«Η Αφροδίτη της Κνίδου» - ένας ύμνος στην ομορφιά της ανθρώπινης και της θείας

«Η Αφροδίτη της Κνίδου» από την ίδρυσή της και μέχρι σήμερα θεωρείται η καλύτερη γλυπτική εικόνα της θεάς του έρωτα. Δυστυχώς, το σενάριο του μεγάλου Πραξιτέλη δεν διασώθηκε. Ωστόσο, αντίγραφα των γλυπτών, καθώς και την εικόνα του στα νομίσματά σας αφήσει να πιάσει ένα κομμάτι από τα συναισθήματα που προκάλεσε ένα αριστούργημα των αρχαίων Ελλήνων και των Ρωμαίων.

τολμηρή απόφαση

Άγαλμα του πλοιάρχου θεάς διέταξε τους κατοίκους του νησιού της Κω. Θα έπρεπε να το τοποθετήσει στο ναό. Ο Πραξιτέλης δημιούργησε δύο εκδόσεις του γλυπτού. Ένας, ο οποίος επέλεξε να τελικούς πελάτες, έχει γίνει με τον παραδοσιακό τρόπο: η μορφή της θεάς καλύπτει τα καλά σχεδιασμένες κουρτίνες. Το δεύτερο άγαλμα, το οποίο είναι λίγο αργότερα, και θα ονομάζεται «Αφροδίτη της Κνίδου», για την περίοδο που παρέμεινε στο εργαστήριο του Πραξιτέλη. Το γλυπτό απεικονίζει τη θεά εντελώς γυμνός.

«Η Αφροδίτη της Κνίδου» έγινε η πρώτη δημιουργία της αρχαιότητας. απόφαση ήταν αρκετά γενναίος για την εποχή εκείνη, η οποία είναι ο λόγος που οι κάτοικοι του νησιού της Κω προτιμούν μια άλλη επιλογή. Και λάθος. Ντυμένος «Αφροδίτη» δεν διατηρείται σε οποιαδήποτε μορφή αντίγραφα όλων των σύγχρονων περιγραφών. Το δεύτερο άγαλμα έφερε φήμη όχι μόνο του Πραξιτέλη, αλλά και το ναό, όπου είχε εγκατασταθεί.

πόλη Κνίδο

Δεν έχει πολύ καιρό βρισκόταν στο αριστούργημα στούντιο, το οποίο δημιούργησε ο Πραξιτέλης. «Η Αφροδίτη της Κνίδου» αγοράστηκε από τους κατοίκους της πόλης, από τον οποίο πήρε το όνομά του, και αργότερα. Άγαλμα εγκατασταθεί στο ναό στην ύπαιθρο, και σύντομα άρχισε να συγκεντρώνει προσκυνητές από όλη την Ελλάδα. Κνίδου πόλη άρχισε να ακμάζει. «Αφροδίτη» του Πραξιτέλη καθώς και άλλα διάσημα αξιοθέατα και σήμερα, εμπλουτίζεται το θησαυροφυλάκιο, λόγω της εισροής θέλουν να δουν το γλυπτό. Αρχαία Ελληνική ιστορικοί γράφουν ότι οι πολίτες, ακόμη και αρνήθηκε να το δώσει στο βασιλιά της Βιθυνίας Νικομήδη Α στην πληρωμή των πολύ μεγάλων χρεών.

μοντέλο

Οι αρχαίοι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι η Αφροδίτη της Κνίδου άγαλμα γλυπτό πορτρέτο εραστή του Πραξιτέλη. Ταϊλανδοί Φρύνη, κατέκτησε τον πλοίαρχο του ομορφιά, χρησίμευσε ως πρότυπο για ένα αριστούργημα. Για εκείνη την εποχή δεν ήταν επιτρεπτή. Μία από τις ομορφιές των οπαδών απορριφθεί ως αρχαίοι ιστορικοί καταμέτρηση, την κατηγόρησε για απιστία. Πώς θα πούμε τώρα, η υπόθεση προκάλεσε μεγάλη απήχηση. Ωστόσο, Ταϊλανδοί ήταν δικαιολογημένη. Κατά τη διάρκεια της δίκης στο σημάδι αμυντικός Φρύνη έβγαλε τα ρούχα της και την ομορφιά της γοήτευσε το δικαστής απαλλαγεί από όλες τις κατηγορίες. Ωστόσο, δεν ήταν μόνο η ελκυστικότητα των γυναικών γυμνό. Στην αρχαία Ελλάδα, θεωρήθηκε ότι ένα τέτοιο όμορφο σώμα δεν μπορεί να περιέχει φαύλο ψυχή.

Υπέρ της έκδοσης της ύπαρξης του μοντέλου, σύμφωνα με τους ειδικούς, λέει ένα υπέροχο πρόσωπο απόδοση της θεάς. Είναι σαφώς παρούσα επιμέρους χαρακτηριστικά, όχι μόνο μια γενική εικόνα της ομορφιάς.

