Υπαρξιακή Ψυχολογία. Ανθρωπιστικές και υπαρξιακή ψυχολογία

Ανθρωπιστικές και υπαρξιακή κατευθύνσεις προέκυψε στα μέσα του περασμένου αιώνα στην Ευρώπη ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης της φιλοσοφικής και ψυχολογικής σκέψης των δύο τελευταίων αιώνων, όταν, στην πραγματικότητα, το αποτέλεσμα της εξάχνωσης των ροών αυτών, ως «φιλοσοφία της ζωής» φιλοσοφική ανορθολογισμού Νίτσε του Σοπενχάουερ, intuitionism του Μπερξόν, φιλοσοφική οντολογία Scheler, Φρόιντ και Γιουνγκ ψυχανάλυση και τον υπαρξισμό του Χάιντεγκερ, Σαρτρ και ο Καμύ. Στα γραπτά του Horney, Fromm, Rubinstein, με τις ιδέες τους για τα κίνητρα αυτής της τάσης μπορεί να φανεί καθαρά. Πολύ σύντομα, η υπαρξιακή προσέγγιση στην ψυχολογία έχει γίνει πολύ δημοφιλής στη Βόρεια Αμερική. Οι ιδέες που υποστηρίζονται από επιφανείς εκπροσώπους της «τρίτης επανάστασης». Ταυτόχρονα με υπαρξισμός στην ψυχολογική σκέψη αυτής της περιόδου αναπτύχθηκε και ανθρωπιστικό ρεύμα, που εκπροσωπούν αυτές οι επιφανείς ψυχολόγους όπως Rogers, Kelly, Maslow. Και οι δύο κλάδοι του αντίβαρου χάλυβα ήδη καθιερωμένες περιοχές της ψυχολογικής επιστήμης - Freudianism και συμπεριφορισμού.

Υπαρξιακή-ανθρωπιστική κατεύθυνση και άλλες τάσεις

Ιδρυτής της υπαρξιακής-ουμανιστική (EGP) - Δ Bugental - συχνά επικριθεί συμπεριφορισμού για μια απλοποιημένη κατανόηση της προσωπικότητας, την περιφρόνηση για τον άνθρωπο, του εσωτερικού κόσμου και το δυναμικό για την εκμηχάνιση των προτύπων συμπεριφοράς και την επιθυμία για τον έλεγχο της προσωπικότητας. Οι συμπεριφοριστές επέκρινε επίσης την ανθρωπιστική προσέγγιση για τη μετάδοση υπερτιμημένη έννοια της ελευθερίας, θεωρώντας την ως αντικείμενο την πειραματική μελέτη και επέμεινε ότι δεν υπάρχει ελευθερία, και ο βασικός νόμος της ύπαρξης είναι ένα ερέθισμα-απάντηση. Οι ανθρωπιστές επιμένουν στην πτώχευση, και ακόμη και ο κίνδυνος μιας τέτοιας προσέγγισης για τους ανθρώπους.

Με τους οπαδούς του Φρόιντ έχει ουμανιστές είχαν, επίσης, τους ισχυρισμούς τους, παρά το γεγονός ότι πολλοί από αυτούς ξεκίνησαν ως ψυχαναλυτές. Δεύτερον απέρριψε δογματισμού και ντετερμινισμού έννοια αντίθεση μοιρολατρία χαρακτηριστικό της Freudianism, αρνήθηκε το ασυνείδητο ως επεξηγηματική αρχή καθολική. Παρ 'όλα αυτά, θα πρέπει να σημειωθεί ότι η υπαρξιακή ψυχολογία της προσωπικότητας εξακολουθεί να είναι σε κάποιο βαθμό παρόμοια με την ψυχανάλυση.

