Καθολικές εκκλησίες. Καθολική εκκλησία του Αγίου Stanislaus

Οι καθολικές εκκλησίες διακρίνονται από ορισμένα Ορθόδοξη τελετές. Latin, Ανατολική λειτουργικές και άλλες δυτικές - όλοι έχουν μια θέση σε αυτή την πεποίθηση. Η ορατή κεφαλή της Καθολικής Εκκλησίας - είναι ο Πάπας, ο οποίος είναι επικεφαλής της Αγίας Έδρας, και φυσικά, το Βατικανό στη Ρώμη. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ιστορία των εν λόγω ορόσημα όπως καθολικές εκκλησίες, πολύ πλούσιο και ποικίλο. Κάθε ένα από αυτά έχει τις ιδιαιτερότητές του.

Τα πιο διάσημα καθολικές εκκλησίες

Καθεδρικός Ναός της Σάντα Μαρία ντελ Φιόρε βρίσκεται στην Ιταλία, στη Φλωρεντία. Εκείνη την εποχή, όταν χτίστηκε, ήταν το μεγαλύτερο καθεδρικό ναό στην Ευρώπη. Σήμερα είναι η τρίτη μεγαλύτερη. Είναι αδύνατο να μην σημειωθεί το μοναδικό θόλο, το ύψος των οποίων φτάνει 91 μέτρα και διάμετρο - 42 μέτρα. Στη πρόσοψη του κοσμεί το οικόσημο της Demidov, ο οποίος έκανε μια σημαντική οικονομική συνεισφορά στην διακόσμηση του καθεδρικού ναού. Είναι επίσης γνωστή για τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου, που βρίσκεται στη Ρώμη. Είναι η μεγαλύτερη στον κόσμο χριστιανικό ναό (Ύψος - 136 m, μήκος - 218 m). Κατασκευάστηκε ξεκίνησε το 1506, το έτος, όπου πριν υπήρχε μια αρχαία βασιλική, όπου τα ερείπια του περίφημου απόστολος Πέτρος. Θα πρέπει να σημειωθεί Βασιλική του Αγίου Στεφάνου, η οποία είναι η μεγαλύτερη εκκλησία στο σύνολο της Βουδαπέστης. Σε αυτό θα μπορούσε εύκολα να φιλοξενήσει 8500 άτομα. Συνολικό εμβαδόν του είναι περίπου 4730 τετραγωνικών μέτρων. μ. Το σχέδιο της βασιλικής είναι λίγο σαν ένα ελληνικό σταυρό. Και, φυσικά, είναι γνωστό Βασιλική του Αγίου Adalbert, το οποίο βρίσκεται στην Ουγγαρία. Αυτό καθεδρικός ναός είναι η μεγαλύτερη εκκλησία της χώρας και το πέμπτο μεγαλύτερο σε όλο τον κόσμο.

καθεδρικούς ναούς της Μόσχας

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, που βρίσκεται στη Μόσχα, είναι ο μεγαλύτερος καθολικός καθεδρικός ναός σε ολόκληρη τη Ρωσία. Είναι σχεδιασμένο για πέντε χιλιάδες θέσεις. Tomas Ι Μπογκντάνοβιτς-Dvorzhetsky, ο αρχιτέκτονας του ναού, δημιούργησαν ένα πραγματικό αριστούργημα. Πραγματοποιήθηκε την κατασκευή του καθεδρικού ναού από το 1899-ου για το 1917-ο έτος. Ο ναός εγκαινιάστηκε το 1911. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι το 1938, η χρονιά του καθεδρικού ναού των Καθολικών μακριά. Είναι πλήρως ανακαινισμένο το 1996 με το χρόνο. Αυτός ο ναός είναι ένα νεο-γοτθικό trehnofnuyu χιαστού Βασίλειος. Αυτό καθεδρικό ναό, το οποίο φιλοξενεί μάζες σε διάφορες γλώσσες. Αυτό γαλλικά και αγγλικά, και της Πολωνίας, και της Ρωσίας, και ισπανικά, ακόμη και λατινικά. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχει ακόμη πραγματοποιηθεί Trent Μάζες και υπηρεσιών, σύμφωνα με τον Αρμένιο τελετές. ένα από τα μεγαλύτερα όργανο στο σύνολό της Ρωσίας ιδρύθηκε στην εκκλησία.

