ΣχηματισμόςΕπιστήμη

Fridrih Rattsel και τις βασικές ιδέες του

Στα τέλη του 19ου αιώνα, Fridrih Rattsel κυριάρχησε το γεωγραφικό σκηνικό στη Γερμανία. Πρώτα απ 'όλα, ασχολήθηκε με τις φυσικές επιστήμες και η επιστήμη της Γης έχει γίνει μια σύνδεση μεταξύ αυτών και η μελέτη του ανθρώπου. Έλαβε το διδακτορικό του στη ζωολογία, τη γεωλογία και τη συγκριτική ανατομία, και έγινε η ανθρωπογεωγραφία ιδρυτή.

Rattsel Fridrih: βιογραφία

Γεννημένος το 1844, Ratzel εκπαιδεύτηκε σε διάφορα γερμανικά πανεπιστήμια. Το 1872 επισκέφθηκε την Ιταλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Μεξικό στο 1874-1875, αντίστοιχα. Ταξίδεψα στην Ανατολική Ευρώπη και εργάστηκε στα πανεπιστήμια του Μονάχου και της Λειψίας. Σε ένα σύγχρονο της Δαρβίνος είχε επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από τη θεωρία της εξέλιξης. Ratzel να εφαρμόσει αυτές τις έννοιες για την ανθρώπινη κοινωνία. Πριν από αυτόν, το θεμέλιο της συστηματικής γεωγραφίας που τον Alexander von Humboldt και περιφερειακών - Καρλ Ρίτερ. Paschel και Richthofen παρουσίασε τις βασικές αρχές για μια συστηματική μελέτη των χαρακτηριστικών του πλανήτη μας.

Fridrih Rattsel σύγκριση πρώτο τον τρόπο ζωής των διαφόρων φυλών και λαών, και έτσι σηματοδότησε την έναρξη της συστηματικής έρευνας στον τομέα της κοινωνικο-οικονομικής γεωγραφίας. Είχε ένα έντονο ενδιαφέρον για τις φυλές, φυλές και τα έθνη, και μετά από τις επιτόπιες έρευνες επινόησε τον όρο «ανθρωπογεωγραφία», χαρακτηρίζοντάς την ως την κύρια κατεύθυνση της μελέτης της Γης. Ratzel είχε αναπτύξει γεωγραφία Ritter, η διαίρεση της σε ανθρωπολογικές και πολιτική.

Φήμη που αποκτήθηκε του οργανικού θεωρία του κράτους (ή ζωτικό χώρο ζωτικός χώρος), με την οποία αυτός σε σχέση με την εξέλιξη ενός ζωντανού οργανισμού.

πατριώτη Γερμανία

Ratzel, ένας μελετητής των ποικίλων ερευνητικών ενδιαφερόντων, ήταν ένθερμος πατριώτης. Στις αρχές του γαλλο-πρωσικού πολέμου του 1870, εντάχθηκε στις τάξεις του πρωσικού στρατού και η μάχη τραυματίστηκε δύο φορές. Μετά την ενοποίηση της Γερμανίας το 1871, αφιερώθηκε στη μελέτη του τρόπου ζωής των Γερμανών που ζουν στο εξωτερικό. Για να το κάνετε αυτό, επισκέφθηκε την Ουγγαρία και την Τρανσυλβανία. Πήγε στην αποστολή του, και το 1872, μετά τη διέλευση των Άλπεων, επισκέφθηκε την Ιταλία.

Θέσεις εργασίας στην Αμερική

Κατά τα έτη 1874-1875 Fridrih Rattsel ταξίδεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες και το Μεξικό, διευρύνοντας έτσι το πεδίο της έρευνάς τους. Στις ΗΠΑ, σπούδασε οικονομικά, την κοινωνική δομή και των ενδιαιτημάτων των αυτοχθόνων πληθυσμών και των φυλών, ιδιαίτερα τη ζωή των Ινδιάνων. Επιπλέον, επέστησε την προσοχή τους στους μαύρους και τους Κινέζους που ζουν στο κεντρικό τμήμα των Ηνωμένων Πολιτειών, το Midwest και την Καλιφόρνια. Με βάση την έρευνα του, προσπάθησε να διατυπώσει ορισμένες γενικές έννοιες που σχετίζονται με τη γεωγραφική κανονικότητες που προκαλείται από την επαφή μεταξύ των επιθετική επέκταση και υποχωρώντας ομάδες ανθρώπων.

