Μεταρρυθμίσεις της Nikon

Τον 18ο αιώνα στη Ρωσία υπήρχε ένα θρησκευτικό και κοινωνικό κίνημα που ονομάζεται Παλιά πιστοί, ή διάσπαση. Ο λόγος που ξεκίνησε μεταρρυθμίσεις της Nikon, τον Πατριάρχη της Μόσχας, η οποία ξεκίνησε το 1653 με σκοπό να ενισχύσει την εκκλησία. ουσία τους ήταν να ενοποιήσει το σύνολο της επικράτειας του συστήματος της χώρας της θεολογίας. Πρώτον, η εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων της Nikon προγραμματιστεί να περάσει μέσα από την κατάργηση των απολύτως όλες τις διαφορές στη συμπεριφορά της λατρείας. Επίσης, ήταν απαραίτητο να εξαλειφθούν οι στιγμές διαφορές στα βιβλία, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την τέλεση της λατρείας. Υπήρχαν, επίσης, αυτές οι ζηλωτές της πίστης με επικεφαλής τον Αββακούμ και ο Ντάνιελ, ο οποίος πίστευε ότι η Εκκλησία της μεταρρύθμισης Πατριάρχη Nikon θα πρέπει να πραγματοποιείται, με βάση τις αρχαίες ρωσικές γραπτά. Πατριάρχης επέμεινε σε δείγματα τήρηση λαμβάνονται στην Ελλάδα. Σύμφωνα με τον ίδιο, ένα τέτοιο βήμα θα σας βοηθήσει να ενώσει όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες της Ασίας και της Ευρώπης στις αρχές της Μόσχας.

μεταρρυθμίσεις της Nikon υποστήριξε ο βασιλιάς. Αυτό εξηγεί την επιμονή του Πατριάρχη και την εμπιστοσύνη του στις δράσεις του. Σύντομα διορίστηκε Συμβουλίου των Επισκόπων της Ρωσικής γης, η οποία αναγνώρισε την ανάγκη για άμεση διόρθωση των τελετών και λογοτεχνία εκκλησία. Δεύτερη πρόσκληση, στην οποία, εκτός από αγίους της Ρωσίας, ήρθε ως Σερβίας και ο Πατριάρχης Αντιοχείας, έλαβε χώρα το 1656. Θα διορθωθούν τα βιβλία ήταν πλήρως εγκριθεί. Εκκλησία είχαν εντολή να τα χρησιμοποιούν στη λατρεία, και ο πρώην έγκαυμα.

Τα πρώτα βήματα έγιναν το 1653. Στη συνέχεια, όλες οι εκκλησίες είχαν διαταχθεί να κάνει κάποιες αλλαγές στην ιεροτελεστία για τόξα, επιβάλλοντας σταυρό. Τυπογραφείο άρχισε να δημοσιεύει βιβλία σχετικά με το νέο μοντέλο. Υπερασπιστές των παλαιών τελετές ως αιρετικοί και αναθεμάτισε.

Αλλαγή ορισμένες πτυχές του Συμβόλου της Πίστεως έλαβε χώρα μετά το check του με ένα αναλογικό εγκρίθηκε στην Ελληνική Εκκλησία. Αλλά μεταρρύθμιση διαφωνούντες Nikon αρνήθηκε κατηγορηματικά να δεχθεί. Γι 'αυτούς σήμαινε να προδώσει την πίστη των προγόνων, τις παραδόσεις, τηρούν τους αιώνες. Παλιά πιστοί καινοτομίες αντιληπτή ως μια επίθεση σε κάτι άπιαστο, ιερό. Οι οπαδοί της Nikon, αντίθετα, πίστευε ότι οι μεταρρυθμίσεις αυτές θα βοηθήσουν την εκκλησία για να βγούμε από την επικείμενη κρίση. Μια τέτοια κίνηση είχε πολιτικά κίνητρα και. δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί το ρόλο της Ρωσίας ως διάδοχο του Βυζαντίου και της προστασίας όλων των Ορθοδόξων, αν δεν είχε συμφωνήσει να βιβλίων και ιεροτελεστίες τους με τα πρότυπα που γίνονται δεκτά σε άλλες ορθόδοξες χώρες.

Τέλος nikonianami επιβεβαίωσε την ορθότητα της πορεία που επέλεξε με τη Μικρή Ρωσία μετά την επανένωση.

Το σχίσμα και οι συνέπειές της, είχε την απρόσμενη φύση περισσότερο από ό, τι αναμενόταν τον πατριάρχη και τους υποστηρικτές του. μεταρρυθμίσεις αντιπαράθεση είναι τεράστια. Παλιά πιστοί είχαν επιμείνει πεποιθήσεις τους. Κατηγόρησαν Nikonians ότι εκείνοι που κηρύσσει την πρώην αιρετικό, έτσι αμφισβήτησαν την ορθότητα της αγιοποίηση των αγίων στη Ρωσία και τις αποφάσεις που ελήφθησαν στο καθεδρικό ναό Εκατό Κεφάλαια, αυτό είναι όλο, και αυτό ήταν η βάση της πίστης.

Ωστόσο, η σύγκρουση προκλήθηκε όχι μόνο από τον πατριάρχη της μεταρρύθμισης. Επιπτώσεις και κοινωνικά προβλήματα. Οι πιστοί ανησυχούν πτώση εκκλησιαστική αρχή, λόγω του γεγονότος ότι ο βασιλιάς άρχισε να παίζει το ρόλο του αναπληρωτή του Θεού στη γη, άρχισε να συμμετέχει ενεργά στην επίλυση των ζητημάτων που χρησιμοποιείται για να είναι η ευθύνη μόνο του κλήρου. Κατηγόρησαν το νέο, άγνοια κληρικοί που διαφθείρει τους ανθρώπους, καταπιεσμένων, και αφαιρεί από τον εαυτό του.

Η διάσπαση δεν έλαβε λιγότερο - το ένα τρίτο του πληθυσμού δηλώνει. Και μετά από τον καθεδρικό ναό, το οποίο έλαβε χώρα στο 1666-1667, αντίστοιχα, αποφάσισαν να εξορία και εκτελέσεις των αντιπάλων της μεταρρύθμισης, έχει αποκτήσει μαζικό χαρακτήρα. Παρά τα κατασταλτικά μέτρα που λαμβάνονται από τις αρχές, μετά την εξέγερση του τοξότη το 1682, ο αριθμός των Παλιά πιστοί μεγάλωσε. Αντί για την ενίσχυση της κοινωνίας ζυθοποιίας μια νέα Smoot. Nikon αποφάσισε αυτή την ερώτηση καθαιρεθεί και την αναχώρηση σε ηγέτες διαίρεση εξορία.

Αλλά σύντομα υπέστη και ο ίδιος ο Πατριάρχης. Οι δολοπλοκίες των βογιάρους κατέστρεψε τη σχέση του με το βασιλιά. Στο 1658, η Nikon φυλακίστηκε εθελοντικά τον εαυτό του στο μοναστήρι Ανάσταση, και μετά από οκτώ χρόνια σε αυτόν, ένα δικαστήριο στο οποίο ο Πατριάρχης καθαιρεθεί και έστειλε στο μοναστήρι Belozersky για μετάνοια.

Και, παρ 'όλα αυτά, η περίπτωση των παλαιών υπερασπιστές ακόμα δεν πάει στο βουνό, ακόμα και μετά από opals κύριος μεταρρυθμιστής. Το ίδιο Συμβούλιο, το οποίο προσπάθησε Nikon, καταδίκασε και φιλοσοφώντας διαφωνούντες, καλώντας τους αίρεση και ανάθεμα.