγόρησε. Όπως μπορείτε να δείτε, οι πιο ένθερμοι μαθητές του Ιησού, χάνοντας πνευματικό σθένος, δίδοντας σε σωματική αδυναμία, δεν μπορούσε να αντέξει στη δοκιμασία του αξιοπρέπεια που τους περίμενε στο μέλλον.

νωθρότητα

Έτσι απροσεξία - αυτό είναι μια τρομερή επίθεση. Είναι γνωστό ότι Apostol POTr έχασε την καρδιά και αρνήθηκε τις Σωτήρα τρεις φορές. Όλοι οι άλλοι απόστολοι συμψηφίσει τα τακούνια τους. Μέχρι το τέλος, όταν ο Ιησούς ήταν μόνο ΙΩΑΝΝ Bogoslov.

Προσευχήσου και ξεχωρίζει, αλλά να μην επιτεθεί θα έρθει στο: για το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά το σώμα είναι αδύναμο. Οι απόστολοι έδειξε αυτό που σήμερα θα ονομάζαμε αμέλεια. Πιθανώς να ήταν οποιαδήποτε καλούς λόγους: κόπωση, θλίψη, φόβος, τόσο άστοχες συμβαίνει.

Mark ο Ευαγγελιστής λέει: "Byahu bo tyagotna έλκει τους" (Μάρκος 14:40.). Γιατί τα μάτια τους βαραίνει; Ίσως από το κλάμα; Όποια και αν ήταν, ως αποτέλεσμα των αποστόλων έκανε γνωστό αμέλεια που οδήγησε στην τερατώδη αμηχανία.

Apostol POTr

Ένα μικρό γνωστό ότι η αμέλεια - είναι μια αμαρτία. Έτσι, Apostol POTr είναι πολύ έντονα βιώσει το παραπάνω σημείο. Όταν ο ιερέας αυλή Κύριος κοίταξε με μια βουβή όνειδος, έκλαψε πικρά. Σύμφωνα με το μύθο, καθ 'όλη του είναι Apostol POTr ακούσει το κοράκι κόκορα, άρχισε να αναφιλητό. Ο ξέσπασε σε δάκρυα, ακόμα και όταν είχε χάρη και πάλι έλαβε το αξίωμα του αποστόλου, ήταν μία από τις επιτακτικές αγγελιοφόροι - του πυλώνα, ως ευαγγελιστής Paul γι 'αυτό.

Σε εικόνες ιεροκήρυκας Peter αναδημιουργήσει με αυλάκια τα μάγουλά του ότι προσαρμοσμένο αγιογραφία είναι ένα σημάδι της δάκρυα μετανοίας.

φασαρία

Οι Άγιοι Πατέρες της αμέλειας λέει πολλά. Αυτή η αμαρτία μπορεί να οδηγήσει σε τρομερό πρόβλημα! Ιδιαίτερα θα πρέπει να θυμόμαστε εκείνους που έχουν αφήσει αυτόν τον κόσμο. Μάλλον νομίζουν ότι, έχοντας δείξει κάποια ζήλια και άλλαξε τον τρόπο ζωής του, που έχουν αφήσει πίσω όλους τους κινδύνους και τους πειρασμούς, και άφησαν αρκετά να κάνουμε, προκειμένου να σώσει.

Σχήμα-αρχιμανδρίτης Αλλά ο Αβραάμ λέει ότι η αλλαγή της θέσης και των ειδών ένδυσης στον αέρα δεν παρέχει τη σωτηρία. Μπορούμε να εσωτερικά για να παραμείνει το ίδιο ή ακόμα και να επιδεινωθεί.

Άγιος Ιγνάτιος (Bryanchaninov) είπε με πικρία ότι είχε δει πολλούς ανθρώπους που οδηγεί ζει μοναχός και απέκτησε ήδη την κατοικία του πάθους, που στον κόσμο δεν το έκαναν. Είπε ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν καμία μετάνοια.

