Οι κατηγορικές επιταγές του Καντ: ποιες είναι οι διδασκαλίες του μεγάλου φιλόσοφου;

Ποια είναι η "κατηγορική επιταγή του Εμανουήλ Καντ (Immanuel Kant)"; Φιλοσοφία - η επιστήμη είναι περίπλοκη και σύγχυση. Ωστόσο, ας είμαστε συνεπείς και πρώτα να στραφούμε προς τη θεωρία. Είναι στεγνό, γκρίζο, βαρετό, σαν ξερά ψωμί. Αλλά το ψωμί είναι ψωμί, είναι όλα ένα κεφάλι, δεν μπορεί να πεταχτεί, ανεξάρτητα από το πόσο αδύνατο μπορεί να φανεί.
Έτσι, οι κατηγορηματικές επιταγές του Καντ. Ι. Είναι ο "ηθικός νόμος" που διατύπωσε, σύμφωνα με τον οποίο ένα άτομο πρέπει να «ενεργεί έτσι ώστε το μέγιστο της συμπεριφοράς του βάσει του θέλητός του να μπορεί να γίνει γενικός φυσικός νόμος». Με άλλα λόγια, εάν ένα άτομο προσπαθεί να συνδεθεί με ένα πραγματικά ηθικό, πρέπει να προσεγγίσει συνειδητά κάθε μία από τις κρίσεις και τις πράξεις του, δηλαδή πριν ή μετά (κατά προτίμηση "πριν") να σταματήσει για λίγο, να παγώσει, να αφήσει το σώμα του, να αποφύγει τα στερεότυπα που υπάρχουν στη συνείδηση , Τους κανόνες και τους κανόνες συμπεριφοράς, την απόρριψη της λογικής και την πραγματική εκτίμηση του τι συμβαίνει:

• Μπορεί η πράξη σας, η κρίση σας (το μέγιστο της συμπεριφοράς σας) να γίνει ένας μοναδικός παγκόσμιος νόμος.
• Εάν το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται η πράξη σας είναι η υψηλότερη αξία ή αν είναι ένα μέσο για την επίτευξη του στόχου σας?
• Είναι όλες οι πράξεις σας προσανατολισμένες προς το κοινό καλό, προς όφελος όλης της ανθρωπότητας.

Η τελευταία πρόταση ακούγεται λίγο αξιολύπητη, αλλά εδώ υπάρχει ένα "πεταλούδα" - κάθε επιθυμία, σκέψη, συγκίνηση, όνειρο και ελπίδα, ακόμη και σε μικροσκοπική μορφή, ζουν, μεγαλώνουν και εξαπλώνονται. Τίποτα δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος. Και κανείς δεν ξέρει πώς αυτό θα ανταποκριθεί και τι θα οδηγήσει στην ψυχή ενός άλλου ατόμου. Επομένως, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί και να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για κάθε δονήσεις μέσα, για κάθε δευτερόλεπτο της ζωής μας, γιατί αυτό μπορεί να αλλάξει τα πάντα πέρα από την αναγνώριση στη ζωή μας και στη ζωή ενός άλλου προσώπου.

Εμμανουήλ Καντ: η κατηγορηματική επιταγή

Και τώρα τίθεται το ερώτημα: "Είναι δυνατόν, είναι δυνατόν να ανταποκριθούμε στην ιδέα που ονομάζεται" κατηγορηματικές επιταγές του Καντ "; Στο έργο του, με τις αποφάσεις του, ο μεγάλος φιλόσοφος προσφέρει στον αναγνώστη να συμμετάσχει σε μια κοινή συζήτηση για το θέμα αυτό και να εξετάσει τον εαυτό του, έναν άνθρωπο εξοικειωμένο από κάθε άποψη από μια διαφορετική οπτική γωνία ...

