Α Σ Πούσκιν, «να Chaadaev». ανάλυση του ποιήματος

Α Σ Πούσκιν, «να Chaadaev» - το θέμα της σημερινής άρθρου. Ένα ποίημα γραμμένο το 1818. Το πρόσωπο στο οποίο ένα μήνυμα ήταν ένας από τους στενότερους φίλους του ποιητή. Πούσκιν συναντήθηκε με τον Π Ya. Chaadaevym κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Τσάρσκογιε Σελό. Στην Αγία Πετρούπολη, τη φιλία τους δεν σταμάτησε. Το 1821 Chaadaev έγινε μέλος της «Ένωσης Πρόνοιας» (η μυστική κοινωνία των Decembrists). Αλλά σύντομα, ο ίδιος εξακολουθεί να αφήσει την ελευθερία που αγαπούν τα ιδανικά της νεολαίας του. Το κύριο πράγμα που ήθελα να εκφράσω στο ποίημά του «Το Chaadaev» Πούσκιν θέμα τρέχει μέσα από αυτό σαν ένα κόκκινο νήμα, - έναν αγώνα ενάντια στην απολυταρχία, την ελευθερία, την ελευθερία. Μήνυμα ελήφθη με πάθος, ενθουσιασμό, ευερέθιστος σε θέματα πολιτικής, τον ενθουσιασμό, ακόμα και αξιολύπητη. Αμέσως προφανές ότι ανήκει στην πρώιμη περίοδο του ποιητή. Ωστόσο, μαζί με τα στοιχεία χαρακτηριστικό της ποίησης του Λυκείου του Πούσκιν, φαίνεται να υπάρχουν σοβαρές μικρόβια των μελλοντικών ώριμα έργα. Σε γενικές γραμμές, το προϊόν μπορεί να ανιχνευθεί σε πολλές κίνητρα. Αργότερα, θα όχι μόνο να επαναλαμβάνεται σε διάφορες παραλλαγές του ποιητή.

Αλέξανδρος Πούσκιν, «να Chaadaev» κίνητρο Fame

Σε όλες τις στίχους, και ίσως σε ολόκληρη την ποίηση του συγγραφέα, είναι - η πιο σταθερή. Εκτιμάται ότι σε Πούσκιν ουσιαστικό «δόξα» βρίσκεται περίπου 500 φορές σε διαφορετικές τιμές. Φυσικά, δεν είναι η ποσότητα της χρήσης του, αλλά παρ 'όλα αυτά. Όλη η ζωή του, μέχρι τη συγγραφή του «μνημείου» Πούσκιν αναρωτηθεί τι ακριβώς είναι η δόξα τους ευρέως γνωστή, συμβατική σοφία, ή απλά το αποτέλεσμα του κοσμικού κουτσομπολιού και τις φήμες.

Α Σ Πούσκιν, «να Chaadaev»: το κίνητρο ψεύτικες ελπίδες

μηνύματα Λυρική ήρωας εξαπάτησε το καλύτερο προσδοκίες και τα όνειρά τους, αλλά δεν παραδοθούν στην απόγνωση. Μετά από όλα, αυτή η «ανύψωση εξαπάτηση», είναι μια ευγενής αυταπάτη αναπόφευκτα στα νιάτα του, λόγω της ανεξέλεγκτης παρορμήσεις του. Κάτω από το βάρος των χρόνων, βέβαια, είναι διάσπαρτα, αλλά το σημάδι του έχει απομείνει σε κάθε ψυχή, και σίγουρα καλύτερα από τις σκοτεινές και χαμηλή αλήθειες. Το μοτίβο της εξαπάτησης και ψευδείς, διακεκομμένη ελπίζει Πούσκιν είναι συχνά σε σύγκριση με ένα όνειρο που με κάνει να σκεφτώ τις πρώτες φιλοσοφικές ποιήματα G. R. Derzhavina. Προφανώς, τραγουδούν τη ζωή σε ξεθωριασμένα χρώματα σε 17 χρόνια είναι κοινή για όλους τους νέους ποιητές.

Α Σ Πούσκιν, «να Chaadaev»: το κίνητρο της πολιτικής ελευθερίας

Περαιτέρω, με μια απαισιόδοξη νότα το μήνυμα πηγαίνει σε ένα διαφορετικό ήχο, μια μεγάλη, χαρούμενη. Εδώ ο συγγραφέας χρησιμοποιεί στο πολιτικό πλαίσιο ειδικά για τους αγάπη εικόνες στίχους της φωτιάς, που καίει. Το μήνυμα που μεταφέρει την ένταση των συναισθημάτων. Κάθε γραμμή γίνεται όλο και πιο σαφές το πολιτικό πλαίσιο του έργου. Κάτω από το ζυγό της εξουσίας που έχει ανατεθεί ακόμη περισσότερο την ελπίδα και την εμπιστοσύνη ότι το θρίαμβο της ελευθερίας και της δικαιοσύνης θα κερδίσει. Στην πολιτική ελευθερία σκλαβιά προσδοκία είναι ακόμη πιο ανυπόμονος, περισσότερες φωνές της Μητέρας Πατρίδας. Στο μυαλό του ποιητή είναι άρρηκτα συγχωνεύονται υπηρεσία στην Πατρίδα με την πάλη ενάντια στην κυβέρνηση - ένα άδικο, καταπιεστικό άνθρωποι. Πολιτικός πάθος του μηνύματος που εντείνεται από ένα τετράστιχο στο άλλο. Όλο και περισσότερο ακούγεται πολιτικού λόγου. Ο τόνος του όλου έργου καθορίζει την ελευθερία μοτίβο. Κατ 'εξαίρεση ευρύχωρο με το ποίημα κάνει τις λέξεις «Πατρίδα», «τιμή», «ελευθερία», Α Σ Πούσκιν. «Για να Chaadaev» - μια κλήση για κάποιον να αφιερώσει όλη τη ζωή τους σε αυτόν τον ιερό σκοπό, όπως την απελευθέρωση της πατρίδας από την απολυταρχία. Και γι 'αυτό, η μνήμη του επόμενες γενιές θα είναι ευγνώμων περισσότερο από την ψαλμωδία των στίχων διασκέδαση της νεολαίας και ήσυχη χαρές της ζωής. Υψηλή ενθουσιασμό και συγκίνηση, αγνή αγάπη για τη χώρα και την ελευθερία που εκτελούνται και τις γραμμές κλεισίματος μήνυμα.