Σόδομα και Γόμορρα: αξία phraseologism, την ιστορία και το μύθο βιβλική

Συχνά συναντηθεί με την έκφραση «Σόδομα και Γόμορρα», αλλά πολύ λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν για την σημασία και την καταγωγή του. Στην πραγματικότητα, είναι δύο πόλεις, η οποία αφηγείται την βιβλική ιστορία. Σύμφωνα με την ιστορία, που κάηκε εξαιτίας των αμαρτιών των ανθρώπων που ζούσαν εκεί. Τι είδους αμαρτία είναι αυτό; Εκεί αν η πόλη πραγματικά; Η απάντηση σε αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα θα προσπαθήσουμε να δώσουμε σε αυτό το άρθρο. Έτσι, τα Σόδομα και τα Γόμορρα: Η τιμή phraseologism, βιβλική μύθο και την ιστορία ..

η Αγία Γραφή

Για πρώτη φορά, των Σοδόμων και Γομόρρων αναφέρεται ως το νότιο-ανατολικό άκρο της Χαναάν, στα ανατολικά της Γάζας, και η γη αναφέρεται ως ανατολική όχθη του ποταμού Ιορδάνη. Εδώ έρχονται Lot, ανιψιός του Αβραάμ. Στην Αγία Γραφή, υπάρχουν ακόμα και λέξεις που συνορεύει με την Ιερουσαλήμ στα Σόδομα στα νότια και νοτιοανατολικά. Οι άνθρωποι των Σοδόμων κλήθηκαν οι Φιλισταίοι ή hanakeyami το εβραϊκό τρόπο, και ο βασιλιάς της πόλης ήταν ο μονάρχης ονομάζεται Ber.

Σύμφωνα με τη Βίβλο, κατά το χρόνο της ζωής του Αβραάμ ισχύει για τον πόλεμο που έλαβε χώρα μεταξύ του στρατού και του στρατού της Χοδολλογομόρ των Σοδόμων, η οποία στη συνέχεια νίκησε, και ο ανιψιός του Αβραάμ - Παρτίδα συνελήφθη εχθρούς. Οι βιβλικές ιστορίες αναφέρεται στο γεγονός ότι τα Σόδομα ήταν μια πλούσια και αναπτυγμένη πόλη, αλλά ο Κύριος ο Θεός έχει αποφασίσει να τιμωρήσει τους κατοίκους, επειδή ήταν πολύ αμαρτωλή και το κακό, έχει πολλά ελαττώματα, τα οποία δεν θα αποδεχθεί τους δίκαιους ανθρώπους. Η παράδοση μας λέει ότι ο Θεός έβρεχε κατά τις πόλεις αυτές θειάφι και φωτιά, για να καταστρέψει την γη τους, και τους κατοίκους τους για τις πράξεις τους. Επιπλέον, σύμφωνα με τη Βίβλο, καταστράφηκε ακόμα Αδαμά και Σεβωείμ, αν και μέχρι σήμερα δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι υπήρχαν πραγματικά. Μετά την πυρκαγιά, η γη των Σοδόμων κατοικήθηκε από τους απογόνους του Λωτ, οι μόνοι που κατάφεραν να ξεφύγουν από τη φωτιά, και έγινε γνωστή ως Moab.

Προσπάθειες για να βρείτε την πόλη

Όπως τα Σόδομα και τα Γόμορρα είναι γνωστό ακόμη και μη-θρησκευόμενοι άνθρωποι, πολλές φορές προσπάθησαν να μάθετε περισσότερα σχετικά με τη θέση τους και να βρουν, τελικά, η απόδειξη ότι υπήρχαν αυτά. Έτσι, όχι μακριά από τη Νεκρά Θάλασσα στην νοτιοδυτική ακτή της, υπάρχουν βουνά, τα οποία αποτελούνται κυρίως από ορυκτό αλάτι και ονομάζονται Sodomitskih. Φαίνεται ότι θα πρέπει να είναι κάτι που κάνει με την βιβλική πόλη, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία σχετικά με το γιατί επιλέχθηκε το όνομα της. Το ενδιαφέρον για την Αγία Γραφή είναι τόσο μεγάλη ώστε μόνο το χρονικό διάστημα 1965-1979 ανέλαβε πέντε προσπάθειες για να βρεθεί μια πόλη, που πέθανε εξαιτίας των αμαρτιών των κατοίκων της, αλλά ήταν ανεπιτυχής. Η ιστορία των Σοδόμων και Γομόρρων δεν άφησε αδιάφορο και Ρώσων επιστημόνων, η οποία μαζί με την ιορδανική προσπάθησαν να ανακαλύψουν τι έχει απομείνει από την αρχαία πόλη.