Η ουσία του ανθρωπισμού

Προς το παρόν, δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με το βαθμό ανεξαρτησίας του ανθρωπισμού και υπαρξισμού, αλλά η πλειοψηφία των εκπροσώπων των κινημάτων αυτών προτιμούν να τα μοιραστείτε, αν και όλοι αναγνωρίζουν τα θεμελιώδη κοινά στοιχεία τους, επειδή η βασική ιδέα αυτών των περιοχών - η αναγνώριση της ατομικής ελευθερίας στην επιλογή και την κατασκευή της ύπαρξής της. Υπαρξιστές και ανθρωπιστές σε συμφωνία ότι η συνειδητοποίηση της ύπαρξης, αγγίζοντας το μετατρέπει και μεταμορφώνει το πρόσωπο αύξηση πάνω από τον χάος και κενό της εμπειρικής ύπαρξης, αποκαλύπτει την ταυτότητά του και καθιστώντας έτσι την αίσθηση του εαυτού του. Επιπλέον, η απόλυτη αξιοπρέπεια του ουμανιστική αντίληψη δεν είναι αφηρημένη θεωρία ενσωματωμένη στη ζωή, αλλά, αντίθετα, μια πραγματική hands-on εμπειρία είναι το θεμέλιο για την επιστημονική γενικεύσεις. Η εμπειρία θεωρείται η ανθρωπότητα ως τιμή προτεραιότητας και τον κεντρικό σταθμό. Και ανθρωπιστική και την υπαρξιακή ψυχολογία αξιολογήσει την πρακτική ως το πιο σημαντικό στοιχείο. Αλλά εδώ εντοπίζεται η διαφορά μεταξύ αυτής της μεθόδου: για ανθρωπιστές σημαντική πρακτική εμπειρία πραγματική εμπειρία και τις λύσεις των πολύ συγκεκριμένων προσωπικά προβλήματα, παρά τη χρήση και την εφαρμογή των μεθοδική και μεθοδολογικά πρότυπα.

Η ανθρώπινη φύση στην SE και ES

Στον πυρήνα της ουμανιστικής προσέγγισης (GP) είναι η έννοια της ουσίας της ανθρώπινης φύσης, η οποία συνδυάζει ποικίλα ρεύματα και διαφορετική από τις άλλες περιοχές της ψυχολογίας της. Με Roy Cavallo, η ουσία της ανθρώπινης φύσης είναι να είναι συνεχώς στη διαδικασία του σχηματισμού του. Κατά τη διαδικασία για να γίνει ένα άτομο είναι αυτόνομο, ενεργό, ικανό να αυτο-αλλαγής και δημιουργικής προσαρμογής, επικεντρώθηκε στην εσωτερική επιλογή. Αποφεύγοντας τη συνεχή σχηματισμό της άρνησης της ζωής της αυθεντικότητας, «άνθρωπο σε άνθρωπο.»

Υπαρξιακή προσέγγιση της ψυχολογίας (ΕΚ) ανθρωπισμός χαρακτηρίζεται, πάνω απ 'όλα, μια ποιοτική αξιολόγηση της ουσίας του προσώπου και να εξετάσουμε τη φύση των πηγών της διαδικασίας σχηματισμού. Σύμφωνα με τον υπαρξισμό, η ουσία του προσώπου δεν δίνεται καμία θετική ή αρνητική - ήταν αρχικά ουδέτερη. χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και οι αποκτήθηκε κατά τη διαδικασία για την εξεύρεση από τη μοναδική του ταυτότητα. Με τόσο θετικές όσο και αρνητικές δυναμικό, το άτομο επιλέγει και είναι η επιλογή για την προσωπική ευθύνη.

ύπαρξη

Ύπαρξη - ύπαρξη. Κύριο χαρακτηριστικό του - η έλλειψη του προορισμού, predzadannosti που μπορεί να επηρεάσει ένα άτομο, να καθορίσει πώς θα εξελιχθεί στο μέλλον. Εξαιρούνται αναβολή για το μέλλον, τον επαναπροσανατολισμό της ευθύνης στους ώμους των άλλων, το έθνος, την κοινωνία και το κράτος. Ένας άνδρας αποφασίζει για τον εαυτό του - εδώ και τώρα. Υπαρξιακή ψυχολογία καθορίζει την κατεύθυνση της ανάπτυξης του ατόμου μόνη επιλογή που κάνει. Πρόσωπο με επίκεντρο την ψυχολογία ό, τι αφορά την ουσία της προσωπικότητας ως ένα θετικό δεδομένο αρχικά.

