Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι τα μακριά μαλλιά των κοριτσιών και των γυναικών να χρησιμεύσει ως φυλαχτό, και την αποθήκευση της ηλιακής ενέργειας. Κάθε γυναίκα πήρε φροντίδα των μαλλιών και περήφανη, φοβούμενοι ότι δεν μεμονωμένες τρίχες δεν διέθετε έναν άνθρωπο τολμηρός. Μετά από όλα, αυτός που κρατά μια τούφα από τα μαλλιά, και κρατά την τύχη του ιδιοκτήτη τους. Το κορίτσι με τα μακριά μαλλιά θεωρήθηκαν ομορφιές, πλεξούδες τους ήταν αποτιμάται πάνω από κάθε μπιχλιμπίδια.
Ύφανση πλεξούδες σε διαφορετικές σλαβικών λαών
Πίστη που προβλέπονται για τις γυναίκες να μην κόψει τα μαλλιά τους. Αλλά όλα δεν είναι τόσο εύκολο όσο μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά: χτενίσματα μας praprababok βαθιά συμβολική. Για παράδειγμα, τα νεαρά κορίτσια που χρησιμοποιείται για να κοπεί, και μόνο από την ηλικία των δώδεκα άρχισε να υφαίνει την πρώτη πλεξούδα. Με ένα τέτοιο χτένισμα θα έπρεπε να περπατήσει για πολλά χρόνια, που συμβόλιζε το γεγονός ότι ένα κορίτσι σε ηλικία γάμου. Από τη μία πλάγια περπάτησε και εκείνων που δεν έχουν βρει ταίρι σας (spinsters). Αλλά πριν από το γάμο μαλλιά χωρίζεται σε δύο μέρη: οι δύο σύζυγοι - και τώρα και dreadlocks. Ιεροτελεστία πλεξούδες μάτισμα και συνοδεύτηκε από μια αλλαγή στην ντουλάπα των ενηλίκων παιδιών - μια αγνή, κλειστό διακοσμημένο γυναίκες σύμβολα oberezhnoy. Σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας κατά τη διάρκεια του χτενίσματος τη χρήση ειδικών χαρακτηριστικών, που εφευρέθηκε παροιμίες και αστεία. Για παράδειγμα, στην Zaonezhie τα κορίτσια μακριά μαλλιά υφασμένα σε μια πλεξούδα με μια κορδέλα - σύμβολο της ετοιμότητας για γάμο. Και οι Λευκορώσοι λέγοντας: "Casa - dzyavochaya ομορφιά." Βούλγαροι αλείψει και καιρό τα κορίτσια τα μαλλιά χυμό σταφυλιού και μόνο τότε άρχισε να υφαίνει, prisheptyvaya: «Μεγαλώνοντας Λοζνίτσα, μεγαλώνουν και COSATU» ( «Υπάρχει μια αυξανόμενη αμπελοκαλλιέργειας και σούβλα»). Σερβικών και Κροατικών λίπος φίδια αλείψει σούβλα που έχουν μεγαλώσει μακριά σαν τα φίδια.
Xhosa λαογραφία
Φυσικά, λαογραφία, δεν αγνοούμε πλεξούδα του κοριτσιού. Πολλές παροιμίες για τα μαλλιά ήρθε στο σήμερα. Για παράδειγμα, η μετάφραση της φράσης «πρόπυλο κοτσίδα» βρίσκεται σχεδόν σε όλες τις γλώσσες της ομάδας σλαβική. Η φράση αυτή υποδηλώνει συνεδριάσεις παρθενική πριν από το γάμο. Αλλά πλάγια WAG της σκωπτική παροιμία «θα επιμείνουμε σε αυτό που έχει καθίσει στο ράφι και, ως εκ τούτου, δεν χωρίζουν τα μαλλιά σε δύο μέρη. Αντανακλάται μακρυμάλλης ομορφιά που βρέθηκαν στη ζωγραφική. Ο διάσημος Ρώσος ζωγράφος Μπόρις Olshansky απεικονίζει μια όμορφη αρχαία θεές με πλεξούδες τα μαλλιά της ή πολυτελή. Γράφει και θνητοί μιμηθούν την εμφάνιση nebozhitelnitsam τους. Andrew RAMS απεικονίζεται στους πίνακες των αργότερα, ήδη χριστιανικές τελετουργίες που συνδέονται με μάτισμα. Για παράδειγμα, διάσημο «Διαχωρισμός πλεξούδες» του δείχνει πως η μακριά μαλλιά των κοριτσιών ήταν χωρισμένη στη μέση χώρισε την ημέρα πριν από το γάμο. Μια Vasilyevskaya ξεσκούφωτος Rusalka, ίσως, είναι διάσημη σε όλο τον κόσμο ως ένα σύμβολο της αρχαίας σλαβική μυθολογία. Εξίσου διάσημα ήταν και Vasnetsov Alenka, terebyaschaya ένα κόκκινο δρεπάνι εν αναμονή των άχρηστος ο αδελφός στην τράπεζα. Και σύγχρονους καλλιτέχνες εμπνέονται από το μακρυμάλλης κοπέλα. Φωτογραφίες με τα μαλλιά μακριά και χαλαρά, με πλεξούδες και κότσο μπορεί να βρεθεί στα έργα πολλών σύγχρονων φωτογράφων. Δεν έδωσε προσοχή στα μαλλιά της, και ερμηνευτές της λαϊκής μουσικής: Helavisa (ομάδα «Μύλος»), Πελαγία, Μαρία Αρκίποβα (συγκρότημα «Arkona»). Μετά από όλα, σήμερα, όπως και στην αρχαιότητα, η σούβλα είναι η κύρια διακόσμηση του κάθε κοριτσιού.