Εκστρατεία Michael Sanders

Το 2000, ο Βρετανός μελετητής Maykl Sanders έγινε ο επικεφαλής της αρχαιολογικής αποστολής με στόχο την εξεύρεση κατέστρεψε τις πόλεις. Το έργο τους βασίζεται στις εικόνες που ελήφθησαν από την αμερικανική διαστημόπλοιο «Shuttle». Σύμφωνα με αυτές τις εικόνες, η πόλη θα μπορούσε να είναι προς τα βόρεια-ανατολικά της Νεκράς Θάλασσας, παρ 'όλα τα στοιχεία από τη Βίβλο. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι έχουν καταφέρει να βρείτε την ακριβή τοποθεσία των Σοδόμων, τα ερείπια του οποίου, κατά τη γνώμη τους, είναι στο κάτω μέρος της Νεκράς Θάλασσας.

Ιορδανία κοιλάδα

Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν επίσης ότι τα αρχαία ερείπια που βρίσκονται στο Tell el-Hammam στην Ιορδανία, και ως εκ τούτου η βιβλική πόλη των αμαρτωλών. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να προβεί σε μελέτη του εν λόγω τομέα, προκειμένου να επιβεβαιώσει ή να διαψεύσει την υπόθεση. Οι ανασκαφές υπό τη διεύθυνση του Stephen Collins, ένας Αμερικανός επιστήμονας, ο οποίος επικαλείται το βιβλίο της Γένεσης, τα δεδομένα ενισχύουν την υπόθεση ότι τα Σόδομα ήταν στη νότια περιοχή της Κοιλάδας του Ιορδάνη, που περιβάλλεται από τις κοιλάδες.

«Σόδομα και Γόμορρα»: τιμή phraseologism

Η έκφραση ερμηνεύεται σε μεγάλο βαθμό, αλλά τα περισσότερα από αυτά αναφέρονται σε ένα μέρος της ακολασίας, που παραμελούνται τα ηθικά θεμέλια της κοινωνίας. Συμβαίνει, επίσης, ότι αυτό χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα απίστευτο χάος. Από την πόλη των ονομάτων Σόδομα στη ρωσική γλώσσα, ο όρος «σοδομισμό», αναφέροντας συχνά τις σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, δηλαδή σοδομισμό. Πόλη των Σοδόμων και Γομόρρων, και συχνά υπενθύμισε άτομα σε σχέση με αυτό.

αξία Phraseologism μπορεί επίσης να περιλαμβάνει τυχόν αντισυμβατική σεξουαλικές επαφές, οι οποίες θεωρούνται ανήθικες στη σύγχρονη κοινωνία. Τέτοιες πράξεις περιλαμβάνουν από του στόματος, πρωκτικό σεξ, ή οποιεσδήποτε στρεβλώσεις. Κύριε, σύμφωνα με το μύθο, κατέστρεψε την πόλη, να τιμωρήσει τους κακούς, για να δείξουμε στον κόσμο ότι περιμένει εκείνους που θα καταφύγουν σε μη συμβατικές σεξουαλικές πρακτικές και παρακούσουν τον.

Η αμαρτία των Σοδόμων και Γομόρρων

Σύμφωνα με το κείμενο της Βίβλου οι κάτοικοι των πόλεων είχαν τιμωρηθεί, όχι μόνο για τη σεξουαλική διαφθορά, αλλά και για τις αμαρτίες των άλλων, συμπεριλαμβανομένων εγωισμό, νωθρότητα, την υπερηφάνεια, και άλλοι, αλλά το κύριο πράγμα αναγνωρίζεται ομοφυλοφιλία. Γιατί είναι αυτή η αμαρτία αναγνωριστεί ως το πιο φοβερό, δεν είναι γνωστή, αλλά στην Αγία Γραφή ονομάζεται «βδέλυγμα» στον Κύριο, και ο μύθος καλεί τους πολίτες «να μην πάει στο κρεβάτι με έναν άνδρα ως γυναίκα.»

