Σεργκέι Γεσένιν «Περσική μοτίβα»: μια ανάλυση του κύκλου ποιημάτων και μικρή περιεκτικότητα σε

Ποίηση Esenina κατά την περίοδο 1917-1923 ήταν η πιο αμφιλεγόμενη του όλη την ώρα του ποιητή. Ωστόσο, είναι ιδιαίτερα αισθητή ηγετική κατεύθυνση της κύριας τάσης. Απογοητευτικό και αμφιβολίες, Σεργκέι Aleksandrovich Esenin παρακολουθεί εκ του σύνεγγυς την πραγματικότητα της μετα-επαναστατικής περιόδου, και την πάροδο του χρόνου, αν και δεν ήταν δύσκολο δεδομένη, έχοντας επίγνωση των μεταρρυθμίσεων ανάγκη λενινιστική.

Αυτή η συνείδηση δεν είναι η τελευταία ρόλο που διαδραματίζουν οι ξένες εντυπώσεις, τα συναισθήματα και οι σκέψεις, οι οποίες αποτυπώθηκαν από τον ποιητή στο δοκίμιό του «Iron Μιργκορόντ» και το έργο «Η Γη των Scoundrels».

Overseas πείρα που αποκτήθηκε στην Αμερική και την Ευρώπη, κατανοήσει ιδιαίτερα οξύ σε μια κατάσταση των ενεργών εργάσιμων ημερών, το οποίο αποδείχθηκε ότι Yesenin μετά την επιστροφή του στη Ρωσία. Ρωσική πραγματικότητα, η εικόνα της ζωής της χώρας ήταν σε αντίθεση με αυτό που βλέπουν στην εργασία στο εξωτερικό και αντανακλάται ανάλυσή του.

«Περσική μοτίβα» (Yesenin) αναφέρεται στην τελευταία περίοδο της ποίησής του. Τα τελευταία δύο χρόνια ακολούθησε την επιθυμία να είναι αντάξια των κατοίκων της χώρας, καθώς και έμφαση στην καλλιτεχνική κληρονομιά AS Πούσκιν.

«Περσική μοτίβα» στην ποιητής

Κάθε ποίημα μπορεί να ακούσει την αδιάκοπη αναζήτηση για την εκλεπτυσμένη κλασικές φόρμες ώστε να αντικατοπτρίζει το νέο περιεχόμενο. Yesenin ξανά και ξανά επιστρέφει στα αιώνια θέματα της φιλίας, αγάπης, σκέψεις σχετικά με το σκοπό της τέχνης. Σε ένα άλλο τρόπο, σε αυτά τα χρόνια, ήχο και τα κίνητρα της παροδικότητα της επίγειας ζωής.

Πιο ξεκάθαρα αργότερα ποίηση Σεργκέι Αλεξάντροβιτς εκφράζεται σε μια σειρά από «Περσική μοτίβα». Αυτό αντανακλά όχι μόνο την ψυχολογική και ιδεολογική εξέλιξη του ποιητή, αλλά και μερικά από τα χαρακτηριστικά της ποιητικής εξέλιξης.

Οι εκτιμήσεις των συγχρόνων

Όπως και άλλα πλάσματα Esenina 1924-1925 χρόνια, ένας κύκλος ποιημάτων «Περσική μοτίβα» Ήταν αμφιλεγόμενο από τους κριτικούς της εποχής. σοβαρή κριτική λογοτεχνική ανάλυση δεν έχει γίνει κατά την περίοδο αυτή. «Περσική μοτίβα» (Yesenin) αξιολογήθηκαν κυρίως στην εντύπωση που δημιουργεί μια βιαστική γνωριμία με το κείμενο ή την ανάγνωση του από τον ίδιο τον ποιητή. Συχνά, αυτά ήταν σε μεγάλο βαθμό υποκειμενικές ασαφείς δηλώσεις και τις σημειώσεις. Πολλά από αυτά μπορούν να βρεθούν στα απομνημονεύματα και τα άρθρα Esenina συγχρόνους. Ωστόσο, δεν δίνουν μια εξαντλητική παρουσίαση της πραγματικής στάσης των «περσική ποίηση» λογοτεχνικούς κύκλους της χώρας μας. Ήδη εκείνη την εποχή, υπήρχαν και άλλες, πιο αρνητικές αξιολογήσεις.