Πίστη στον άνθρωπο

Η πίστη στην προσωπικότητα - βασική εγκατάσταση, η οποία διακρίνει την ανθρωπιστική προσέγγιση στην ψυχολογία από άλλα ρεύματα. Αν η βάση του Freudianism, συμπεριφορισμό, και η συντριπτική πλειοψηφία των εννοιών της Σοβιετικής ψυχολόγων είναι δυσπιστία στην προσωπικότητα, η υπαρξιακή κατεύθυνση στην ψυχολογία, αντιθέτως, θεωρεί ότι το ανθρώπινο ον από τη σκοπιά της πίστης σε αυτόν. Στην κλασική Freudianism αρχικά αρνητική φύση του ατόμου, ο σκοπός της επιρροής πάνω του - διόρθωση και την αποζημίωση. Bihevioristy αξιολογούνται ανθρώπινη φύση και ουδέτερο επηρεάζει με τη δημιουργία και τη διόρθωση. Οι ανθρωπιστές δείτε την ίδια την ανθρώπινη φύση ή την άνευ όρων θετική και να δούμε το σκοπό της που επηρεάζουν τη βοήθεια στην πραγματοποίηση του προσώπου (Maslow, Rogers), ή να εκτιμήσουν τον προσωπικό χαρακτήρα ως οιονεί θετική και ο κύριος σκοπός του ψυχολογικού αντίκτυπου των βλέποντας βοήθεια στην επιλογή του (υπαρξιακή ψυχολογία και Frankl Bugental). Έτσι, η βάση της διδασκαλίας Ινστιτούτο του υπαρξιακής ψυχολογίας θέτει την έννοια της ατομικής ανθρώπινης επιλογές ζωής. Προσωπικότητας θεωρείται εγγενώς ουδέτερη.

Το πρόβλημα της υπαρξιακής ψυχολογίας

Η βάση της ουμανιστικής προσέγγισης τοποθετείται η έννοια της αντιληπτή αξία που ένα πρόσωπο «επιλέγει για τον εαυτό του», επιτρέποντας τα βασικά ζητήματα της ζωής. Υπαρξιακή ψυχολογία του ατόμου που δηλώνει την υπεροχή της ανθρώπινης ύπαρξης στον κόσμο. Ένα άτομο από τη γέννηση αλληλεπιδρά συνεχώς με τον κόσμο και βρίσκει μέσα του το νόημα της ύπαρξής του. Ο κόσμος περιέχει και τις δύο απειλές και θετικές εναλλακτικές λύσεις και ευκαιρίες που οι άνθρωποι μπορούν να επιλέξουν. Αλληλεπίδραση με τον κόσμο προκαλεί στο άτομο τα βασικά υπαρξιακά προβλήματα, το στρες και το άγχος, αδυναμία να αντιμετωπίσει το οποίο οδηγεί σε μια ανισορροπία στο μυαλό του ατόμου. Τα προβλήματα ποικίλουν, αλλά σχηματικά μπορεί να μειωθεί σε τέσσερις βασικούς «κόμβους» της πολικότητας, στις οποίες είναι απαραίτητη η διαδικασία της ανάπτυξης του ατόμου να κάνει μια επιλογή.

Ο χρόνος, η ζωή και το θάνατο

Θάνατος - το πιο εύκολο να συνειδητοποιήσουμε, γιατί το πιο προφανές αναπόφευκτη απόλυτη πραγματικότητα. Η συνειδητοποίηση του επικείμενου θανάτου γεμίζει ο άνθρωπος με φόβο. Η επιθυμία να ζήσουν και ταυτόχρονη συνειδητοποίηση της ύπαρξης του χρόνου - η κύρια σύγκρουση, η οποία μελετά την υπαρξιακή ψυχολογία.

Ο ντετερμινισμός, την ελευθερία, την ευθύνη

Κατανόηση της ελευθερίας στον υπαρξισμό είναι επίσης διφορούμενη. Από τη μία πλευρά, το πρόσωπο που έχει την τάση να έλλειψη εξωτερικής δομής, από την άλλη - φοβάται την απουσία της. Μετά από όλα, υπάρχουν σε μια οργανωμένη, υπακούοντας του εξωτερικού σχεδίου σύμπαν ευκολότερη. Αλλά, από την άλλη πλευρά, υπαρξιακή ψυχολογία επιμένει ότι ο άνθρωπος δημιουργεί το δικό του κόσμο, και είναι πλήρως υπεύθυνος γι 'αυτό. Η συνειδητοποίηση της έλλειψης έτοιμη πρότυπα και τη δομή δημιουργεί φόβο.

Ο διάλογος, η αγάπη και η μοναξιά

Στο επίκεντρο της κατανόησης και μόνο είναι η έννοια της υπαρξιακής απομόνωσης, δηλαδή, αποκόλληση από τον κόσμο και την κοινωνία. Ένας άντρας έρχεται σε μόνη στον κόσμο και το αφήνει. Η σύγκρουση που παράγεται από την επίγνωση των δικών τους μοναξιά, από τη μία πλευρά, και η ανάγκη του ανθρώπου για επικοινωνία, προστασία, που ανήκουν σε κάτι μεγαλύτερο - από την άλλη.