Κατά τη γνώμη του συγγραφέα, σε όλους, ακόμη και στο ηθικά μειωμένο πρόσωπο, υπάρχει κάποια καλή θέληση, η πραγματική ηθική που είναι εγγενής σε εμάς από τη γέννηση. Είναι άνευ όρων. Είναι τέλειο. Για παράδειγμα, "η λογική, η ευστροφία και η ικανότητα κρίσης" ή "το θάρρος, η αποφασιστικότητα, η σκοπιμότητα" είναι καλές και επιθυμητές ιδιότητες για κάθε άτομο. Αλλά αυτό είναι από τη μία πλευρά. Και από την άλλη; Μπορούν να γίνουν εξαιρετικά «κακοί και επιβλαβείς» χωρίς καλή θέληση. Πάρα πολύ ισχυρή και απρόβλεπτη στην ανθρώπινη φύση είναι η επιθυμία για ευχαρίστηση και ευχαρίστηση, η οποία τοποθετείται από το μυαλό μας στο ίδιο επίπεδο με την ευτυχία. Για παράδειγμα, σήμερα ένας άνθρωπος είναι καλός και ειλικρινής, επειδή φαίνεται αξιοπρεπής στα μάτια άλλων ανθρώπων, και αυτή η συμπεριφορά του δίνει μια "εξαιρετική" ευχαρίστηση. Και αν αύριο μια καλή και ειλικρινής πράξη είναι από τη μια πλευρά με έναν μεγάλο πειρασμό ή μια απειλή για τη ζωή; Τι πρέπει να κάνω σε αυτή την περίπτωση; Κάθε ιδιότητα του χαρακτήρα, κάθε ταλέντο, οποιαδήποτε επιθυμία, πράξη ή κρίση χωρίς πραγματική ηθική δεν θα κατευθύνονται στην τελειότητα του πνεύματος και όχι προς όφελος της ανθρωπότητας, αλλά για την ικανοποίηση των εγωιστικών αναγκών του ανθρώπου.

Εντούτοις, η αρχική μας εγγενής αρχή δεν υπόσχεται ότι σήμερα ή αύριο θα γίνουμε φωτισμένοι. Μπορεί μόνο να βοηθήσει στο σχηματισμό μας ως ηθικό ιδανικό. Είναι ένας καίγοντας φακός στα χέρια ενός ανθρώπου που ανάβει το δρόμο του. Αλλά πού να πάμε, σε ποια κατεύθυνση, με ποιον και για ποιο σκοπό, η επιλογή είναι δική μας, και πρέπει να είναι ελεύθερη. Επιλέγω με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το κάνει ο ένας ή τον άλλο, ο φακός μου φωτίζει το μονοπάτι μου και βλέπω ποιες πέτρες μπορώ να περάσω, γι 'αυτό και μόνο εγώ αναλαμβάνω ευθύνη για τη ζωή μου. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς να σκοντάψει και να πέσει, αλλά ακολουθείται από μια άνοδο, τη μετάνοια και την ευαισθητοποίηση για το ποιος είσαι σε αυτόν τον κόσμο και ποιος είναι ο κόσμος γύρω. Και το άτομο αυτό, εθελοντικά, συνειδητά, ευλόγως πηγαίνει στο δρόμο της υποταγής στους ηθικούς νόμους. Αυτός είναι ο αιώνιος κύκλος, περνώντας αυτό το άτομο γίνεται ηθικό, και ως εκ τούτου ελεύθερο. Χάρη σε αυτόν, ένα άτομο γίνεται ελεύθερο και επομένως ηθικό. Έτσι, οι κατηγορικές επιταγές του Kant δεν μπορούν να γίνουν σήμερα αποτελεσματικές. Αυτό είναι, σύμφωνα με τον ίδιο τον φιλόσοφο, τι θα έπρεπε να λάβει κάποιος ως βάση, τι πρέπει να προσπαθήσει να ακολουθήσει, γιατί αν κάνετε χρέος σε έναν νόμο των δικών του ενεργειών, τόσο πριν από ένα άτομο όσο και στην ανθρωπότητα συνολικά, ενεργείτε ηθικά στο υψηλότερο Αίσθηση της λέξης. Τι μπορούμε να πούμε τελικά; Όπως λένε, οι κατηγορικές επιταγές του Kant είναι η έκτη απόδειξη της ύπαρξης του Θεού. Γιατί; Ναι, επειδή χωρίς την πίστη στον Θεό, η ουσία της διδασκαλίας του γερμανικού φιλόσοφου ισοδυναμεί με το μηδέν. Βασίζεται σε τρία αξιώματα. Ο πρώτος είναι η πίστη στο Θεό ως σύμβολο του ηθικού ιδεώδους στο οποίο κάποιος πρέπει να αγωνιστεί και μόνο η αληθινή πίστη στον Δημιουργό δίνει τη συνειδητοποίηση ότι ο άνθρωπος είναι η υψηλότερη αξία, επειδή δημιουργείται με την εικόνα και την ομοιότητα Του. Η δεύτερη είναι η αθανασία της ψυχής, επειδή μόνο στην προοπτική του άπειρου η ψυχή μπορεί να εκπληρώσει πλήρως την κατηγορηματική επιταγή. Και η τρίτη - ελεύθερη βούληση δεν είναι παρά μια βούληση υποταγμένη στους ηθικούς νόμους.