Χρονοδιάγραμμα της ιστορίας. Τι σημαίνει το βέλος στη γραμμή του χρόνου;

Η ιστορία, όπως και κάθε άλλη επιστήμη, να τηρούν την ακρίβεια και απαιτεί από εσάς να αναγνωρίσουμε όλες τις αποφάσεις τους. Για τον υπολογισμό (όπως τα μαθηματικά) και δείγματα απαιτεί τη δική του γραμμή. Ιστορία απαιτεί χρόνο και στο χώρο, είναι μια ανθρωπιστική επιστήμη. Για τον επιστήμονα-ιστορικός μέτρα υπολογισμού είναι το διάστημα (τι; Πού;) Και του χρόνου (πότε;). Γι 'αυτόν, όπως και για οποιονδήποτε άλλον, το χρονοδιάγραμμα (δηλαδή, μια σαφής ένδειξη της ημερομηνίας) είναι η υψηλότερη προτεραιότητα. Είναι ένα σημείο αναφοράς στον ορισμό όλων των άλλων παραγόντων. Κατά συνέπεια, η κατασκευή χρονολογική εκδηλώσεων είναι το πρώτο και σημαντικό έργο στο έργο του ιστορικού. Χτίζει ένα πολύ γνωστό και να μελετηθεί σε μια σαφή γραμμή των γεγονότων. Μια τέτοια «γραμμή του χρόνου» έχει κατεύθυνση, όπως στα μαθηματικά έχουν κατεύθυνση του άξονα συντεταγμένων. Και αυτό αντιπροσωπεύει το βέλος στη γραμμή του χρόνου, της ιστορίας, της επιστήμης δείχνουν το ίδιο τώρα.

Για ώρα ή χρονολογική αλληλουχία

Αν η ιστορία είναι μια απλή απαρίθμηση των γεγονότων, ακόμη και σε μια τέτοια περίπτωση θα απαιτούνταν ένα μηχανισμό για την οργάνωση και την αποθήκευση αυτών των κανόνων δεδομένων. Αλλά η επιστήμη της ιστορίας είναι πολύ πιο σημαντική αποστολή - για να εξερευνήσετε, να ερμηνεύσει, να καθορίζει τη σχέση των διαφόρων εκδηλώσεων. Μετά από όλα, η ιστορία έχει συγκεκριμένους λόγους και συνεπάγεται ορισμένες συνέπειες. Και εδώ είναι το πιο σημαντικό κριτήριο για την επιστήμη μας γίνεται μια ευκαιρία για να βγάλουμε τα σωστά συμπεράσματα για το παρόν και για το μέλλον.

Όταν η επιστήμη ήταν στα σπάργανα, η χρονολογία ανήκε στα μαθηματικά, και, παραδόξως, την αστρονομία. Αλλά πιο κοντά στο XVIII αιώνα, η χρονολογία πέφτει ειρωνικά στην κατηγορία των ανθρωπιστικών επιστημών, αλλά στην ουσία είναι μια ακριβής επιστήμη. Έτσι, η έννοια της «γραμμής του χρόνου», είναι εγγενώς μαθηματική έννοια εμπίπτει στην επιστήμη της ιστορίας, ζητώντας ταυτόχρονα από τους επιστήμονες της καλή γνώση των μαθηματικών.

Τι σημαίνει το βέλος στη γραμμή του χρόνου;

Καθώς ο χρόνος δεν σταματά ποτέ, δηλ. Ε Τρέξιμο ή ροή (όπως κάποιος περισσότερο σαν αυτό), δεν μπορούν να ολοκληρώνονται, είναι πάντα θα άπειρο (τουλάχιστον, δεν γνωρίζουμε πλήρως και δεν μπορούμε να ξέρουμε). Όπως στα μαθηματικά, ο χρόνος γραμμή της ιστορίας είναι μια άξονα συντεταγμένων, και όπου το άπειρο συμβολίζεται με ένα βέλος. Αλλά υπάρχει και μια άλλη δυσκολία, που εκπροσωπούν το ένα από τα εμπόδια: πώς αρχικά βαθμολόγησης χρόνια της ιστορίας; Timeline δεν είναι μόνο το τέλος, αλλά και η αρχή. Και πού είναι η αναζήτηση γι 'αυτόν; Η δημιουργία του κόσμου, από την αρχή της βασιλείας του μονάρχη ή την ίδρυση της πόλης, από τις πρώτες γραπτές πηγές, τα ιερά βιβλία, ή ακόμα και από μια καταστροφή εκδήλωση ή άλλο γεγονός; Ή, μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε συμβατικό χρόνο για να αρχίσουμε να μετράμε;

Από ποιο σημείο αρχίζει η χρονολογία;

Σε διαφορετικούς χρόνους διαφορετικούς ανθρώπους να επιλέγουν για τον εαυτό τους ένα τρόπο για να καθορίσουν την αρχή της χρονολογίας. Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός έχει επιλεγεί για την ίδια την αρχή της γέννησης του Ιησού Χριστού. Και παρόλο που, σύμφωνα με αυτό, όλος ο κόσμος σε κάθε γωνιά ξέρει τι μέρα, μήνα και έτος, υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι θυμούνται και είναι παράλληλα προς το χρόνο αναφοράς των αρχαίων εθνικές παραδόσεις.

Είναι γνωστό ότι υπήρχαν περισσότερα από διακόσια εποχών στον κόσμο που δεν έχουν τίποτα το κοινό με την προέλευσή τους. Το πιο διάσημο από αυτά αναγνωρίζεται από το όνομά του σήμερα: για παράδειγμα, βυζαντινή, Αντιοχείας, Αλεξανδρινή εποχή.