Νοήματος και το νόημα της ζωής

Το πρόβλημα της έλλειψης νοήματος στη ζωή προέρχεται από τις πρώτες τρεις κόμβους. Από τη μία πλευρά, είναι σε μια συνεχή γνώση του ίδιου του ανθρώπου δημιουργεί το δικό του νόημα, από την άλλη - είναι ενήμερη για την απομόνωση, τη μοναξιά και επικείμενο θάνατο.

Αυθεντικότητα και κομφορμισμό. κρασί

Ψυχολόγοι, ανθρωπιστές, με βάση την αρχή της προσωπικής επιλογής, διακρίνει δύο κύριους πόλους - αυθεντικότητα και κομφορμισμό. Στο αυθεντικό πρόσωπο κοσμοθεωρία παρουσιάζει μοναδικές προσωπικές τους ιδιότητες, ο ίδιος βλέπει ως ένα πρόσωπο που είναι σε θέση να επηρεάσει την κοινωνία και τη δική τους εμπειρία μέσα από τη διαδικασία λήψης αποφάσεων, επειδή η κοινωνία έχει δημιουργηθεί από επιλογές που γίνονται από ιδιώτες, ως εκ τούτου, μπορεί να ποικίλει ως αποτέλεσμα των προσπαθειών τους. Αυθεντικό τρόπο ζωής που χαρακτηρίζεται από εσωτερική προσανατολισμό, την καινοτομία, την αρμονία, τη φινέτσα, το θάρρος και την αγάπη.

Ο άνθρωπος, όμως, εξωτερικά προσανατολισμένη, δεν έχει το θάρρος να αναλάβει την ευθύνη για τις δικές τους επιλογές, επιλέγει το δρόμο της συμμόρφωσης, που καθορίζει η ίδια αποκλειστικά και μόνο ως ερμηνευτής των κοινωνικών ρόλων. Αποφασίζοντας για συγκομιδή δημόσια πρότυπα, ένας τέτοιος άνθρωπος δεν σκέφτεται στερεοτυπικά, μπορεί και δεν θέλει να αναγνωρίσει την επιλογή του και να του δώσει μια εσωτερική αξιολόγηση. Κομφορμιστική μοιάζει με το παρελθόν, βασίζεται σε έτοιμα παράδειγμα, σύμφωνα με την οποία ο ίδιος έχει μια έλλειψη εμπιστοσύνης και το αίσθημα αναξιότητας. Υπάρχει μια συσσώρευση των οντολογική ενοχής.

Αξία προσέγγιση στο πρόσωπο και την πίστη στο πρόσωπο της αντοχής του επιτρέπει να εξερευνήσετε πιο βαθιά. Στις ευρετική κατεύθυνση αποδεικνύεται από την παρουσία μιας ποικιλίας γωνίες σε αυτό. Το κύριο από αυτά - το παραδοσιακό υπαρξιακή, υπαρξιακή-αναλυτική και ανθρωπιστική υπαρξιακή ψυχολογία. Μέι και η Schneider εκκρίνουν επίσης υπαρξιακή-ολοκληρωμένη προσέγγιση. Επιπλέον, υπάρχουν προσεγγίσεις όπως διαλογική θεραπεία Friedman και Λογοθεραπείας Frankl.

Παρά τον αριθμό των εννοιολογικές διαφορές, προσωπικότητα με επίκεντρο τον ανθρωπιστικό και υπαρξιακή ροή της αλληλεγγύης στην αξιοπιστία του ατόμου. Ένα σημαντικό πλεονέκτημα αυτών των τάσεων είναι ότι δεν επιδιώκουν να «απλοποιήσει» το πρόσωπο, το βάζουμε πιο ουσιώδη προβλήματα στο κέντρο της προσοχής του, δεν διακόπτει τα δύσκολα ζητήματα της συμμόρφωσης του ανθρώπου στον κόσμο και την εσωτερική φύση του. Αναγνωρίζοντας ότι η κοινωνία επηρεάζει τη διαμόρφωση της προσωπικότητας και την ύπαρξή του σε αυτό, την υπαρξιακή ψυχολογία είναι στενά συνδεδεμένη με την ιστορία, πολιτισμικές σπουδές, την κοινωνιολογία, τη φιλοσοφία, την κοινωνική ψυχολογία, καθώς και να είναι συνεκτική και πολλά υποσχόμενο κλάδο της σύγχρονης επιστήμης για το πρόσωπο.