αμαρτία

Τι σημασία έχει αμέλεια; Η ανευθυνότητα, την απροσεξία, την τεμπελιά, αμέλεια και έλλειψη ευαισθησίας σε θέματα πίστεως. Δηλαδή, όταν ένα άτομο είναι αμελής στην παραπέμπει όχι μόνο σε ό, τι το περιβάλλει, αλλά και για την αιτία της σωτηρίας μας.

Όταν ξεκινάτε τη θέση, όπως φαίνεται, εκείνοι που ανησυχούν για τη νηστεία σαν κάτι προετοιμασμένοι. Πολλοί στην ανάρτηση περιλαμβάνει σιγά-σιγά, σιγά-σιγά, ακριβώς όπως η αμαρτία, ζουν χωρίς αλλαγές, αυτό δεν θα πρέπει να είναι. Abba Ησαΐας λέει: «απροσεξία και την τεμπελιά - είναι τελευταία κατοικία σε αυτόν τον κόσμο.» Δηλαδή, όταν ο θάνατος παραδίδει αμέλεια και τεμπελιά, θέλει να χαλαρώσει, να βρει την ειρήνη στα πράγματα στις ενέργειες και τις σκέψεις που ανήκουν σε αυτόν τον κόσμο. Είναι πρόκειται ειρήνευση της σάρκας, σάρκα σοφιστεία, όταν ένα άτομο προσπαθεί να βρει στην ουσία ένα σημείο στο στέλεχος δεν θέλει απλά να κάνει τίποτα, να είναι χαλαρή και για να λάβετε διάφορα οφέλη.

Και τώρα η φιλοσοφία της παρούσης ζωής, κατ 'αρχήν, ως εξής: το μέγιστο κέρδος, ελάχιστη εργασία. Κατά συνέπεια, αυτό οδηγεί, φυσικά, μια τεράστια πνευματική στρεβλώσεις.

Παλαιά Διαθήκη

Όπως ερμηνεύεται από αμέλεια στην Ορθοδοξία; Τι είδους δράση είναι; Τι λέει για την Παλαιά Διαθήκη; Στο βιβλίο των Παροιμιών (η Παλαιά Διαθήκη) vysokomudry Σολομώντα υποστηρίζει ότι η αμέλεια και τεμπελιά είναι γελοία, και κάθε τρέλα, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του βιβλίου του Εκκλησιαστή, το βιβλίο των Παροιμιών - είναι κακό. Μικροκαμωμένος είναι ηλίθιο, αυτό δεν είναι τίποτα καλό εκεί.

Σε μια αξιοσημείωτη παραβολή λέει, «Είναι καλύτερα να καλύψει μια αρκούδα στο δρόμο χωρίς μικρά από έναν ανόητο στην τρέλα του». Σκεφτείτε τι μια σύγκριση! Αν συναντήσετε μια αρκούδα, στερείται μικρά, τότε είναι βέβαιο ότι θα πεθάνουν, δεν υπάρχει εναλλακτική λύση. Μετά από όλα, θα σκοτώσει το πρόσωπο που κατ 'ανάγκη, δεδομένου ότι στερούνται τα παιδιά, παίρνει εκδίκηση για τους ανθρώπους. Κάθε άνθρωπος που αλιεύονται την αρκούδα στο δρόμο, είναι σε άμεσο θάνατο. Και ο Σολομών είπε, είναι καλύτερα να το βρείτε από το να αντιμετωπίσει έναν ανόητο και την αφροσύνη του, γι 'αυτό θεωρήθηκε κακό.

NT

Τώρα ξέρετε ότι η αμέλεια - είναι ένα αρνητικό φαινόμενο. Ο Κύριος στην Καινή Διαθήκη λέει συγκεκριμένα ότι η τεμπελιά είναι ένα αρνητικό χαρακτηριστικό του ανθρώπου «τεμπέληδες - υπηρέτης του πονηρού», τότε απλά αναφέρω τεμπέλης και αδιάφορος παρθένες, οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για την αγορά του πετρελαίου και των άλλων.

