Οι κύριες κατηγορίες της παιδαγωγικής. Αρχές και τους νόμους της πειθαρχίας

Πειθαρχία «Παιδαγωγική» είναι μια σαφής διάκριση μεταξύ των θεωρητικών γνώσεων και πρακτικών, καθώς και μεταξύ των καθημερινών αντιλήψεων και επιστημονικών γενικεύσεις. Το τελευταίο περιλαμβάνει: έννοιες και βασικές κατηγορίες της παιδαγωγικής? αρχές και τους νόμους αυτής της πειθαρχίας. Ας εξετάσουμε με περισσότερες λεπτομέρειες τις βασικές διατάξεις.

Στο ξεκίνημά της ως πειθαρχία της επιστήμης είναι οι τρεις κύριες κατηγορίες της παιδαγωγικής έχουν κατανεμηθεί.

Εκπαίδευση - ένα κοινωνικό φαινόμενο, το οποίο αναφέρεται στη μεταβίβαση της πολιτιστικής και ιστορικής εμπειρίας, που συσσωρεύτηκαν από την ανθρωπότητα, στις επόμενες γενιές. Σε αυτή τη διαδικασία εισόδου του παιδιού στον κόσμο του πολιτισμού. Με τη στενή έννοια, αναφέρεται στην εκπαίδευση στο πλαίσιο του σχηματισμού κοινωνικό περιβάλλον του ατόμου παιδιού (οικογένεια και εκπαιδευτικά ιδρύματα), τη φιλοσοφία, την ηθική, την ηθική και της αξίας κατευθύνσεις. Ο κύριος στόχος πρέπει να είναι να τον παροτρύνω να αυτο-εκπαίδευσης.

Οι κύριες κατηγορίες της παιδαγωγικής περιλαμβάνει επίσης την κατάρτιση. Κάτω από τον υπό την ευρεία έννοια αναφέρεται στη μεταφορά των θεωρητικών γνώσεων και δεξιοτήτων, καθώς και η διαμόρφωση των πρακτικών δεξιοτήτων στην εκπαιδευτική διαδικασία σε όλα τα μαθήματα. Σε μια στενή έννοια, όπως είναι το έργο ενός δασκάλου, η οποία είναι μια εκπαίδευση πειθαρχία και τη μεταφορά γνώσεων και δεξιοτήτων.

Οι κύριες κατηγορίες της παιδαγωγικής που συνδέονται. Αυτά έχουν ως στόχο την ανάπτυξη της προσωπικότητας και της δραστηριότητας χαρακτηριστικά του παιδιού, οι οποίες διαμορφώνονται με βάση τα ενδιαφέροντά τους, να αποκτήσουν γνώσεις και δεξιότητες, καθώς και δεξιότητες. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για την εκπαίδευση, την τρίτη κατηγορία, η οποία συχνά ερμηνεύεται ως το αποτέλεσμα μιας ενιαίας διαδικασίας της εκπαίδευσης και της κατάρτισης.

Αυτό - οι βασικές έννοιες της παιδαγωγικής που μελετώνται μέσα σε αυτό.

Ας σταθούμε για τις βασικές αρχές και τους νόμους αυτής της πειθαρχίας.

Πρώτον, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ της εκπαίδευσης και του κοινωνικού συστήματος, επειδή η φύση του θα εξαρτηθεί από τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες.

Δεύτερον, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ της εκπαίδευσης και της κατάρτισης, όπως αναφέρθηκε παραπάνω.

Τρίτον, η εκπαίδευση συνδέεται στενά με τις δραστηριότητες. Για να εκπαιδεύσει και μορφή, θα πρέπει να περιλαμβάνει το παιδί σε μια ποικιλία δραστηριοτήτων.

Τέταρτον, υπάρχει μία αλληλεπίδραση μεταξύ του σχηματισμού και της δραστηριότητας του παιδιού. Θα είναι επιτυχής εάν ένα αντικείμενο σταδιακά το αντικείμενο της παρούσας διαδικασίας, που δείχνει ενεργό συμπεριφορά, την ανεξαρτησία και την ελευθερία. Το παιδί πρέπει να συνειδητοποιήσει την ανάγκη για δράση και, το πιο σημαντικό, την ανάγκη για αυτό.

Πέμπτον, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ της εκπαίδευσης και της επικοινωνίας. Για καλύτερα αποτελέσματα, θα πρέπει να έχετε την αλληλεπίδραση των ανθρώπων: τα παιδιά, τους εκπαιδευτικούς, τους γονείς και τους άλλους. Πλούσιο σε απαραίτητα διαπροσωπική επικοινωνία και θετική ψυχολογική ατμόσφαιρα στο περιβάλλον του παιδιού.

Πειθαρχία «Παιδαγωγική» έχει πολλά υποκαταστήματα. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του εννοιολογικό συσκευή και μεθοδολογική βάση. Πιο αναλυτικά σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τις βασικές κατηγορίες της κοινωνικής παιδαγωγικής.

• Κοινωνικοποίηση, το οποίο περιλαμβάνει την αφομοίωση των κανόνων, τους κανόνες και τις αρχές της κοινωνίας.
• Εκπαίδευση. Αναφέρεται στο σχηματισμό των δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες για να λειτουργήσει στην κοινωνία.
• Κοινωνικο-παιδαγωγική διαδικασία. Θεωρείται, όχι μόνο από την άποψη της παιδαγωγικής, αλλά και της κοινωνικής ψυχολογίας.
• Κοινωνική προσαρμογή και τις διαδικασίες αποκλεισμού. Η μελέτη αυτού του κλάδου της παιδαγωγικής δίνει μεγάλη προσοχή, όταν πρόκειται για τη μετάβαση του παιδιού με τους νέους όρους της κατάρτισης και της εκπαίδευσης.
• Κοινωνική διόρθωσης και αποκατάστασης είναι σημαντικό, όταν θα πρέπει να διορθώσει τα στερεότυπα και τις συνήθειες της συμπεριφοράς που δεν είναι έγκυρες από την άποψη των κοινωνικών κανόνων και αρχών.