Θεοκρατική μοναρχία: παραδείγματα χώρα

Θεοκρατική μοναρχία - είναι μορφή της πολιτικής κυβέρνησης με την οποία η επίσημη πολιτική ελέγχεται άμεσα από θεία καθοδήγηση, την ερμηνεία της στο θέλημα του Θεού, όπως αναφέρεται στις θρησκευτικές γραφές, σύμφωνα με τις διδασκαλίες της συγκεκριμένης θρησκείας.

Στην πράξη, οι κληρικοί ως διαπιστευμένοι εκπρόσωποι της αόρατης Θεότητας, πραγματικές ή φανταστικές, διακηρύσσει και εξηγεί τους νόμους της κρατικής πολιτικής. Με τη στενή έννοια, αναφέρεται στον ηγεμόνα, ο οποίος θεωρεί τον εαυτό του έναν απεσταλμένο του Θεού, και όλους τους νόμους που λαμβάνονται υπό την καθοδήγηση του Θεού. Ο επικεφαλής της θεοκρατική κυβέρνηση είναι ο επικεφαλής του θρησκευτικού ιδρύματος. Έτσι, οι αστικές νόμοι και οι λειτουργίες είναι μέρος της θρησκείας, πράγμα που συνεπάγεται την απορρόφηση του κράτους εκκλησίας.

Ένα από τα πρώτα όρος «θεοκρατία» χρησιμοποιείται Ιωσήφ Flavy, ο οποίος, προφανώς, προσπάθησε να εξηγήσει την ελληνική λέξη «θεός» (ο Θεός) και «krateo» (έλεγχος) Τζεντίλε αναγνώστες την οργάνωση της Εβραϊκής Ένωσης. Παρά το γεγονός ότι στο πλαίσιο αυτό Ιωσήφ Flavy, συγκρίνοντάς το με άλλες μορφές διακυβέρνησης (μοναρχία, ολιγαρχία, δημοκρατία), εισέρχεται σε μια μακρά και κάπως συγκεχυμένη συζήτηση σχετικά με το θέμα, δεν εξηγεί ποια είναι η «θεοκρατική μοναρχία.»

χώρες ένα παράδειγμα του οποίου στη σύγχρονη εποχή μπορεί να θεωρηθεί μια παρόμοια μορφή κρατικής συστήματος, περιλαμβάνουν τη Σαουδική Αραβία, το Ιράν και το Βατικανό.

Σε πολλά κράτη, εξακολουθούν να υπάρχουν ορισμένες επίσημη θρησκεία, τα πολιτικά νόμοι μπορεί να επηρεαστεί από θεολογικές ή ηθικές έννοιες, αλλά αυτές οι συνθήκες δεν καλύπτονται από τους όρους της θεοκρατίας. Συνυπάρχουν με μια κρατική θρησκεία ή να αναθέτει ορισμένες πτυχές των πολιτικών δικαιωμάτων των θρησκευτικών κοινοτήτων είναι επίσης ένα κοσμικό κράτος.

Κατά τον Μεσαίωνα, πολλοί μοναρχίες ήταν τουλάχιστον εν μέρει θεοκρατικό. Οι αποφάσεις των ηγεμόνων στις καθολικές χώρες συχνά υπό αμφισβήτηση και απορρίφθηκε, αν οι πάπες δεν συμφωνούν μαζί τους. Οι θρησκευτικοί ηγέτες ενημέρωσε κυβερνήτες σε θέματα όχι μόνο της θρησκείας, αλλά και το κράτος. Τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν όταν, σε ορισμένες χώρες να αποκτήσουν επιρροή, Προτεσταντισμός και άλλα μη-Καθολικών θρησκειών.

Απόλυτη θεοκρατική μοναρχία αιρετό είδος - μορφή της κυβέρνησης του Βατικανού. Κατά τη αρχηγός του κράτους είναι η Αγία Έδρα (τον Πάπα και το Κυβερνών Σώμα - Η Ρωμαϊκή Curia). Ο Πάπας είναι ο κυρίαρχος της Αγίας Έδρας, σύμφωνα με τη θέση του ασκεί τη νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική εξουσία στην πολιτεία του Βατικανού, και στην καθολική Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Λαμβάνοντας υπόψη τον πολυδιάστατο χαρακτήρα της εξουσίας του πάπα, για τη διαχείριση εντός των κατηγοριών δημιουργήθηκε σχεδιαστεί προσεκτικά διοικητική δομή της κυβέρνησης, γνωστή ως Ρωμαϊκή Curia, τα μέλη του οποίου διορίζονται από την εξουσία του Πάπα.