Η ιστορία της εκκλησίας

Αν μιλάμε για τις καθολικές εκκλησίες, καθώς και την ιστορία τους, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο καθεδρικός ναός είναι συνδεδεμένος με ένα πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία. Αυτός ο ναός είχε τη δυνατότητα να χτίσει μόνο η απόσταση από το κέντρο της πρωτεύουσας και άλλες σημαντικές εκκλησίες. Ωστόσο, την ίδια στιγμή που ήταν απαγορευμένο να ανεγείρει γλυπτά και πύργους έξω από το κτίριο. Λίγο νωρίτερα είχε πει ότι ο ναός των Καθολικών μακριά στο 1938ο έτος. Στη συνέχεια λεηλάτησαν και έκανε ένα ιερό μέρος για ένα ξενώνα. Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι η Β 'Παγκοσμίου Πολέμου επηρέασε την εκκλησία: λόγω του βομβαρδισμού των πολλών καμπαναριά και τους πύργους καταστράφηκαν. Το 2002, το έτος, την άνοιξη, η εκκλησία ασχολείται με την προσευχή στο Ροζάριο με τον Πάπα Ιωάννη Παύλο ΙΙ και Καθολικούς από όλη τη γη. Και κατά το έτος 2009, στις 12 Δεκεμβρίου, η καθεδρικό ναό γιόρτασε τα δέκα χρόνια από τότε που ενημερώθηκε. Δεκαοκτώ μήνες αργότερα, στις 4 Σεπτεμβρίου του 2011, ήταν θαυμάσια γιορτάσει τα εκατό χρόνια από αυτό το εντυπωσιακό κτίριο.

Η περαιτέρω τύχη του ναού

Αυτή η καθολική εκκλησία δεν είναι ποτέ άδειο στο γεωργιανό δρόμο. Σε αυτό οργανώσει κατήχηση, διάφορες συναντήσεις της νεολαίας, μουσικές συναυλίες που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο των τυχόν φιλανθρωπικές εκδηλώσεις, και πολλά άλλα. κατάστημα εκκλησία, βιβλιοθήκη, έκδοση γνωστό σήμερα με την ονομασία του περιοδικού «Καθολική εφημερίδα - Φως του Ευαγγελίου,» το γραφείο των χριστιανικών κεφαλαίων φιλανθρωπίας - όλα αυτά ανήκουν στο ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου της Παναγίας.

ναούς Πετρούπολη

Στη Μόσχα, υπάρχουν αρκετές διαφορετικές εκκλησίες, οι οποίες μπορεί να είναι μια μεγάλη συζήτηση. Αλλά καθολικές εκκλησίες Πετρούπολη χρήζουν ιδιαίτερης προσοχής. Για παράδειγμα, η Εκκλησία του Αγίου Stanislaus. Το ίδιο το κτίριο κτίστηκε το 1823-1825 ήταν χρόνια στη γωνία του εργαστηρίου και τους εμπορικούς δρόμους. Καθολική εκκλησία του Αγίου Stanislaus χτίστηκε στο σημείο όπου υπήρχε ένας κήπος, και το σπίτι του Μητροπολίτη ονομάζεται Stanisław Bohusz Siestrzeńcewicz. Το όνομά του, το πήρε στη μνήμη του. Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι σήμερα, δίπλα στην εκκλησία λειτουργεί ένα πνευματικό βιβλιοθήκη. Το κτίριο αυτό είναι το δεύτερο μεγαλύτερο καθολικό καθεδρικό ναό στην Αγία Πετρούπολη. Πριν από αυτόν, υπήρχε ναός της Αγίας Αικατερίνης. Παρά το σχετικά μικρό μέγεθος του καθεδρικού ναού, η κοινότητα μεγάλωσε γρήγορα. Μέχρι το 1917, το ένατο χρόνο ο αριθμός των ενοριτών έχει υπερβεί το 10 χιλιάδες άτομα.