Κατά ειρωνικό τρόπο, σε μια τέτοια αρχαίου λαού, όπως την ομοφυλοφιλία Φιλισταίοι ήταν ένα αποδεκτό φαινόμενο, και κανείς δεν έχει καταδικαστεί. Μάλλον γι 'αυτό ήταν επειδή οι πρόγονοί τους ήταν ειδωλολατρικές φυλές και τους λαούς που ζούσαν στη Χαναάν, μακριά από μονοθεϊστική θρησκεία. Σύμφωνα με το μύθο, ο Λόρδος, φοβούμενος ότι ο εβραϊκός λαός μπορεί επίσης να πάτε σε μια τέτοια αμαρτωλή τρόπο ζωής, στέλνετε την γη της επαγγελίας, και ως εκ τούτου, τους διέταξε να καταστρέψει την πόλη, οι κάτοικοι που δεν διανέμονται σε όλο τον κόσμο. Genesis έχει ακόμη και μια γραμμή, η οποία αναφέρει ότι η διαφθορά είναι τόσο διαδεδομένη στις πόλεις των Σοδόμων και Γομόρρων, διέσχισε τη γραμμή, έτσι έπρεπε να καταστραφούν.

Ο προβληματισμός στο τέχνη

Όπως πολλοί μύθοι και θρύλοι, η ιστορία των δύο πόλεων των αμαρτωλών είναι ενσωματωμένη στην τέχνη. Αντικατοπτρίζεται αυτό βιβλική ιστορία που βρέθηκαν στα έργα του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα Anny Andreevny Ahmatovoy, ο οποίος έγραψε το ποίημα «Η γυναίκα του Λωτ». Το 1962, η ταινία γυρίστηκε ακόμα, το οποίο, στην πραγματικότητα, είναι μάλλον μια ελεύθερη ερμηνεία της βιβλικής ιστορίας των νεκρών της πόλης. Έτσι, Μαρσέλ Προυστ στη διάσημη σειρά του, «Αναζητώντας το χαμένο χρόνο» είναι ένα μυθιστόρημα με το ίδιο όνομα, το οποίο μιλά για την ηθική κατέβηκε αστική τάξη - «Σόδομα και Γόμορρα». Πίνακες που απεικονίζουν τη διαφθορά και άλλες αμαρτίες, πολύ συχνά μοιάζουν με τους κατοίκους των πόλεων, η οποία αποφάσισε να κάψει τον ίδιο τον Κύριο. Υπάρχουν τουλάχιστον μια ντουζίνα πίνακες, που απεικονίζουν ανιψιός του Αβραάμ, Λωτ, και την κόρη του, με τους οποίους, σύμφωνα με το μύθο, είχε σεξουαλικές σχέσεις. Κατά ειρωνικό τρόπο, σύμφωνα με εμπνευστές μύθο αιμομιξία ίδιοι έγινε κόρες μείνει χωρίς τους συζύγους που ήθελε να συνεχίσει τον αγώνα.

Lot, ανιψιός του Αβραάμ

Οι παλαιότερες τοιχογραφίες επιζών - είναι το έργο Albrehta Dyurera, η οποία ονομάζεται «Πτήση του Λωτ». Απεικονίζει ένα γέροντα, ο οποίος συνοδεύεται από δύο κόρες, και στο βάθος μπορεί κανείς να δει τη γυναίκα του, και φαίνεται αρκετά αξιοπρεπής. Ωστόσο, σε μεταγενέστερα έργα, τα περισσότερα πλοίαρχοι των διαφορετικών εποχών και τάσεων μπορεί να βρεθεί δραματικά διαφορετική ερμηνεία. Για παράδειγμα, το έργο του Simon Vouet ονομάζεται «Λωτ και τις κόρες του» μας δείχνει ήδη ένας ηλικιωμένος άνδρας, διασκεδάζει με ημίγυμνο κόρες του. Αυτές οι πίνακες βρίσκονται ακόμη και σε καλλιτέχνες όπως Hendrik Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Δομένικο Maroli και διάφορα άλλα.