μυθολογική ιστορία

Ο Πραξιτέλης συλλαμβάνει θεά σε μια εποχή που ετοιμάζεται για κολύμβηση. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Αφροδίτη κάθε μέρα παίρνει ένα ιδιαίτερο λουτρό. Έχει αφήσει η θεά επιστρέφουν συνεχώς την παρθενιά μου. Γυμνή Αφροδίτη στο ένα χέρι κρατάει τα ρούχα, πιέτες που ρέει στην κανάτα. Το στοιχείο αυτό γίνεται όχι μόνο μια διακοσμητική λειτουργία: ήταν μια πρόσθετη υποστήριξη υψηλής γλυπτικής.

Το ύψος του αγάλματος έφτασε τα δύο μέτρα. Πραξιτέλη που παράγεται μαρμάρινο υλικό της, κατά τη γνώμη του, σε μεγαλύτερο βαθμό από ό, τι, για παράδειγμα, χάλκινο, είναι σε θέση να μεταφέρει την τρυφερότητα και το δέρμα διαύγεια, τα χρώματα παίζουν επιφάνεια.

αντίγραφο

«Η Αφροδίτη της Κνίδου», του οποίου οι φωτογραφίες μπορεί να δει κανείς στο άρθρο, δυστυχώς, δεν είναι το σενάριο. Άγαλμα κατά τη διάρκεια της ακμής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας εστάλη στην Κωνσταντινούπολη, όπου και σκοτώθηκε μαζί με πολλά άλλα αριστουργήματα της αρχαιότητας. Αλλά φυλάσσονται αντίγραφα των γλυπτών των μεγάλων δασκάλων. Σήμερα υπάρχουν περίπου πενήντα.

Η μεγαλύτερη ασφάλεια έχουν αντίγραφα, τα οποία στεγάζονται σε Γλυπτοθήκη (Μόναχο) και το Μουσείο του Βατικανού. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει ο κορμός της θεάς, το οποίο βρίσκεται στο Λούβρο. Πολλοί ερευνητές του ελληνικού πολιτισμού έχουν την τάση να πιστεύουν ότι δίνει την καλύτερη εκπροσώπηση του πρωτοτύπου. Δυστυχώς, τα αντίγραφα δεν μεταφέρουν πλήρως την εντύπωση που παράγει το αριστούργημα του Πραξιτέλη.

έμπνευση

«Η Αφροδίτη της Κνίδου» δεν ήταν απλώς ένα αντικείμενο της καθολικής λατρείας και λατρευτικό άγαλμα. Ερωτεύονται με έναν νεαρό άνδρα, αφιερωμένη στην ποίηση της. Άγαλμα ανά πάσα στιγμή παραμένει μια πηγή έμπνευσης για πολλούς καλλιτέχνες. Και το τελευταίο αριστούργημα του αιώνα από τον Πραξιτέλη δεν ξεχάστηκε. Μεγάλη φαρσέρ Σαλβαδόρ Νταλί χρησιμοποίησε την εικόνα της θεάς με τη δημιουργία της ζωγραφικής του «Το φαινόμενο του προσώπου της Αφροδίτης της Κνίδου σε ένα τοπίο». Ωστόσο, πολλοί από τον καλλιτέχνη, το έργο αυτό δεν είναι γνωστό από αναπαραγωγές σε μουσεία.

Το 1982 υπήρξε η πρώτη σειρά αρωμάτων άρωμα Νταλί. Για την εγγραφή της φιάλης και του κουτιού σχεδιασμό καλλιτέχνης χρησιμοποίησε την εικόνα του. Η βάση του αρώματος που σχηματίζεται αγαπημένο τριαντάφυλλα και γιασεμί του. Το κουτί τοποθετείται μια μικρογραφία της ζωγραφικής. Το μπουκάλι έχει σχεδιαστεί ως μια μύτη και τα χείλη, και αποτυπώνεται στο διαδίκτυο και να αντιγραφούν από το άγαλμα Πραξιτέλη.

«Η Αφροδίτη της Κνίδου», αν και διατηρείται μόνο με τη μορφή των αντιγράφων, θεωρείται ένα από τα ωραιότερα έργα της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής. Ενσαρκώνει το αρχαίο πρότυπο της ομορφιάς, μπορούμε να πούμε, είναι το σήμα κατατεθέν της εποχής με την επιθυμία του για την αρμονία του μυαλού και του σώματος, φωνάζοντας τόσο γήινα και ουράνια. Η ειδική αξία του Πραξιτέλη ως κύριος - την ικανότητα να εκφράζουν αυτές σε μάρμαρο, καθώς και στην ικανότητά της να δημιουργεί πέτρα προσφορά νέων σώματος, τόσο καλά σχεδιασμένο ώστε να φαίνεται να είναι ζωντανός.