Τι σημαίνει η έκφραση "διδάσκουν κέρατα";

Στη ρωσική, πολλά λόγια που δανείστηκαν από τους Γάλλους, για παράδειγμα, "μοιχεία " . Αλλά όλοι γνωρίζουν τη σημασία του; Αλλά η έκφραση "να διδάξει τα κέρατα" είναι σαφής σε όλους. Χρησιμοποιείται στην καθημερινή ομιλία, στη λογοτεχνία και σε αμέτρητα αστεία για το θέμα της συζυγικής πίστης.

Από πού προέρχεται η προαναφερθείσα έκφραση, η οποία έγινε φρασεολογική έκφραση; Αυτό δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα, αλλά τα επεξηγηματικά λεξικά σημειώνουν τουλάχιστον τέσσερις πιθανές απαντήσεις σε αυτή την ερώτηση. Ας ξεκινήσουμε από την αρχαία Ελλάδα.

Εκδίκηση της Θεάς

Πριν από πολύ καιρό, σε μια εποχή που οι θεοί του Ολύμπου κατέβαιναν συχνά στη γη της Ελλάδας, συνέβη το γεγονός ότι ο Actaeon κυνηγούσε με φίλους σε μια ζεστή μέρα κοντά στην κοιλάδα του Gargafii. Ενώ οι φίλοι ξεκουράζονταν στη σκιά ενός μεγάλου δέντρου, η Actaeon παρατήρησε ένα σπήλαιο στην πλαγιά του βουνού. Ήταν περίεργος να μάθει τι ήταν μέσα.

Είναι λυπηρό ότι δεν είδε πως ένας όμορφος κυνηγός, η κόρη της Λατόνας και του Δία, της Αρτέμης, μπήκε στο σπήλαιο λίγο πριν. Μόνο οι νύμφες απομάκρυναν τη θεά, προετοιμάζοντάς την για κολύμβηση, καθώς ο acteon εισήλθε στο grotto. Κανένας θνητός δεν είδε την γυμνή ομορφιά της Άρτεμης. Για μια τέτοια οργή, η προσβεβλημένη θεά μετατρέψει τον Actaeon σε ελάφι, μόνο ο λόγος τον άφησε άνθρωπο.

Χωρίς να αναγνωρίζουν τον ιδιοκτήτη, τα σκυλιά κυνηγούσαν μετά από ένα ελάφι με διακλαδισμένα κέρατα, προσπέρασαν και εξαγρίωσαν το σώμα του. Οι φίλοι του Actaeon ήρθαν στη διάθεσή τους και άκουγαν ένα γκρίνια από το στήθος του ελάφια, στο οποίο ακουγόταν ένας ήχος μιας ανθρώπινης φωνής. Δεν ήξεραν λοιπόν ποιος ήταν πραγματικά το ελάφι και γιατί η Άρτεμις αποφάσισε να του δώσει κέρατα. Ο ίδιος ο Acteon έγινε αργότερα το σύμβολο ενός εξαπατημένου συζύγου.

Ανταμοιβή με βασιλικό τρόπο

Ο Ανδρόνιος, ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου από τη δυναστεία των Κομνηνών, κυβέρνησε στην Κωνσταντινούπολη μόνο δύο χρόνια - από το 1183 έως το 1185, παρ 'όλα αυτά κατόρθωσε να διδάξει τα κέρατα όχι σε έναν από τους αυλικούς του. Λένε ότι με τη μορφή αποζημίωσης για την προσβολή, οι εξαπατημένοι σύζυγοι έλαβαν τόπους κυνηγιού και τα κέρατα ταράνδων που καρφώθηκαν στις πύλες της περιουσίας χρησίμευαν ως σημάδι που επιβεβαίωσε το δικαίωμα της ιδιοκτησίας τους.

Αργότερα, οι Γάλλοι βασιλιάδες, που επίσης δεν ήταν πολύ καλοί, υιοθέτησαν τη βυζαντινή μέθοδο αποζημίωσης για την προσβολή που προκάλεσαν. Οι κληρονόμοι είχαν τη δυνατότητα να κυνηγήσουν στα βασιλικά δάση και τα κτήματά τους ήταν διακοσμημένα με κέρατα ελαφιών. Εξ ου και η λέξη "cuckold". Και αν στην αρχή ονομάζονταν προάστιο, η σύζυγος της οποίας συμφώνησε να στείλει ένα κέρας στο σύζυγό της με την Αυτού Μεγαλειότητα, αργότερα κλήθηκαν όλοι οι εξαπατημένοι σύζυγοι. Λοιπόν, και από τη Γαλλία αυτή η έκφραση έχει φτάσει στη Ρωσία.

Άλλες εκδόσεις

Οι αρχαίοι Γερμανοί είχαν ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο μια γυναίκα έβαλε ένα κράνος με κέρατα στο κεφάλι ενός άνδρα που θα πολεμούσε. Έτσι, έγινε ελεύθερη για λίγο. Τον 15ο αιώνα, όλοι στην ίδια Γερμανία εξέδωσαν αυτοκρατορικό διάταγμα, το οποίο διέταξε τη φθορά των κέρατων στους στρατιώτες που βρίσκονταν στο στρατό με τις συζύγους τους.

Ωστόσο, υπάρχουν προηγούμενες αναφορές σε κέρατα που σχετίζονται με μοιχεία. Έτσι, ο Ovid σε ένα από τα έργα του θρηνεί τα κέρατα που εμφανίστηκαν στο κεφάλι του, αφού έμαθε αργά για την προδοσία του αγαπημένου. Στην ευρωπαϊκή ποίηση του 13ου αιώνα υπάρχουν συχνά τόποι όπου λέγεται ότι ένα κέρατο μεγαλώνει στο μέτωπο ενός εξαπατημένου συζύγου.

Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχουν πολλές εκδοχές, αλλά όλοι βράζουν σε μια απάντηση στο ερώτημα τι σημαίνει να διδάξετε τα κέρατα: σημαίνει αλλαγή του συζύγου σας ή αλλαγή της συζύγου σας, καθώς επίσης και επαφή με την αξιοπρέπεια κάποιου, παρασύροντας τη νύφη ή τον σύζυγό του.

Στη βιβλιογραφία

Τα λογοτεχνικά έργα και τα μνήματα δείχνουν ότι οι εκφράσεις "cuckold" και "cuckold" έχουν χρησιμοποιηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα και παντού. Εκτός από τα παραπάνω έργα της αρχαίας ρωμαϊκής και μεσαιωνικής λογοτεχνίας, τα βρίσκουμε επίσης στο Σαίξπηρ, για παράδειγμα, στο "Windsor Mockers".

Στις σελίδες των έργων του Πούσκιν, του Τσόχωφ, του Κρυλόφ, του Ντοστογιέφσκι, του Λερμόντοφ και στα απομνημονεύματα της Αικατερίνης Β, υπάρχουν επίσης επανειλημμένες αναφορές σε κέρατα και κούκλες όταν πρόκειται για μοιχεία, δηλαδή για προδοσία σε σύζυγο ή σύζυγο.