Το νέο Πάπα, μετά την προηγούμενη θάνατο, το κονκλάβιο εκλεγεί, που αποτελείται μόνο από τους καρδιναλίους.

Σε καταστάσεις όπου η κρατική θρησκεία είναι το Ισλάμ, ιδίως η Σαρία, θεοκρατική μοναρχία ήταν η μόνη μορφή διακυβέρνησης για αιώνες. Από τη στιγμή που ο Προφήτης Μωάμεθ ίδρυσε την αραβο-μουσουλμανικό (φεουδαρχική) κατάσταση στη Μεδίνα τον έβδομο αιώνα μέχρι τις αρχές του εικοστού αιώνα, μετά την κατάρρευση της τελευταίας χαλιφάτου στην Τουρκία. Χαλίφης (διάδοχος) ήταν ο αρχηγός του κράτους, σύμφωνα με τη διαχείριση των Σαρία (νόμος του Ισλάμ), με βάση το Κοράνι και το Sunnah. Ενώ χαλίφηδες δεν είχε οδηγίες απευθείας από τον Αλλάχ, είναι ακριβώς όπως τον προφήτη, ήταν υποχρεωμένοι να δικαιολογήσει την διαταγμάτων τους που έχουν εκδοθεί σύμφωνα με αυτό το σύνολο των θείων εντολών και απαγορεύσεων, που δείχνει ότι ο Αλλάχ - την απόλυτη εξουσία.

Το πιο διάσημο στην ιστορία του θεοκρατικού μοναρχίας στον ισλαμικό κόσμο-η δυναστεία αραβικό Χαλιφάτο Umayyad της χαλίφηδες στο ή «δίκαιος χαλίφηδες» (οι τέσσερις πρώτες χαλίφηδες μετά τον Προφήτη Μωάμεθ).

Στη σύγχρονη εποχή το πολιτικό σύστημα της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν περιγράφεται ως μια πραγματική θεοκρατία, ούτως ή άλλως, οπότε αναφέρεται στο εγχειρίδιο της CIA.

Όταν ο ηγέτης του Ιράν έγινε Ruhollah Musavi Χομεϊνί, 1979-1989, θρησκευτική και πολιτική ισορροπία δυνάμεων ήταν δραματικά αλλάξει: Σιιτικό Ισλάμ έγινε αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής δομής του κράτους. Τέτοια ήταν η δεδηλωμένο στόχο του 1979 Ιρανική Επανάσταση - να ανατρέψουν την κυριαρχία του Σάχη και την αποκατάσταση της ισλαμικής ιδεολογίας στην ιρανική κοινωνία.

Σιιτικό Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία του Ιράν. Σύμφωνα με το Σύνταγμα του 1979 (όπως τροποποιήθηκε το 1989), η ισλαμική ιδεολογία καθορίζεται από την πολιτική, οικονομική και κοινωνική συστήματος της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν. Ο αρχηγός του κράτους, για τον καθορισμό της γενικής πολιτικής της χώρας - Ανώτατου Ηγέτη, ο οποίος διορίζεται από το Διοικητικό Συμβούλιο Εμπειρογνωμόνων.

Κορυφή ηγέτες στο Ιράν ήταν δύο: ο ιδρυτής της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν Ruhollah Μουσαβί Χομεϊνί και του διαδόχου του στο Grand Αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ Hosseini (από το 1989 έως σήμερα).

Ανώτατο Ηγέτη διορίζει τους επικεφαλής των πολλών σημαντικών κρατικών θεσμών. Επίσης, σύμφωνα με το ιρανικό σύνταγμα, λέει εξουσίες του προέδρου, μπορεί να ασκήσει βέτο νόμων που ψηφίστηκαν από το Κοινοβούλιο (Majlis), παραδοσιακά δίνει την άδεια να τους προεδρικούς υποψήφιους να δηλώσουν την υποψηφιότητά τους.

Θεοκρατική μοναρχία ιδιαίτερο είδος - μια μορφή κυβέρνησης στη Σαουδική Αραβία. Αντί να πούμε ότι στην κατάσταση της απόλυτης μοναρχίας, που ιδρύθηκε στις αρχές του Ισλάμ. Σαουδική βασιλιάς είναι αρχηγός του κράτους και επικεφαλής της κυβέρνησης. Ωστόσο, οι περισσότερες αποφάσεις λαμβάνονται σε συνεννόηση μεταξύ τους ανώτερους άρχοντες της βασιλικής οικογένειας και των θρησκευτικών οργανώσεων. Το Κοράνι που δηλώνονται από το Σύνταγμα της χώρας, η οποία ελέγχεται βάσει του ισλαμικού νόμου (σαρία).