Τσιγγάνικοι βαρόνοι. Σπίτια των τσιγγάνων βαρόνων. Η ζωή των τσιγγάνων

"Οι τσιγγάνοι είναι θορυβώδες πλήθος / Περπατούν για τη Βεσσαραβία / Τώρα βρίσκονται πάνω από το ποτάμι / Στις σκηνές των τραγουδιστών περάσουν τη νύχτα ..." Έτσι ξεκινά το διάσημο νότιο ποίημα του Πούσκιν, σχεδόν 200 χρόνια πριν, διάσημο για την περιοχή της Βεσσαραβίας και έστειλε ένα τεράστιο ενδιαφέρον στην κοινωνία για τους εξωτικούς που περιγράφονται σε αυτό. Η ρομαντική κατεύθυνση της τέχνης ήταν διαφορετική ως προς το ότι έρχεται σε αντίθεση με την άλλη ευρωπαϊκή συνείδηση με μια κορεσμένη, αλλοιωμένη ευρωπαϊκή συνείδηση - μια "καθαρή", φυσική, φυσική στάση απέναντι στη ζωή. Ως εκ τούτου, οι ήρωες τέτοιων έργων έγιναν ανεξάρτητοι, περήφανοι ορειβάτες, τότε τα παιδιά που αγαπούν την ελευθερία είναι αγαπητοί στους τσιγγάνους, τότε οι θαρραλέοι, επικίνδυνοι πειρατές είναι λαθρεμπόροι χωρίς φυλή φυλή. Φυσικά, η καλλιτεχνική φαντασία κοσμούσε πολλά πράγματα, παρουσιάζοντας πολλά σε ένα ιδιαίτερο φως. Και πώς πραγματικά ζουν οι Ρομά; Θα κάνουμε μια μικρή μελέτη με βάση τα εθνογραφικά υλικά της πρώην Βεσσαραβίας και της σημερινής Μολδαβίας.

Τρεις πρωτεύουσες

Στο έδαφος του κράτους υπάρχουν 3 αναγνωρισμένα κέντρα της τσιγγάνικης φυλής. Όλοι βρίσκονται στο βόρειο τμήμα της Μολδαβίας, στις πόλεις Magpies, Ataki και Edinete. Αυτό δεν σημαίνει ότι πουθενά αλλού στο έδαφος της πρώην σοβιετικής δημοκρατίας μπορείτε να συναντήσετε αυτούς τους μαύρους μαλλιά με ένα γρήγορο, επίμονο βλέμμα και μια ιδιόρρυθμη διάλεκτο. Οι μακριές πολύχρωμες φούστες γυναικών Ρομά σαρώνουν τους δρόμους και τους δρόμους Chisinau, Bălţi και Ungheni. Αλλά στο βόρειο τμήμα της Μολδαβίας συγκεντρώνονται οι μεγαλύτερες, πολυάριθμες κοινότητες αυτού του κάποτε νομαδικού λαού. Και κάθε διασπορά έχει τους δικούς της τσιγγάνους βαρόνους!

Έννοια του τίτλου

Οι άνθρωποι της πολιτιστικής, μουσικά μορφωμένης, αυτής της φράσης θα συνδέονται με τη διάσημη οπερέτα του αυστριακού συνθέτη Johann Strauss. Ωστόσο, μια άλλη έννοια της έκφρασης μας ενδιαφέρει. Οι τσιγγάνικοι βαρόνοι είναι έγκυροι εκπρόσωποι της φυλής (tabor) ή ολόκληρης της φυλής.

Οι Ρομά, αν και θεωρούνται ευρωπαίοι άγριοι, ανεξέλεγκτοι, στην πραγματικότητα δεν είναι ξένοι σε κάποιο είδος οργάνωσης και υποταγής στους νόμους τους, "έθιμα και έθιμα". Ως εκ τούτου, οι απλοί τσιγγάνοι επέτρεψαν σε έναν "αξιοσέβαστο" αρκετό να μιλήσουν πάνω και πάνω από αυτούς, που ξέρει να μιλάει μελαγχολικά και λαμπερά, που γνωρίζει αρκετές βασικές γλώσσες της περιοχής όπου το στρατόπεδο περιπλανιέται συνήθως ή όπου η φυλή είναι κώλο. Έπρεπε να επιλύσει διαφορές μεταξύ του "του" και του τοπικού πληθυσμού, της διοίκησης και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου. Άλλοι τσιγγάνικοι βαρόνοι ρυθμίζουν ενδοκοινοτικές ή ενδοκοινοτικές σχέσεις.

