«Θα πρέπει να συγκρίνουμε»: η λαϊκή σοφία ή το απόγειο της φιλοσοφικής σκέψης;

Η πατρότητα του διάσημου αλιευμάτων φράση «όλα είναι σχετικά» ανήκει στον μεγάλο Γάλλο φιλόσοφο Rene Descartes, τα Cartesians. Αυτό είναι ένα από εκείνα τα επιστημόνων οι οποίοι απέρριψαν τον σχολαστικισμό και έφερε στο προσκήνιο τη δύναμη του μυαλού του, παρά την έγκριση των παλαιών βιβλίων. Λέγοντας: «Νομίζω, άρα υπάρχω» - επίσης ανήκουν σε αυτή την στοχαστή. Αν πριν ήταν μια σημαντική πηγή γνώσης της πίστης, ο επιστήμονας-φιλόσοφος αναπτύσσει την ιδέα του μυαλού ως γνωστικό εργαλείο.

Λαϊκή σοφία;

Άλλες πηγές αμφισβητεί αυτόν τον ισχυρισμό, διαιωνίζουν ομόφωνα λαογραφία προέλευση του δημοφιλούς απόσπασμα. Αν δεχτούμε το γεγονός ότι αυτή η λαϊκή σοφία, το καλύτερο απ 'όλα είναι λόγω της κλασικής παραβολές «εγκαταστάσεις κατσίκα, κατσίκα, ηθοποιών έξω.» ιστορίες ήρωας προσευχήθηκε ο Παντοδύναμος να επεκτείνουν το ζωτικό χώρο τους, συμβούλεψε να αγοράσει προβληματικές ατυχές ζώο, αλλά και να θέσει στο σπίτι μαζί με τα οικιακά. Μετά από ένα χρόνο του μαρτυρίου ο άνθρωπος επέστρεψε στο Θεό με ένα μόνο αίτημα - να απαλύνει τον πόνο. Και όταν οι νέες οδηγίες που εκδιώχθηκε από το σπίτι στην αυλή βοοειδή, ένας άνθρωπος ήταν εξαιρετικά ευχάριστη και ευγνώμων στους δημιουργούς. Μετά από όλα, χωρίς την κατσίκα δεν ήταν μόνο εύκολο, αλλά ευρύχωρο! Η σημασία του μύθου είναι ότι η ειρήνη και η ηρεμία γίνονται αντιληπτά ως πιο πολύτιμο από το χάος από ό, τι πριν. Αυτό είναι πραγματικά πολύ - τα πάντα είναι σχετικά! Με την ευκαιρία, αυτή η απλή μέθοδος χρησιμοποιείται συχνά και οι «δυνάμεις που είναι»: αφαιρώντας από το ό, τι οι άνθρωποι που είναι δυνατό, και στη συνέχεια επιστρέφουν σιγά-σιγά, έτσι είναι απλά καλό.

Σύγκριση - έργα εργαλείο πληροφοριών

Η φράση «τα πάντα είναι σχετικά» σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, το γεγονός ότι ορισμένα χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου ή φαινομένου, η οποία δεν είναι εμφανής, είναι δυνατόν να γίνει μια οπτική ή αισθητή στην περίπτωση όπου ένα παρόμοιο χαρακτηριστικό απουσιάζει στο αντικείμενο με το οποίο η σύγκριση. Οι λέξεις: «Im Gegenüber, im Άλλοι Menschen, erkennt καλόγρια der Mensch den (individuellen) selben Willen», - δήλωσε ο Σοπενχάουερ. Αυτό σημαίνει ότι, συγκρίνοντας τον εαυτό σας με τους άλλους ανθρώπους, κάθε πρόσωπο που δεν τους βλέπω ως αντανάκλαση της δικής θέληση και την προσωπικότητά του. Ως εκ τούτου, δεν είναι δυνατή η αναγνώριση έρχονται ακόμη και κοντά στην αλήθεια ως αντικειμενική εκτίμηση της υποκειμενικής ποιότητας-minded άτομο δεν είναι σε θέση να δώσει. Οποιαδήποτε σύγκριση αυτή πρέπει να έχει σύστημα συντεταγμένων της, η οποία μετριέται από την παρουσία ενός συγκεκριμένου ποιότητας σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Δεν αποτελεί έκπληξη, η διέλευση του άξονα χ και y-άξονα επίσης ήρθε με Descartes. Σύγκριση - είναι ένα εργαλείο, δεν είναι μια ηθική κατηγορία, και θα πρέπει να είναι σε θέση να το χρησιμοποιήσετε.