Η ερμηνεία της βιβλικής θρύλος

Σύμφωνα με τη Γένεση, Σόδομα και Γόμορα - μια πόλη που ο Κύριος έχει τιμωρηθεί για ανυπακοή και η μη συμμόρφωση με τις κοσμικές νόμους. Όπως ερμηνεύεται από το μύθο τώρα; Τι κάνουν οι επιστήμονες σχετικά με τα αίτια του θανάτου αυτών των αμαρτωλών πόλεων; Τώρα, μερικοί επιστήμονες που είναι κατά κάποιο τρόπο συνδέονται με τη θρησκεία, πιστεύουν ότι, στην πραγματικότητα, το σύγχρονο κόσμο μας είναι βυθισμένη στη μέγγενη και της ακολασίας, αλλά είμαστε τόσο εξοικειωμένοι με αυτό που θα το παρατηρήσετε πια. Πιστεύουν ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι είναι τόσο εξοικειωμένοι με το γεγονός ότι σε αντίθεση με τον Κύριο ότι όλες αυτές οι διαστροφές και κακίες έχουν συνηθίσει. Πιστεύουν ότι είμαστε πραγματικά στο δρόμο προς την καταστροφή, λαμβάνοντας όλα όσα συμβαίνουν γύρω. Για παράδειγμα, ένας από τους Ρώσους επιστήμονες, PhD Plykin στο βιβλίο του γράφει ότι, χωρίς να γνωρίζει τους νόμους του σύμπαντος, οι σύγχρονοι άνθρωποι έχουν δημιουργήσει τη δική τους νομοθεσία, η οποία, στην πραγματικότητα, τεχνητά και όχι μια δίκαιη ζωή, οδηγούν την κοινωνία προς το θάνατο .

Ο ίδιος μελετητής πιστεύει ότι η αρνητική επίδραση στα ήθη της ανθρωπότητας επηρεάζει την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, η οποία προσθέτει μόνο για όλους και φέρνει τους ανθρώπους στον κόσμο του αντιπροέδρου. Ποιο είναι το Σόδομα και Γόμορρα στο σύγχρονο κόσμο; Ορισμένοι πιστεύουν ότι οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι νοιάζονται μόνο για το πώς να πάρει τη ζωή στο έπακρο, χωρίς να ανησυχούν για τις συνέπειες, η ανθρωπότητα παράγει αρνητική ενέργεια. Είτε το πιστεύετε είτε όχι, αυτή η προσέγγιση είναι, φυσικά, είναι υπόθεση όλων μας. Ίσως δεν πρέπει να αλλάξει τους αρχαίους νόμους για την σύγχρονη κοινωνία.

Μύθος ή πραγματικότητα;

Η βιβλική ιστορία των πονηρών πόλεων γνωστή σε όλο τον κόσμο. Τέτοια ελαττώματα όπως σοδομισμό, νωθρότητα, την υπερηφάνεια, τον εγωισμό προκάλεσε το θάνατο των πόλεων Σόδομα και Γόμορρα. Ο μύθος μιλάει για τις Φιλισταίων ανθρώπους, οι οποίοι είναι βυθισμένη στην αμαρτία, έτσι ώστε να έχουν γίνει ανάξια να περπατήσει στο έδαφος ο Κύριος ο Θεός.

Τώρα, μετά από τόσους αιώνες μετά τα γεγονότα, είναι αδύνατο να πούμε αν υπήρχαν στην πραγματικότητα η πόλη, και αν έχουν καεί από «βροχή θείου και φωτιά» για τις παραβάσεις των κατοίκων της. Ήταν ένα τεράστιο ποσό των προσπαθειών για να βρουν τα λείψανα αυτών των οικισμών, αλλά στην πραγματικότητα κανένας από αυτούς δεν απέτυχε.

συμπέρασμα

Σύμφωνα με το μύθο, όταν οι δύο άγγελοι ήρθαν στην πόλη για να βρει τουλάχιστον δέκα δίκαιοι άνθρωποι, που έβλεπαν μόνο αντιπρόεδρος και της ακολασίας. Και τότε ο Κύριος θύμωσε και αποφάσισε να κάψει τις πόλεις των Σοδόμων και Γομόρρων. Το γεγονός ότι αυτό ήταν ακριβώς ο τρόπος που είναι γραμμένο στο βιβλίο της Γένεσης, αλλά ο θρύλος παραμένει ένας θρύλος και αρχαιολογικά στοιχεία που θα μπορούσαν να αποδειχθούν δεν βρέθηκε. Ωστόσο, αν αυτό συνέβη στην πραγματικότητα ή είναι, όπως και πολλοί άλλοι αρχαίοι μύθοι είναι απόλυτη μυθοπλασία, δεν είναι τόσο σημαντικό. Το πιο σημαντικό πράγμα εδώ - είναι σε θέση να μάθει ένα μάθημα από αυτή την ιστορία είναι ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν βυθιζόμαστε στην ίδια αντιπρόεδρος και της ακολασίας και δεν τιμωρήθηκαν με τον ίδιο τρόπο όπως η αρχαία Φιλισταίοι, που προκάλεσε το κάψιμο των Σοδόμων και Γομόρρων - δύο πόλεις, γεμάτο αμαρτωλούς.