Ο ίδιος ο Κύριος υποστηρίζει ότι τεμπέλης στη ζωή δεν αποκτούν κανένα καλό, και αυτό είναι φοβερό. Και οι Πατέρες αναφέρουν ότι η τεμπελιά και η απροσεξία - αυτό δεν είναι καν μια κοινή αμαρτία, είναι μια πραγματική δυστυχία για την ανθρώπινη ζωή, γεγονός που καθιστά το θάνατο κάποιου κομμάτι ξύλο, μια αδύναμη, χωλότητα, παράλογο πλάσμα.

Παροιμίες

Παροιμίες λέει, «Neradyaschy τρόπους του θα χαθεί» (Παροιμίες 19:16.). Αυτή η δήλωση και αναφέρεται στην πνευματική ζωή. Αν δεν ασχοληθούν με τους τρόπους του, εμείς, φυσικά, propadom, αν ο Κύριος δεν θα μας συγχωρήσει. Αν μαθαίνουμε για το σχολείο δεν είναι Ράντα στο πανεπιστήμιο, αν δεν μπορεί να πάρει τίποτα; Αν δεν το κάνουμε Rada στην εκπαίδευση των παιδιών, τα παιδιά θα μεγαλώνουν πιο δύσκολες. Κατά συνέπεια, όλοι γνωρίζουν καλά ότι απροσεξία και την τεμπελιά - είναι μια πραγματική θανάτου για τον άνθρωπο, ειδικά η κατάρρευση της πνευματικής ύπαρξης.

συσχέτιση των αμαρτιών

Όπου υπάρχει η τεμπελιά και η αμέλεια - ποια από τα πάθη του άλλου συμβαίνει; Οι Άγιοι Πατέρες σε διαφορετικά υλικά γράψει ότι η τεμπελιά που γεννήθηκε από απροσεξία και αμέλεια προκύπτει από τεμπελιά - αυτών των πράξεων της αμαρτίας αμοιβαία. Δηλαδή, αυτοί τρέφονται από το ένα το άλλο και να ενθαρρύνει.

Αν ένας άνθρωπος είναι τεμπέλης, τότε φαίνεται ότι έχει όλα αμέλεια. Εάν ένα άτομο είναι σε κάθε περίπτωση vozneradel - τότε επισκέπτεται από τεμπελιά, χάνει τη δύναμή του, γίνεται ανίκανος ή για καλό σκοπό.

Υπάρχει, επίσης, ένας ισχυρισμός, έχει σχεδιαστεί ειδικά για τους ανθρώπους που πάσχουν από απροσεξία, διάσπαση της προσοχής, αμέλεια στην προσευχή. Έχει το περιεχόμενο: «Κύριε, να συγκεντρώσει το μυαλό μου διάσπαρτα και να καθαρίσει oledenevshee καρδιά dayay μου Εσύ Peter μετάνοια, σαν πόρνη - τα δάκρυα, σαν τελώνης - αναστενάζοντας, έτσι ώστε μια δυνατή φωνή κλήση Τ, Θεέ, σώσε με, για δική τους είναι μία λαχτάρα και εραστής της ανθρωπότητας" .

αρνητικές συνέπειες

Είναι γνωστό ότι οι δαίμονες και διάβολοι στην τεμπέλης και αμέλεια ενισχύσει την πίεση του. Σεβαστοί Sirin Εφραίμ είπε ότι οι δαίμονες ήθελα να ενοχλεί όσους αγαπούν τεμπέλης και αμέλεια στην προσευχή. Επειδή κανείς εκεί για να ενοχλούν κάποια - ανάπαυση, πλησίασε η ευχή - το βάλετε στο θνητό νου, την ψυχή, και όλα θα είναι στο οργωμένο, γονιμοποιούνται έδαφος. Το πρόσωπο που δεν αντιστέκονται καθόλου. Κατά συνέπεια, το κακό και αγαπά να επιτεθούν σε αυτούς τους ανθρώπους.