Έτσι, Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, στο άρθρο του «Born κεφάλαιο» σε αντίθεση με τους στίχους αυτού του κύκλου τα σημερινά καθήκοντα της Σοβιετικής κουλτούρας. Ωστόσο, προδήλως εσφαλμένη και προκατάληψη των δύο Ως εκ τούτου, οι στίχοι των μεταξύ τους λόγω της σύγκρουσης διαφορετικά συμφέροντα και ζεστό λογοτεχνικό αγώνα εκείνη τη στιγμή. Yesenin, επίσης, αρνητικά απάντησε σχετικά με τα έργα του Μαγιακόβσκι, και το ένα ονομάζεται «Περσική μοτίβα» μόνο «Γλυκά του ταψιού» εξωτικά.

σύγχρονη κριτική

Στη σύγχρονη εσωτερική κριτική και λογοτεχνική Περσικό κύκλου τελευταία δεκαετία εκτιμάται ιδιαίτερα. Ήταν αφιερωμένο στο έργο του Β Pertsov, Κ Zelinsky, Α Dymshitz, Ε Naumova, Ι Eventova Α Zhavoronkova Α Kulinich, Koshechkina Σ, Σ Gaysaryan, Belousov και άλλα. Ωστόσο, ειδικά έργα αφιερωμένο ειδικά σε αυτά τα ποιήματα, είναι ακόμα πολύ μικρή.

Η ιδέα της «Περσική μοτίβα»

Η ιδέα ωρίμασε σταδιακά ένα ποιητή. Yesenin πρώτη γνώρισε με τους στίχους των διαφόρων ανατολικών συγγραφέων στη μετάφραση, καθώς και σε διαφορετικές χρονικές στιγμές συχνά μίλησε με ανθρώπους που γνώριζαν την Περσία. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο ποιητής έδειξε πάντα μεγάλο ενδιαφέρον για την Ανατολή, που προσελκύει το μυστήριο, μαγεία του, χτίζει πνευματική ζωή, η ομορφιά της νότιας φύσης, η οποία ήταν βαθιά και βαθιά εκφράζονται στα έργα του Καγιάμ, Ferdowsi, Saadi. Matvei Roizman, ο φίλος του ποιητή, στα απομνημονεύματά του, έγραψε ότι ο Σεργκέι Aleksandrovich λάτρης της Ανατολικής στίχους το 1920.

Υπόβαθρο της

Το ενδιαφέρον για την Ανατολή και έχει συνδεθεί με την επικοινωνία με τον Αλέξανδρο Shiryaevtsem, ειδικά μετά τη μετακίνησή του από την Κεντρική Ασία στη Μόσχα, όπου έζησε μέχρι το 1922. Να εξοικειωθούν με τη ζωή της ανατολικής ενδιαφέρονται για τον ποιητή, ταξίδεψε στην Τασκένδη, Μπακού, Μπουχάρα το 1920-1921. Αυτό δεν είναι ένα ταξίδι στον Καύκασο ζητηθεί να Σεργκέι Αλεξάντροβιτς ενδιαφέρον ανατολίτικο ποίηση, αλλά, αντίθετα, να ξέρετε ότι τον ώθησε να πάει εκεί.

Στην ίδια Περσία, όπως έχει αποδειχθεί, ο ποιητής δεν ήταν σε θέση να επισκεφθείτε, παρόλο που η χώρα ήταν πολύ πρόθυμοι να επισκεφθείτε Yesenin.