Η ανάπτυξη του ναού

Το 1829, η χρονιά του Αγίου Stanislaus Καθολική Εκκλησία άνοιξε ένα σχολείο που ονομάζεται Sestrentsevicha. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα (από το 1887, τη χρονιά της 1921ης) στον καθεδρικό ναό υπηρέτησε ως εξέχουσα μορφή, και η περίφημη ευεργέτης της Καθολικής Εκκλησίας σε όλη τη Ρωσία - Αντώνιος Maletsky, ο οποίος ήταν ο επίσκοπος. Σχετικά με αυτό το γεγονός μοιάζει με ένα όμορφο πλάκα στο εσωτερικό του ναού.

Οι διαφορές της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας

Αυτό το θέμα είναι αρκετά δημοφιλής στον Χριστιανισμό. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι καθολικοί και ορθόδοξοι ναοί έχουν και οι δύο ομοιότητες και τις διαφορές. Κατ 'αρχάς, η πιο σημαντική ομοιότητα - ότι οι οπαδοί των δύο θρησκειών είναι Χριστιανός. Είναι γνωστό σε όλους. Καθολικές εκκλησίες είναι διαφορετική από την Ορθόδοξη τόσο στην εμφάνισή του, και σύμφωνα με τις γενικά αποδεκτές τελετουργίες. Έχουν αρκετά διαφορετική αντίληψη της Εκκλησίας και της ενότητάς της. Ορθόδοξη και μοιραστείτε τα μυστήρια της πίστεως, αλλά Καθολικοί, ακόμη και θεωρούν απαραίτητο την παρουσία του στο κεφάλι - τον Πάπα. Η Καθολική Εκκλησία πιστεύει ότι ο Πατέρας και ο Υιός, το Άγιο Πνεύμα έρχεται, ομολογώντας στο Σύμβολο της Πίστεως. Στην Ορθοδοξία, λίγο διαφορετική. Πρεσβεύουν το Άγιο Πνεύμα, που προχωρεί από μόνο του Πατέρα. Σε καθολικισμό, το μυστήριο του γάμου θα πρέπει να είναι για τη ζωή - το διαζύγιο απαγορεύεται. Όμως, η Ορθόδοξη Εκκλησία σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπει το διαζύγιο.

Περισσότερα Καθολικοί αποδεκτό δόγμα, το οποίο αναφέρει σχετικά Ευαγγελισμού της Θεοτόκου της Παναγίας. Αυτό σημαίνει ότι ακόμη και το προπατορικό αμάρτημα υποτίθεται ότι δεν την άγγιξε. Ο Χριστιανισμός γιορτάζει την ιερότητα της Μητέρας του Θεού, αλλά πιστεύεται ότι γεννήθηκε με το προπατορικό αμάρτημα, με τον ίδιο τρόπο με τους άλλους ανθρώπους.

Ομοιότητες Ορθοδοξίας και Καθολικισμού

Αξίζει να σημειωθεί ότι, παρά τη μεγάλη διαφορά, οι δύο αυτές θρησκείες είναι όμοια μεταξύ τους. Και η Ορθοδοξία και ο Καθολικισμός αναγνωρίζεται από το σύνολο των χριστιανικών μυστηρίων, που μόνο υπάρχουν επτά. Ομοίως, υπάρχουν γενικοί κανόνες (με άλλα λόγια - κανόνια) της ζωής της Εκκλησίας και τα βασικά συστατικά της τελετουργίας: η φύση και η ποσότητα της προμήθειας όλων των μυστηρίων, τη σειρά και το περιεχόμενο της λατρείας, το εσωτερικό, καθώς και η διάταξη του ναού. Ακόμα υπάρχει ένα κοινό στοιχείο: η υπηρεσία που διεξήχθη στις εθνικές γλώσσες. Εκτός από τη χρήση του λατινικού (όπως γνωρίζουμε, μια νεκρή γλώσσα) στην Καθολική και την αρχαία εκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα (δεν χρησιμοποιείται στην καθημερινή ζωή) - σε ορθόδοξες εκκλησίες. Παρ 'όλες τις πιθανές διαφορές, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, όπως και οι Καθολικοί σε όλο τον κόσμο πρεσβεύουν τις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού. Και τότε το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να θυμάστε αν και μόλις προκαταλήψεις και τα λάθη οι άνθρωποι έχουν χωρίσει τους χριστιανούς, αλλά η πίστη σε ένα Θεό εξακολουθεί να μας ενώνει.