Fridrih Rattsel: ανθρωπογεωγραφία

Το 1875, μετά την ολοκλήρωση των σπουδών στις ΗΠΑ και το Μεξικό, επέστρεψε στη Γερμανία, και το 1876 διορίστηκε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας. Το 1878 και το 1880 δημοσίευσε δύο βιβλία για τη Βόρεια Αμερική, που σχετίζονται με τη φυσική και πολιτιστική γεωγραφία της.

Το βιβλίο, με την οποία η γερμανική λόγιος έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο, ολοκληρώθηκε μεταξύ 1872 και 1899 χρόνια. Fridrih Rattsel βασικές ιδέες άντλησε από την ανάλυση της επίδρασης των διαφόρων φυσικών χαρακτηριστικών του εδάφους και τον τρόπο που οι άνθρωποι ζουν. Ο πρώτος τόμος του «ανθρωπογεωγραφία» είναι μια μελέτη της σχέσης ανάμεσα στον άνθρωπο και τη γη, και η δεύτερη - η μελέτη των επιπτώσεων της στο περιβάλλον. το έργο Ratzel βασίστηκε στην ιδέα ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα καθορίζεται από το φυσικό περιβάλλον του. Στην εργασία αυτή ο συγγραφέας εξετάζει την ανθρώπινη γεωγραφία από την άποψη των ατόμων και των φυλών. Σύμφωνα με τον ίδιο, η κοινωνία δεν μπορεί να παραμείνει σε αναστολή στον αέρα. Στη συνέχεια, ο ίδιος διαλυθεί κάποια νομοτέλεια της θεωρίας του, λέγοντας ότι οι άνθρωποι που συμμετέχουν στο παιχνίδι της φύσης και του περιβάλλοντος είναι ένας εταίρος, δεν είναι δούλος της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Ratzel Δαρβίνος εφαρμοστεί η έννοια της ανθρώπινης κοινωνίας. Αυτή η αναλογία δείχνει ότι ομάδες ανθρώπων πρέπει να αγωνίζονται να επιβιώσουν σε ορισμένα περιβάλλοντα, όπως τα φυτά και τα ζώα. Αυτή η προσέγγιση είναι γνωστή ως «κοινωνικού δαρβινισμού». Ratzel ήταν η βασική φιλοσοφία της «επιβίωσης του ισχυρότερου» στο φυσικό περιβάλλον.

προπαγάνδα του μιλιταρισμού

Το 1890 υποστήριξε ενεργά την κατάσχεση των γερμανικών υπερπόντια εδάφη και να οικοδομήσουν το ναυτικό της, ικανή να αμφισβητήσει τη Βρετανία. Οι ιδέες του εκφράστηκαν χωρικές επιπτώσεις της δαρβινικής αγώνα για την ύπαρξη. Σύμφωνα με τους «νόμους» της εδαφικής ανάπτυξης για να ευδοκιμήσουν, το κράτος θα πρέπει να επεκταθεί, και «ανώτερες μορφές του πολιτισμού θα πρέπει να επεκταθεί σε βάρος του κάτω.» Αυτοί οι νόμοι ήταν δήθεν φυσικά, δεδομένης της πρόσφατης ενοποίησης της Γερμανίας, διακρατικό ανταγωνισμό στην Ευρώπη (Γενική Σλίφεν είχε ήδη αναπτύξει ένα σχέδιο για να εισβάλει στη Γαλλία) και την αύξηση των αυτοκρατοριών (Αφρική χωρίστηκε στη Διάσκεψη του Βερολίνου το 1884 - 1885 χρόνια). Φαίνεται Ratzel απαντά στις εδαφικές διεκδικήσεις της χώρας. Μετά το θάνατό του και τη γεωπολιτική Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου η γερμανική αναβίωσε Ανθρωπογεωγραφία ιδέες για να ικανοποιήσουν τις δικές τους φιλοδοξίες και, κατά συνέπεια, τα έργα του καταδικάστηκαν από Βρετανούς και Αμερικανούς επιστήμονες.