«Περσική μοτίβα» που γράφτηκε από τον ποιητή κατά την περίοδο Οκτώβριος 1924-Αύγουστος 1925. Τα περισσότερα από τα έργα αυτά δημιουργήθηκαν πριν Μάη 1925 κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην περιοχή του Καυκάσου.

Yesenin «Περσική μοτίβα»: η ιστορία της δημιουργίας

Εντυπώσεις από την ανάγνωση της Ανατολικής ποίηση, ταξίδια στην Κεντρική Ασία, τον Καύκασο και τη φύση της ζωής, και πολύωρες συζητήσεις σχετικά με Yesenin Περσία επιτρέπεται να πιάσει και να περάσει στο έργο του το πιο σημαντικό χρώμα Oriental ζωή.

Σεργκέι Γεσένιν «Περσική μοτίβα» δεν έγραψε απλά μοιάζουν με ανατολίτικα ποιητές. Ένιωσε μια βαθιά εσωτερική ομορφιά και λυρισμό του Περσικού ποιήματα, με τη βοήθεια της ρωσικής γλώσσας έδωσε μια αξέχαστη γοητεία. Στα έργα του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς ενδιαφέρονται κυρίως λυρικό κόσμο των συναισθημάτων και χρώματα και αποχρώσεις στο οποίο ενσωματώνονται.

Με την έναρξη των εργασιών της για τα ποιήματα του ποιητή που έχει αποκτηθεί ψυχραιμία, η οποία θεωρείται η κύρια προϋπόθεση για τη δημιουργικότητα. Αυτή η κατάσταση εκφράζεται με τις πρώτες γραμμές του Yesenin (συλλογή «περσικά μοτίβα»), «καθορίζουν πρώην πληγή μου -. Δεν μεθυσμένος παραλήρημα gnaws καρδιά μου» Ήδη αυτό δημιουργήθηκε το Οκτώβριο του 1924 το ποίημα, ανοίγει τον κύκλο, αισθάνθηκε χρώμα, χρωματισμός είναι στο σύνολό της. Σεργκέι Aleksandrovich αισθάνεται καλά στα κορίτσια κοινωνία, όπως «την αυγή.» Σε μια κίνηση που είναι πρόθυμοι να της δώσει ένα σάλι και χαλί.

Από την ποίηση περίεργη φύλλα νωρίτερα στίχους χοντρό νατουραλισμό στο φωτισμό αγάπη θέμα. Αυτό το συναίσθημα είναι τώρα παρουσιάζεται υψηλές, και στα ανατολικά από τη φύση, την κοσμική σοφία και τα έθιμα των ανθρώπων της, ο ποιητής βρίσκει ειδύλλιο που διαπερνά το σύνολο του κύκλου (Σεργκέι Γεσένιν «Περσική μοτίβα»).

Στίχοι είχε αρχικά προγραμματιστεί να δημοσιεύσει ένα ξεχωριστό βιβλίο περιέχει είκοσι ποιήματα. Αν και δεν τέθηκε σε εφαρμογή το πλήρες σχέδιο, το βιβλίο είχε τελειώσει. Είναι ορατό στην εξέλιξη των νέων διαθέσεις που βιώνουν οι Yesenin.

«Περσική μοτίβα», ζωντανή ποίηση και συναισθηματική, αντικατοπτρίζει την αισιοδοξία, τη χαρά της ζωής που συνδέονται με την περίοδο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς. Ποιητής σε κατάσταση μέθης με ένα άλλο «απογοητευτικό υγρασία.» Αντ 'αυτού, χρησιμοποιεί το αλκοόλ κόκκινο τσάι, και μεθυσμένος από τους κρατούμενους σε αυτό ευωδιαστό άρωμα της νότιας φύσης.

