Η Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη

Μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα η Καθολική Εκκλησία ήταν μια από τις πλουσιότερες και πιο ισχυρές οργανώσεις στην Ευρώπη. Αλλά αυτή η δύναμη ήταν εμφανής μόνο: το εκκλησίασμα, και η απλή και ευγενή, πιο ώριμα δυσαρέσκεια με την παντοδυναμία του κλήρου, η οποία τελικά οδήγησε στο κίνημα για την ανοικοδόμηση της εκκλησίας - Μεταρρύθμισης.

λόγους

Μέχρι το τέλος της βασιλείας XV αιώνα εμφανίστηκε σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Kings, επικαλούμενη το στρατό και τη γραφειοκρατία, ήταν δυσαρεστημένοι με την παρέμβαση των Παπών στις υποθέσεις τους. πολύτιμη μονάρχες καθοδήγηση τους δεν χρειάζονταν. Στοιχειωμένο βασιλιάδες και τον πλούτο της Καθολικής Εκκλησίας, η οποία ήταν μία από τις μεγαλύτερες γαιοκτήμονες στην Ευρώπη. Ναι, αν μόνο αυτό! Σε δέκατα, να πληρώσει για τις υπηρεσίες και την πώληση των συγχωροχαρτιών κλήρου κερδίσει μεγάλο χρηματικό ποσό που «κολύμπησε» στο μακρινό Ρώμης. Αυτό το μονάρχη, φυσικά, δεν του άρεσε.

Οι απλοί άνθρωποι δεν συμπαθούν άλλες θρησκευτικές εντολές. Πρώτον, το υψηλό κόστος των τελετών και διαφόρων εισφορών. Δεύτερον, η γλώσσα της λατρείας - δεν έχουν όλοι καταλάβει τι ειπώθηκε από τον ιερέα για τη Λατινική του. Αλλά ακόμα περισσότερο δεν αρέσει το γεγονός ότι η εκκλησία αγιάζεται υπάρχουσες ανισότητες. Αποδείχθηκε ότι ένας άνθρωπος ταπεινής καταγωγής είχε μια ολόκληρη ζωή για να είναι ο οποιοσδήποτε, ακόμη και αν τραβά τους ανθρώπους πιο πλούσια. Ή ανέχονται εκφοβισμού είναι από αυτούς που βρίσκονται στην εξουσία μόνο και μόνο επειδή είναι έτσι, λένε, περισσότερο από ό, τι είχε προβλεφθεί.

Έναρξη της Μεταρρύθμισης

Η μεγαλύτερη δυσαρέσκεια με την Καθολική Εκκλησία καλείται στην κατακερματισμένη Γερμανία. Ως εκ τούτου, είναι μαζί της και άρχισε τη Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη. Στο 1517, ένας νεαρός καθηγητής θεολογίας Μάρτιν Λούθερ δημοσιεύτηκε στην πόρτα του παλατιού εκκλησία του 95 περιλήψεις - απόψεις τους σχετικά με την εκκλησία παραγγελίες. Ο λόγος ήταν η ανεξέλεγκτη πώληση των συγχωροχαρτιών. Τα έγγραφα αυτά ήταν, με σύγχρονους όρους, πληροφορίες για την άφεση των αμαρτιών. Θα πωλούνται από τους μοναχούς, οι περιοδείες μέσω της Γερμανίας. Λόγω των συγχωροχάρτια του Πάπα προγραμματιστεί για την ανοικοδόμηση του ναού του Αγίου .. Πέτρου στη Ρώμη. Luther καταδίκασε όλες αυτές τις παραγγελίες. Πίστευε ότι ο Πάπας κάθε δικαίωμα να εκδίδει συγχωροχάρτια. Ο Λούθηρος επίσης μίλησε έξω ενάντια στο καταπράσινο τελετές, μοναχισμό και την αγαμία, δίνεται από ιερείς. Ότι η Βίβλος ήταν κατανοητή στους απλούς Γερμανούς, οι οποίοι δεν γνωρίζουν τη Λατινική, αυτός μεταφράζεται σε μητρική τους γλώσσα.