Το δικαίωμα ζωτικό χώρο

Το 1897, Fridrih Rattsel έγραψε «πολιτική γεωγραφία», στο οποίο συνέκρινε την κατάσταση με το σώμα. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι είναι, όπως μερικοί απλοί οργανισμοί πρέπει είτε να αυξηθεί ή να πεθάνουν, και ποτέ δεν μπορεί να σταθεί ακόμα. Fridriha Rattselya θεωρία του «ζωτικού χώρου» έχει προκαλέσει διαμάχη σχετικά με τις ανώτερες και κατώτερες φυλές, υποστηρίζοντας ότι οι ανεπτυγμένες χώρες έχουν το δικαίωμα να επεκτείνει έδαφός του ( «ζωτικό χώρο») σε βάρος των λιγότερο αναπτυγμένων γειτόνων. Περιέγραψε τις απόψεις του, λέγοντας ότι η επέκταση του κράτους των συνόρων της σε βάρος των αδυνάτων είναι μια αντανάκλαση της εσωτερικής δύναμης του. Οι υψηλότερες απόφαση προς τα πίσω λαών ενός έθνους, να εκτελέσει μια φυσική ανάγκη. Έτσι, Fridrih Rattsel, του οποίου η γεωπολιτική επικράτησε στη Γερμανία στη δεκαετία του τριάντα, έχει συμβάλει στο ξέσπασμα του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.

Στάδια της ανάπτυξης της κοινωνίας

Συζητώντας την επίδραση του φυσικού περιβάλλοντος στην ανθρώπινη, γερμανική ανθρωπογεωγραφία υποστήριξε ότι η ανθρώπινη κοινωνία έχει προχωρήσει σε στάδια. Αυτά τα βήματα είναι τα εξής:

  • το κυνήγι και το ψάρεμα?
  • σκαπάνη καλλιέργειας?
  • όργωμα?
  • μεικτές γεωργοκτηνοτροφικές δραστηριότητες στις οποίες η γεωργία και η κτηνοτροφία είναι μικτή?
  • μη αναμειγμένα κτηνοτροφία?
  • καλλιεργειών.

Ο ίδιος, όμως, είπε ότι δεν είναι απαραίτητο ότι όλες οι κοινωνίες περνούν από τα ίδια στάδια της οικονομικής.

Ενότητα στην Πολυμορφία

Σε εκείνες τις ημέρες, υπήρξε μια τεράστια αύξηση της γνώσης και της πληροφορίας? δεδομένα έφτασαν σε μεγάλες ποσότητες από διάφορες γωνιές της γης. Κάθε περιοχή χαρακτηρίζεται δική του φυσικού περιβάλλοντος είναι διαφορετικοί τρόποι στυλ της παραγωγής και της ζωής. Ratzel προσπάθησε να χτίσει μια «θεμελιώδη ενότητα στην πολυμορφία».

Ένας Γερμανός επιστήμονας έχει δει τη γέννηση της συζήτησης σχετικά με τη διάκριση μεταξύ φυσικών και κοινωνικο-οικονομική γεωγραφία. Οι μελετητές όπως Dzhordzh Dzherald, πιστεύεται ότι αυτή η επιστήμη ασχολείται με τη μελέτη της γης στο σύνολό της, χωρίς αναφορά στο πρόσωπο. Πίστευαν ότι οι ακριβείς νόμοι μπορεί να ρυθμιστεί μόνο εάν ένα πρόσωπο που εξαιρούνται από αυτό, διότι η συμπεριφορά του είναι εξαιρετικά απρόβλεπτη. Ratzel έχει υποβάλει μια ριζοσπαστική άποψη, δηλώνοντας την φυσική γεωγραφία της περιοχής της επιστήμης, στην οποία ένα άτομο είναι ένα σημαντικό στοιχείο. Έβαλε εμπρός την αρχή της ενότητας στην πολυμορφία, λέγοντας ότι σε μια ποικιλία περιβαλλοντικών συνθηκών ένα πρόσωπο που ταιριάζει πάντα, έτσι ώστε να κατανοήσουμε πλήρως τη γεωγραφική φάκελο της Γης είναι απαραίτητο να συνθέσει μια ποικιλία φυσικών και πολιτισμικών φαινομένων.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι το έργο της Ratzel ήταν γόνιμη, ιδίως αν ληφθεί υπόψη το ποσό που παράγουν πνευματική συζήτηση και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού. Outlook του επιστήμονα μέσα από τη διδασκαλία και την έρευνα ικανότητά του να κυριαρχούν εδώ και δεκαετίες.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.