Wordplay

Με την ευκαιρία, για το "baronet". Οι Ρομά δεν έχουν στην πραγματικότητα κανένα υψηλό τίτλο, τόσο πιο αριστοκρατικό, αριστοκρατικό. Αλλά υπάρχει μια συντονισμένη λέξη "baro", που σημαίνει "σημαντικό". Ένα rom baro μεταφράζεται ως "ένας σημαντικός τσιγγάνος". Αυτό που θυμίζει αυτόν τον συνδυασμό ανθρώπων των οποίων η γλώσσα απέχει πολύ από το επίρρημα των "ρομαντικών από τον μεγάλο δρόμο"; Αυτό είναι σωστό, ο ίδιος "βαρώνος". Έτσι δημιουργήθηκε ο μύθος ότι οι ηγέτες του στρατοπέδου είναι αριστοκράτες από τους Αβοριγίνους. Αυτό είναι τσιγγάνοι βαρόνες! Ωστόσο, εκείνοι που άγγιξαν άμεσα τη ζωή του στρατοπέδου, γνωρίζουν τις αποχρώσεις του από μέσα, θα πουν το αντίθετο: η εξουσία εκεί είναι συγκεντρωμένη στα χέρια όχι ενός ατόμου, αλλά της ομάδας των πιο σεβαστών ανθρώπων. Διαχειρίζονται την κοινωνία με βάση τους μάλλον αυστηρούς τοπικούς νόμους για τους τσιγγάνους. Με την ευκαιρία, άγραφο!

Από το παραμύθι στην πραγματικότητα

Επίσης, ένας τεράστιος αριθμός φημών, θρύλων, παραμυθιών συμπεριλαμβάνει τη ζωή αυτής της κάποτε νομαδικής φυλής. Ναι, πολύ πριν από εκείνες τις μέρες που η ζωή των Ρομά περνούσε με τροχούς, κάτω από το αθάνατο τρεμάκι των αλόγων και τη σκασίματα των σκηνών. Οι περισσότεροι εκπρόσωποι του λαού άρχισαν να οδηγούν μια καθιστική εικόνα στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. Πολλοί γονείς έδωσαν ακόμη και τα παιδιά τους σε σχολεία - είναι αλήθεια, για λίγο, μια τάξη 3-4 για να μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν. Στη σοβιετική εποχή, το συνολικό έλλειμμα ενός τσιγγάνου πωλείται από τζιν και φιαλίδια από καουτσούκ, βιβλία και καλλυντικά, τσιγάρα, πορτοφόλια - "χαμαιλέοντες" και πολλά άλλα πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά της "όμορφης" ζωής. Και επίσης η περίφημη καραμέλα σε μπαστούνια, καραμέλα, "tawnuchki", τσίχλες. Φυσικά, ταυτόχρονα προσφέρθηκαν να πουν τις περιουσίες, «να πεις όλη την αλήθεια», να μαθαίνουν, να μαζεύουν το ξόρκι και ακόμη και να θεραπεύονται από ξαφνική ασθένεια. Με κλοπή αλόγων, κλοπή κατά τη σοβιετική εποχή, οι φτωχοί λαοί των Ρομά διέσχιζαν σπάνια. Τα παιδιά, ωστόσο, ικετεύουν, αλλά όχι ρητά, με μέτρο.