Ποια είναι η εποχή;

Κάθε ημερολόγιο είναι από το σημείο αναφοράς - της εποχής (που σημαίνει στη μετάφραση από τα λατινικά - ο αρχικός αριθμός). Κάθε έθνος στην αρχαιότητα για να δημιουργήσει για τον εαυτό του το δικό του σύστημα χρονισμού με βάση το πιο σημαντικό και το πιο αξιοσημείωτο γεγονός για τον εαυτό τους. Τέτοια εποχή θα μπορούσε να διαρκέσει από λίγα έως χιλιάδες χρόνια.

Έτσι, ο αρχικός αριθμός χριστιανική εκκλησία θεωρείται τακτικά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, εστιάζοντας στο γεγονός ότι η αρχή μιας νέας, ποιοτικά διαφορετική περίοδο στην κοινωνία και την ανθρώπινη ανάπτυξη. Αυτό σηματοδότησε την έναρξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αλλά τι είδους σύστημα που έχουμε τώρα θα μπορούσε να εξετάσει θα ήταν, αλλά σε αυτό το σημείο η αρχή της χρονολογίας ανάβει το χρόνο γραμμή από το απόλυτο μηδέν, εκεί αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση γραμμής σε θετική έννοια της. Και διενεργείται από το μηδέν έως το άπειρο από το βέλος που μας παρουσιάζεται ως μια γραμμή του χρόνου. Π.Χ., παρέμεινε επίσης «σκοτεινά χρόνια», την αρχαία εποχή, την ώρα της εθνών, την άγνοια και το φόβο. Μια γραμμή με ένα βέλος οδηγεί από το σημείο εκκίνησης της χρονολογίας προς την αντίθετη κατεύθυνση, που οδηγεί την ανάγνωση από το μηδέν έως το άπειρο.

Και τι είναι η «εποχή μας»;

Ενδιαφέρον είναι το γεγονός ότι το ημερολόγιο μας δεν εισάγεται από την αρχή της εποχής μας, αλλά πολύ αργότερα. Πιστεύεται ότι η εισαγωγή της εποχής της Γεννήσεως έλαβε χώρα μόνο κατά το έτος 525, όταν ο Πάπας μοναχός του Διονυσίου. Ακουγόταν σαν "Lord of the Year". Σήμερα λέμε απλά: η εποχή μας. Μερικοί ιστορικοί χρονολογούν την αρχή της διαδικασίας υπολογισμού της γέννησης του Χριστού, καθώς και τον καθορισμό της ημερομηνίας του Πάσχα, είναι ήδη στη αιώνα ΙΙΙ.

Ποιος είναι ο χρόνος γραμμή της ιστορίας;

Κάποιος θα σκεφτόταν μια τέτοια ερώτηση λανθασμένη, επειδή η γραμμή είναι πάντα μια ευθεία γραμμή. Αλλά τώρα, περιέργως, η θεωρία του γραμμικού χρόνου, όχι μόνο στις απόψεις των επιστημόνων. Υπάρχουν μια σειρά από μοντέλα χρόνου. Όπως αποδεικνύεται από τον εικοστό αιώνα, ο χώρος μπορεί να διαθλάται, παραμορφωμένη, στρογγυλεμένες, και ούτω καθεξής. D. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το χρόνο. Timeline μπορεί να γίνει ένας κύκλος, σπιράλ, παραβολή, και ούτω καθεξής .. Για παράδειγμα, όλα τα περίφημη φράση ότι «τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο επαναλαμβάνεται,» και δεν υπάρχει απόδειξη ότι ο χρόνος κινείται σε ένα κύκλο (κυκλική φορά). Αν προσθέσουμε σε αυτό το εύρος της έννοιας της «προόδου», η κυκλική κίνηση μετατρέπεται σε ένα φαύλο κύκλο, δηλαδή κίνηση σε ένα κύκλο με πρόοδο προς τα εμπρός. Αλλά υπάρχει μια θεωρία στην οποία η εξέλιξη της ιστορίας σε γενικές γραμμές είναι απούσα.

Φιλοσοφία της ιστορίας

Με την ανάπτυξη της σύγχρονης επιστήμης, το πρόβλημα του χρόνου έχει γίνει ένα βασικό ζήτημα στη φιλοσοφία της ιστορίας, που ορίζουν μια σειρά από έννοιες της ιστορίας. Χωρίς να υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες και στοιχεία, αξίζει να σημειωθεί ότι οποιαδήποτε κοσμοθεωρία διαμορφώνει το όραμά του για μια «γραμμή του χρόνου». Αυτό ισχύει τόσο για τα αρχαία μυθολογική απόψεις, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και τη χριστιανική και σύγχρονες επιστημονικές προοπτικές, καθώς και πολλές σύγχρονες φιλοσοφικές θεωρίες που αφορούν προβλήματα κατανόησης του χρόνου.

Αλλά την ίδια φιλοσοφικές απόψεις αποξενώσει τους απλούς πολίτες από την καθημερινή κατανόηση της ζωής μας. Είναι ενδιαφέρουσα και χρήσιμη για τους επιστήμονες, αλλά να γίνει ένα επικίνδυνο παιχνιδάκι στα χέρια ενός ανθρώπου που αναζητούν μια απλή ευτυχία. Τέτοιες ενθουσιασμός μπορεί να προκαλέσει μια λανθασμένη ερμηνεία και χρήση, και ως εκ τούτου το λανθασμένο συμπέρασμα και την εφαρμογή. Μελέτη τέτοια θεωρία πρέπει να είναι καλά και προσεκτικά. Και να είναι αρκετά ευχάριστη θέση να καταλάβουν ότι η γραμμή του χρόνου είναι ευθεία και το επίπεδο.