χαρακτηριστικά ποιήματα

Παρά το γεγονός ότι η επίσκεψη στον ποιητή της Περσίας έχει αποτύχει, τα ήθη και τα έθιμα της χώρας γνώριζαν Yesenin. «Περσική μοτίβα» με τον πρώτο στίχο του «καθορίζουν πρώην πληγή μου» στην τελευταία «ναι μπλε χαρούμενο χώρας» αντανακλά τη μοναδική ανατολίτικη γεύση. Ο ποιητής φτάνει μέσω της ειδικής κατασκευής του κύκλου, περιγράφουν καταστάσεις και σκηνές της φύσης, και τη χρήση των λέξεων και εκφράσεων χαρακτηριστικό της Ανατολής. Εξωτικά εκπροσωπείται μυστηριώδη κορίτσια ψιθυρίζουν κήπους κύματα θόρυβο πάνω στο χρώμα τραγούδι αηδόνι και γενικά ρομαντική διάθεση. Πνευματικότητα ασχολούμαι με τα πάντα: ο ήχος του φλάουτου Χασάν τραγούδια Saadi, ήσυχη φωνή περι κορίτσι εμφάνιση που μπορεί να συγκριθεί μόνο με το μήνα μυρωδιές πικροδάφνες τριαντάφυλλα και Levkoev. Παντού ηρεμία και τη γαλήνη, σπάει μόνο από τη μυστηριώδη θρόισμα, θρόισμα και ψίθυρος. Η στάση αυτή δημιουργεί στο έργο του έργα Yesenin.

«Περσική μοτίβα», ποιήματα τα οποία περιλαμβάνουν στοιχεία των παραμυθιών, που διανθίζονται τόσο εξωτική Ανατολή.

Yesenin «Περσική μοτίβα»: σύνοψη

«Ο χρυσός είναι ένα κρύο φεγγάρι» ξεκινά με την εισβολή του στον κόσμο της Scheherazade. Η οσφρητική και οπτική εμπειρία εδώ, όπως και σε άλλα έργα του κύκλου, συγχωνεύονται. Αισθανόμαστε τις μυρωδιές των διαφορετικών χρωμάτων, δείτε το χρυσό φεγγάρι. Το ποίημα είναι γεμάτη με μια αίσθηση γαλήνης και ηρεμίας.

Shiraz στο ηλιοβασίλεμα περιγράφεται στο στίχο «Light βράδυ ακμές σαφράν» όπου φεγγαρόλουστη περιβάλλοντας «ψυχανθών σμήνος» των αστέρων. Ηρεμία είναι Σεργκέι Αλεξάντροβιτς θαυμασμό ομορφιά που εκφράζει όλες τις νέες αποχρώσεις του Yesenin.

«Περσική μοτίβα» συχνά εστιάζουν στο θέμα της αγάπης.

Το θέμα της αγάπης

Η αγάπη πλαισιώνεται από λεπτές αποχρώσεις. Ο συγγραφέας δημιουργεί μια ρομαντική ύμνο, καθαρό συναίσθημα. Για να το εκφράσω, σηκώνει τις περισσότερες λέξεις προσφοράς και εικόνες. Για παράδειγμα, ένα φιλί συγκρίνεται με κόκκινα τριαντάφυλλα και κορίτσι που μεταφέρουν τη χαρά και την καθαρότητα, συνώνυμο του λευκού κύκνου ( «Hands χαριτωμένο - ένα ζεύγος των κύκνων»). Τα κορίτσια στο ρινγκ δεν φαίνεται μόνο όμορφη, αλλά και γεμάτη γοητεία, την κομψότητα, ιδιαίτερη γοητεία, που περιβάλλεται από ένα φωτοστέφανο του μυστηρίου.

Η σωματική, αισθητηριακή σε «περσικά μοτίβα» δεν έχουν θέση. Τέλεια τον κυριεύει. Από την άποψη αυτή, το στίχο, «Είπατε ότι Saadi ....» Ακόμη και τα τριαντάφυλλα, ένα σύμβολο της ομορφιάς και της φρεσκάδας, δεν μπορεί να συγκριθεί με την όμορφη εικόνα του κοριτσιού.