Η κατάσταση έχει αλλάξει δραματικά τα τελευταία 20 χρόνια. Οι τσιγγάνοι, αφενός, είναι σαφώς "καλλιεργημένοι", κάπως πολιτισμένοι. Από την άλλη πλευρά, συνέβη η ισχυρότερη κοινωνική διαστρωμάτωσή τους. Έγκλημα, περιθωριοποίηση - τώρα αρκετά γνωστά φαινόμενα μεταξύ των Ρομά. Αλλά εξακολουθούν να αγαπούν το χρυσό, φωτεινά, πολύχρωμα ρούχα, χορεύουν και τραγουδούν υπέροχα, διατηρώντας την ταυτότητά τους. Ακόμα και το μικρό τσιγγάνο τσιγγάνο έχει ένα δροσερό κινητό τηλέφωνο, που συνήθως «απαλλοτριώθηκε». Η εργασία στις οικογένειες είναι κυρίως γυναίκες. Το εύρος της εργασίας τους - όλες τις ίδιες αγορές, το εμπόριο. Οι άνδρες που διακινούνται κατά την παράδοση αγαθών και περιστρέφονται. Τα κορίτσια είναι απαγορευμένη οικεία οικειότητα πριν από το γάμο. Και ακόμη και το έθιμο της εμφάνισης του φύλλου μετά την νυχτερινή ζωή των τσιγγάνων τιμάται και εκτελείται. Οι ηλικιωμένοι στην οικογένεια πάντα τιμούνται, η μοιχεία τιμωρείται σκληρά, το διαζύγιο σπάνια λαμβάνεται, οι αμβλώσεις απαγορεύονται, τα παιδιά αγαπούνται και γεννούν πολλά - αυτές είναι οι βασικές πραγματικότητες της ύπαρξης Ρομά.

Για το θέμα των κλειδαριών

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η κοινωνική διαστρωμάτωση της εθνικότητας χτυπά αμέσως, είναι απαραίτητο μόνο να περάσει κανείς σε αυτούς τους δρόμους ενός μικρού χωριού του Εδιένετ ή μεγαλύτερων πόλεων - Ατακάμ και Σορόκα, όπου συγκεντρώνεται ο πληθυσμός των Ρομά. Το τελευταίο κατοικημένο σημείο είναι πραγματικά η πρωτεύουσα της Μολδαβίας αυτού του λαού. Τα παλιά σπίτια με νιφάδες κουφώματα παραθύρων, ρωγμές κατά μήκος της πρόσοψης, έτοιμο σοβά, που στέκονται σε γεμάτες, παραμελημένες αυλές, φαίνονται λυπημένες και φωνάζουν για βαθιά φτώχεια. Η εικόνα ολοκληρώνεται από μισό γυμνά βρώμικα παιδιά με προφανώς πεινασμένα, αλλά πολύ πονηρά μικρά πρόσωπα.

Ένα άλλο πράγμα είναι το σπίτι των τσιγγάνων βαρόνων και απλά πολύ πλούσιοι εκπρόσωποι της διασποράς! Στο ίδιο Soroka, κάτω από τα υπέροχα κτίριά τους, ένας ολόκληρος λόφος είναι παγιδευμένος! Και οι ίδιοι οι κατοικίες στις ιδιοτροπίες των αρχιτεκτονικών αποφάσεων, ο πλούτος του σχεδιασμού μπορεί να ανταγωνιστεί με τα αστέρια των αστέρι των επιχειρήσεων επίδειξης. Και μια άλλη ερώτηση - ποιος θα κερδίσει τη διαφορά!

