Κουλτούρα και τον πολιτισμό στην ανθρώπινη ανάπτυξη

Η αναλογία της έννοιας της κουλτούρας και του πολιτισμού είναι ένα μάλλον πολύπλοκο πρόβλημα. Ορισμένοι φιλόσοφοι πιστεύουν ότι είναι σχεδόν συνώνυμες, αλλά και μεγάλη ομάδα εκείνων που εκτρέφονται αυτούς τους όρους και τις θεωρούν ανταγωνιστική. Εξετάστε την ίδια την αξία και την προέλευση αυτών των λέξεων. «Πολιτισμός» έχει εμφανιστεί στην αρχαία Ρώμη και δήλωνε αρχικά για την καλλιέργεια της γης. Η ετυμολογία του όρου «πολιτισμός» προέρχεται από το «civis» Λατινικά (που σημαίνει μια κάτοικος της πόλης, πολίτη). Κατά την έννοια αυτή προϋποθέτει ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης των δημοσίων σχέσεων (νόμοι, οι δημόσιες υποδομές), η ζωή (δημόσια κτίρια, δρόμους, νερό, κλπ), τα έθιμα και την τέχνη (ηθική και την αισθητική).

Όπως μπορούμε να δούμε, από τη μία πλευρά και ο πολιτισμός τους Ρωμαίους (με τη σημερινή της έννοια) μέσα στο γενικότερο όρο «πολιτισμός», και από την άλλη - ως κάτι που έρχεται σε αντίθεση αγροτικές και αστικές άγρια, φωτισμένη και εκλεπτυσμένο. Ωστόσο, μπορούμε να πούμε σίγουρα ότι στην αυγή της ανθρωπότητας, τόσο τα φαινόμενα αυτά δεν ήταν antonymous. Μετά από όλα, μιλάμε την ίδια «κουλτούρα των αρχαίων πολιτισμών», υπονοώντας ότι η οργανική συγχώνευση της τεχνολογικής προόδου και τη μυθολογία, την τέχνη και την επιστήμη ενός λαού σε ένα ορισμένο επίπεδο της προόδου.

Ο άνθρωπος δεν προσαρμοστούν στον έξω κόσμο, και επιδιώκει να το μετατρέψει. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η κουλτούρα και ο πολιτισμός αποτελούν εκδήλωση της προοδευτικής ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας, που είναι συνέπεια της προόδου. Από τη μία πλευρά, οι άνθρωποι που προσπαθούν να κατανοήσουν τους νόμους που υπάρχουν στη φύση, και τους χρησιμοποιούν για να αποκτήσουν επιπλέον πλούτο για την ύπαρξή του. Από την άλλη πλευρά, προσπαθεί να καταλάβει τη θέση του στον κόσμο για να βρει τη χαμένη αρμονία, να κατανοήσουν το στόχο της ζωής του.

Πριν από την κουλτούρα της Νέας Εποχής και του πολιτισμού δεν είναι αντίθετοι, αλλά ενισχύονται αμοιβαία. Οι νόμοι της φύσης κατανοητό όπως ορίζεται από τον Θεό (ή θεοί) πρότυπα και ως εκ τούτου η σφαίρα της πνευματικής αλληλεπιδρά ενεργά με τον υλικό κόσμο. Δημιουργία του Θεού - τον άνθρωπο - να χτίσει ένα διαφορετικό χαρακτήρα, που συμμετείχε επίσης στην ουράνια αρμονία, παρόλο που εκδηλώνεται σε φαινομενικά εγκόσμια πράγματα, όπως ένα νερόμυλο, ένα άροτρο για βαθύ όργωμα και τραπεζικό δανεισμό.

Ωστόσο, με την έναρξη της εποχής της τεχνολογικής έννοιας της «κουλτούρας» και «πολιτισμός» αρχίζουν να αποκλίνουν. Η μαζική παραγωγή έρχεται από τη γραμμή συναρμολόγησης dehumanizes τα προϊόντα τους, απομακρύνονται από το δημιουργό τους - τεχνίτη. Ο άνθρωπος που σταμάτησε να θέσει την καρδιά σας σε πράγματα, και άρχισαν να τον κυριαρχεί. Και οι δύο αυτές έννοιες έχουν γίνει ανταγωνιστική, και, επιπλέον, υπήρχε ένα υποκατάστατο, «Κένταυρο» και τα δύο φαινόμενα - μόδας.

Ποια είναι η ουσία της σύγκρουσης, στην οποία υπάρχουν κουλτούρα και τον πολιτισμό; Το πρώτο λειτουργεί τις αιώνιες αξίες (κλασική ποτέ ξεπερασμένη), και το δεύτερο προέρχεται από το γεγονός ότι οι ηλεκτρονικές συσκευές ξεπερασμένα, έχουν αντικατασταθεί από άλλες, πιο προηγμένες. Η σύγχρονη επιστήμη είναι ρεαλιστική (κατά κύριο λόγο χρηματοδοτούνται μόνο οι βιομηχανίες που φέρνουν απτά μερίσματα), ενώ τα επιτεύγματα του πνεύματος δεν είναι πάντα εξοφλήσει τα έξοδα. Τέχνη, τη λογοτεχνία, τη θρησκεία στηρίζεται στα επιτεύγματα του παρελθόντος εποχών, ενώ κάθε επίπεδο είναι το επόμενο στάδιο της προόδου είναι συχνά αυτάρκεις.