Η κεντρική εικόνα - η εικόνα της Shagane. Είναι αφιερωμένη στη δουλειά, «είσαι Shagane μου, Shagane!» Ο ποιητής στρέφεται προς το κορίτσι σαν αληθινός φίλος, που τείνει να πει πολλά για το εγγενές Ryazan τη γη του, τεράστια λιβάδια της, τα πεδία και μεγάλη έκταση. Σε πολλά άλλα εδάφια του κύκλου βρήκε το όνομα του Περσικού, μερικές φορές υποκοριστικό - βήμα. πρωτότυπο του είναι ο δάσκαλος Shagane Talya. Η εικόνα του κοριτσιού έλκονται από την πνευματική καθαρότητα και γοητεία. Με το όνομά της συνδέεται με τον ποιητή τις καλύτερες αναμνήσεις.

Το θέμα του θανάτου

ο θάνατος του θέματος αποκαλύπτει Yesenin ( «περσικά μοτίβα») κάνει την άλλη πλευρά, δεν είναι όπως τα προηγούμενα έργα. Εάν νωρίτερα ήταν σχεδόν η μόνη ευκαιρία για να ξεφύγουμε από τη βαρετή ζωή, οι «περσικά μοτίβα» στο θάνατο δει τη σοφία της φύσης. Έτσι, στο προϊόν «Χρυσό έφτασε φεγγάρι ...» αναφέρεται στη Βαγδάτη, όπου ήταν τώρα πέθανε Scheherazade. Ο θάνατος είναι σε αντίθεση με την αιωνιότητα της ζωής. Ταφόπλακες που περιβάλλεται από πανέμορφα τοπία και φρέσκο - αέρα κορεσμένο με το άρωμα του κρόκου, τριαντάφυλλα ανθίζουν παντού. Μεταξύ των ταφόπλακες ακούγεται αισιόδοξο λέξεις: «Κοιτάξτε πόσο καλά όλο.»

αντιφάσεις

Ωστόσο, ορισμένες από τις αντιφάσεις σε όλο τον ποιητή αντανακλά τον κύκλο των «Περσικών μοτίβα» Esenina. Φαντάστηκε προδοσία φαβορί και, για άλλη μια φορά να σταματήσει, ότι είναι έτοιμος να γίνει ένας αλήτης. Αλλά τα κίνητρα της απογοήτευσης και θλίψη ακόμη λιγότερο απελπισία.

Ηρεμία και γαλήνη ήταν βραχύβια και εύθραυστα. Προς το τέλος του κύκλου Esenina όλο και πιο ενοχλητικό χωρισμό από την πατρίδα του, ήταν όλο και λιγότερο πιστεύουν στην πίστη και την επιμονή ομορφιές της Περσίας.

Σε πολλές ποιητής μοιάζει με κριτικό πνεύμα, «Ρωσική» μάτια. Alien για να τον κλέβει τα κορίτσια, που καταδικάζει το έθιμο στο οποίο οφείλουν να καλύψει το πέπλο προσώπου, λέει η δουλική προσήλωση στην παράδοση και ψευδείς σχέσεις Πέρσες.

Το σύνολο του κύκλου των «Περσική μοτίβα» Esenina πιο ρομαντικό από ρεαλιστική. Ρεαλισμός ανακηρύχθηκε στο ποίημα «Για να είναι ένας ποιητής ...», θα αναπτυχθεί και σε άλλα έργα, όπως το «Άννα Snegina». Οι «Περσική μοτίβα» έχουν εντοπιστεί στοιχεία αναπτύχθηκαν περαιτέρω στα ποιήματα και στίχους από αυτά και τα επόμενα έτη Σεργκέι Αλεξάντροβιτς.