Αρχιτεκτονικές φαντασιώσεις

Πώς ζουν οι τσιγγάνικοι βαρόνοι, μπορείτε να φανταστείτε τουλάχιστον τις εξωτερικές παραμέτρους των σπιτιών τους. Δεν υπάρχει μονοκατοικία. Σπάνια σε δύο ορόφους. Συνήθως σε τρία και τέσσερα. Κόκκινες κεραμοσκεπές, κολώνες και κιγκλιδώματα, καμάρες, αετώματα, γλυπτά από γυψομάρμαρο, αγάλματα, καλοκαιρινές κίονες ... Πινάκλες, μεσαιωνικά σπίτια, θόλοι σε καθεδρικούς ναούς είναι επίσης σημάδια παλατιών «βαρώνος». Πολλοί είναι διακοσμημένοι με οικόσημα, όπως βεβαιώνουν οι ιδιοκτήτες, αρχαία. Είναι αλήθεια, για κάποιο λόγο με τις εικόνες του επικεφαλής της οικογένειας, η οποία, στην πραγματικότητα, για την ιστορία της οικογένειας και αφηγείται. Οι αυλές είναι πλακάκια και θυμίζουν ιταλικά αυλές. Έχουν σιντριβάνια, κιόσκια ή απλά πάγκους, άνετα τοποθετημένα κάτω από ένα θόλο δέντρων, μεταξύ των ανθισμένων ανθών. Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί και θεές, το τετράπλευρο θέατρο του μπολσόι, το καμπαναριό του Ναυαρχείου, τα υπέροχα ζώα, τα παγώνια είναι τα συνήθη χαρακτηριστικά των παλατιών στα οποία κατοικεί η φυλή του τσιγγάνικου βαρόνου. Αλλά η μεγαλοπρέπεια συχνά θυμίζει τον τίτλο του μυθιστορήματος "Shine and Foverty of Courtesans". Τα περισσότερα κτίρια δεν έχουν ολοκληρωθεί, τα έργα πηγαίνουν από έτος σε έτος και το τέλος δεν είναι ορατό σε αυτά.

Εσωτερική διακόσμηση

Εικόνες, πίνακες ζωγραφικής, επιχρύσωση, μάρμαρο, φυσικό ξύλο, παλαιά χαλιά και ταπετσαρίες, ταπετσαρισμένα έπιπλα συνθέτουν το εσωτερικό περιβάλλον των κατοικιών. Το κτύπημα στα μάτια της πολυτέλειας, μερικές φορές σαφώς καλαίσθητο, αλλά πιο συχνά τρελό και έντονο, είναι το κύριο στοιχείο της εσωτερικής διακόσμησης. Πολλά δωμάτια, όπως ξεχωριστά υπνοδωμάτια, σαλόνια, τραπεζαρία, ακόμη και δωμάτια για την υποδοχή των επισκεπτών και των αναφερόντων. Οι Τσιγγάνικοι βαρόνοι, οι φωτογραφίες των οποίων μπορείτε να δείτε σε αυτό το άρθρο, ο τίτλος τους έχει περάσει από κληρονομικότητα, και μαζί με αυτά πολλά σοβαρά καθήκοντα και υποχρεώσεις στους συναδέλφους φυλές. Εξάλλου, αυτή τη στιγμή αυτοί οι άνθρωποι έχουν συγκεντρώσει την πληρότητα της εξουσίας στη διασπορά. Οι δικαστικές διαφορές, οι διοικητικές και οι οικογενειακές διαφωνίες μεταξύ των Ρομά αποφασίζονται μέσω του βαρώνος. Ως εκ τούτου, στα σπίτια τους και ξεχωριστά δωμάτια για την υποδοχή.

Αντί να καταλήξουμε

Για να πω ότι η γνώση των Ρομά είναι πλούσια δεν είναι να πούμε τίποτα. Όπως έδειξαν τα ΜΜΕ, το 2012, σύμφωνα με εκτιμήσεις, ο Baron Arthur Cherar από τη Soroca και η οικογένειά του έχουν ετήσιο εισόδημα μέχρι 40 εκατομμύρια ευρώ. Και αυτό δεν είναι το ανώτατο όριο! Ιδιαίτερα εντυπωσιακό, παραδόξως, είναι η κηδεία. Οι κρύπτες από ιταλικό μάρμαρο, τάφοι, όπου τα αυτοκίνητα, οι υπολογιστές, τα οικιακά αντικείμενα, τα έπιπλα και πολλά άλλα που οι Ρομά θεωρούν ότι χρειάζονται οι συγγενείς τους στον επόμενο κόσμο, μαζί με το σώμα επιβεβαιώνουν και πάλι την εγκυρότητα του γνωστού τραγουδιού: , Και χρυσά δαχτυλίδια ... "Ναι, αγαπούν τη λάμψη, το θόρυβο, την κίνηση, τα πάντα φωτεινά, εξωτικά - όπως είναι οι ίδιοι.