«Θα πρέπει να συγκρίνετε»: Νίτσε και τις δηλώσεις όραμα νόημα

Fridriha Nitsshe όλοι θυμόμαστε από την εποχή του πρώτου έτους ίδρυμα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Ο πρώην μαθητές είναι περίπου, ότι αυτός είναι ένας θεωρητικός της ελεύθερης βούλησης και την προσωπική κυριαρχία πάνω στο κοινό, αλλά το ζήτημα του πώς και για ποιο λόγο ο φιλόσοφος είπε: «Θα πρέπει να συγκρίνουν,» - μια άμεση απάντηση δεν θα δώσει το ένα. Και αν το είπε; Ζαρατούστρα ήταν σιωπηλή. Αυτό σοφός άνθρωπος υπάρχει και μια άλλη όχι λιγότερο ενδιαφέρον απόσπασμα: «Δεν εμπιστεύομαι όλες τις taxonomists και τρίτων κατασκευαστών τους. Η βούληση για ένα σύστημα υπάρχει έλλειψη ειλικρίνειας. " Η ταξινόμηση - είναι επίσης ένα εργαλείο για τη μάθηση. Νίτσε Intuit δεν είναι έτοιμος να μιλήσει για το έργο του καθαρού λόγου, καθώς και με το προσωπικό του, έτσι αναφέρεται η φράση, κατά πάσα πιθανότητα, δεν έχουν σχέση με το μεγάλο στοχαστή δεν έχει.
Σε κάθε περίπτωση, είναι η προαναφερθείσα λαϊκή έκφραση μπορεί να βοηθήσει για να δικαιολογήσει την άρνηση κάτοικο ορισμένες παραδοσιακές αξίες (οικογένεια, την πατρίδα) και σε απάντηση στην ερώτηση «γιατί» να πει: «Και νιώθω τόσο άνετα Μετά από όλα είναι σχετικά» Παράθεση πώς .. έτσι κι αλλιώς! και μπορεί κάλλιστα να αποδοθεί στη γερμανική συγγραφέα. δεν χρειάζεται να διανοητικά στείλετε Νίτσε στην Solovki, είναι απίθανο να ξέρουν τι να κάνουν με το όνομά διαφορετικούς αναγνώστες του.

Πώς να ξέρει την αλήθεια

Μπορείτε να πείτε: «Η αλήθεια είναι γνωστή σε σύγκριση;» Μάλλον όχι από το ναι. Η γνώση του αντικειμένου, η παρουσία ενός αντικειμένου μιας συγκεκριμένης ποιότητας, και την αλήθεια, όπως του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηνόδωρος, δεν είναι ένα χαρακτηριστικό, αλλά ένα σύνολο άπειρο σύνολο. Έτσι, η αλήθεια είναι αδύνατο να βρεθεί μια άμεση αναζήτηση. Θα είναι αποχρώσεις του, αντανακλάσεις, εκκαθαριστικά σημειώματα της γλώσσας, τα απομεινάρια. Ακόμη και η απάντηση στο απλό ερώτημα ποιος πρώτος είπε ότι τα πάντα είναι σχετικά, για να πάρετε δυνάμεις σήμερα εργαλειοθήκη της γνώσης είναι αδύνατη. Σύγχρονες πηγές του βιβλίου, για παράδειγμα, τείνουν να αποδίδουν αυτή τη φράση δεν έχει καν Νίτσε, και ο Κομφούκιος, και επειδή είναι πιθανό ότι ένα παρόμοιο απόσπασμα από αυτόν ήταν, και αν είναι η σωστή μετάφραση, τότε μπορούμε να πούμε ότι αυτή η δήλωση έχει Κινέζοι ρίζες.

Η σημερινή αντίληψη αξιώματα

Η εποχή μας - ώρα neznaek και ξερόλες που αναζητούν την αλήθεια, συγκρίνοντας διαφορετικές μάρκες της μηχανήματα. Η έννοια της ταυτότητας, ως απλό όργανο της γνώσης δεν είναι εισηγμένες. Τώρα η φράση «τα πάντα είναι σχετικά» είναι συνήθως κοσμεί πινακίδες από καταστήματα και εστιατόρια, ξενοδοχεία. χρόνο Εμπορικής, εμπορικό εισαγωγικά.