τολμηρό κήρυγμα του Λούθηρου οδήγησε τον Πάπα Λέοντα Χ ήταν ανήσυχος. Τον κάλεσε να αποκηρύξει τις απόψεις του και όταν εκείνος αρνήθηκε, τον κήρυξε αιρετικό και αφόρισε. Αλλά ο Λούθηρος δεν αποθαρρύνονται - αντιθέτως, έλαβε μια παπική βούλα, αυτός έσκισε στα αποκόμματα. Στη χθεσινή καθηγητής εμφανίστηκε την αφθονία των οπαδών, μεταξύ των οποίων αρκετά επιρροή. Μία από τις γερμανικές πρίγκιπες που έκρυψε στο κάστρο του, στο οποίο ο Λούθηρος έγραψε θεολογικά έργα. Εν τω μεταξύ, η Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη όλο και περισσότερο αναπτύσσονται. Luther εμφανίστηκε οπαδούς που προσφέρθηκε να πάει ένα βήμα παραπέρα από τη καθολική ισότητα. Ο αρχηγός τους Tomas Myuntser οδήγησε την εξέγερση εξελίχθηκε σε ένα πόλεμο των χωρικών. Γερμανικά πρίγκηπες νίκησε γρήγορα τα κακώς ένοπλους αντάρτες, δεν έχουν στην ιδιοκτησία στρατιωτικές υποθέσεις. Η εξέγερση καταπνίγηκε βάναυσα. Μετά από αυτό, η Μεταρρύθμιση στη Γερμανία πέρασε οριστικά στα χέρια της κοσμικής αριστοκρατίας.

Ο αγώνας μεταξύ των δύο εκκλησιών

Είναι αλήθεια ότι δεν είναι όλα τα αριστοκρατία Λούθερ αποδέχθηκε την ιδέα θετικά. Μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών (όπως έγινε γνωστό υποστηρικτές του νέου δόγματος) χτύπησε τον ένοπλο αγώνα. Αυτό κράτησε για πολύ καιρό και τελείωσε Augsburg κόσμο έχουν διαπιστώσει ότι κάθε ίδιος ο πρίγκιπας έχει το δικαίωμα να καθορίζει ποια θα είναι η θρησκεία στην κτήσεις του. Η ιδέα για την ανοικοδόμηση του ναού ήταν μεταδοτική, και σύντομα η Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη έχει εξαπλωθεί στα νότια της Γερμανίας, την Ελβετία, τη Γαλλία, τις Σκανδιναβικές χώρες. Στις Κάτω Χώρες, οι τοπικές Προτεστάντες γενικά εξεγέρθηκαν κατά της ισπανικής κυριαρχίας και την ανεξαρτησία.

Αρχικά αναπτύχθηκε τη Μεταρρύθμιση στην Αγγλία. Ο βασιλιάς Henry VIII απαίτησε από τον Πάπα, έτσι ώστε του έδωσε την άδεια να χωρίσει τη σύζυγό του μία φορά. Αρνήθηκε, και ο μονάρχης δήλωσε ότι η ελληνική Εκκλησία δεν είναι πλέον εξαρτάται από τη Ρώμη. Έτσι, το 1534 ο επικεφαλής του κλήρου σε αυτή τη χώρα, και μαζί με τον ιδιοκτήτη του συνόλου της εκκλησιαστικής περιουσίας, έγινε βασιλιάς. Είναι σαφές ότι η άρνηση του Πάπα ήταν απλώς μια πρόφαση για να καταλάβει τα πάντα γι 'αυτόν που ανήκε στην εκκλησία. Και ήταν πολύ γρήγορα γίνεται. Το υπόλοιπο της Αγγλικανικής Εκκλησίας, όπως ονομάζεται σήμερα, έχει περάσει πολύς καιρός σαν ένα καθολικό.

Ωστόσο, από τα μέσα του ΙΣΤ 'αιώνα οι καθολικοί κληρικοί ήρθε στη ζωή, και η Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη να ανταποκριθεί ισχυρή αντίσταση. Η πρωτοπορία του αγώνα κατά των Προτεσταντών έγινε η σειρά των Ιησουιτών, που ιδρύθηκε το 1540 οπαδούς του που έχει συσταθεί στην Ευρώπη ένα δίκτυο σχολείων, ο οποίος έδωσε μια εξαιρετική εκπαίδευση και να ενσταλάξει την πίστη στους μαθητές της Καθολικής Εκκλησίας. Οι Ιησουίτες δεν δίστασε και κατασκοπείας, μπλέξουν μέσα τους όλες τις βασιλικές αυλές. Τα μέτρα αυτά επέτρεψαν σε μεγάλο βαθμό να σταματήσει τη Μεταρρύθμιση. Αλλά ο πρώην εξουσία της Καθολικής Εκκλησίας δεν είχε πλέον.