Εαρινή Ισημερία Ημέρα - γιορτή με αρχαίες ρίζες

Dazhdbozhy Velikoden, το πετρέλαιο, Komoeditsa - τα ονόματα την εαρινή ισημερία, ένα από τα τέσσερα μεγαλύτερα φεστιβάλ του ημερολογίου των αρχαίων Σλάβων. Η ιστορία αυτής διακοπών έχει τις ρίζες της στην σεβάσμιος αρχαιότητα, στα αρχαϊκά ειδωλολατρικό φορές. Πίστευαν ότι αυτή την ημέρα, 25 Μαρτίου (berezozola) ετήσια τροχός γύρισε για το καλοκαίρι, άρχισε φωτός (σαφές) εξάμηνο του έτους. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι οι πύλες του ουρανού αυτή την ημέρα θα ανοίξει διάπλατα και καλή θεούς πίσω στους ανθρώπους, και από τον Παράδεισο (Ίρια) στα φτερά των πουλιών πέταξε ψυχές των νεκρών προγόνων, να επισκεφθούν τα εγγόνια του. Και οι περισσότεροι από τους σλαβικούς λαούς πιστεύεται ότι αυτή είναι η ημέρα που θα ξεκινήσει το νέο έτος.

Πράγματι, η εαρινή ισημερία - διακοπές που έχει κοσμική σημασία, διότι γίνεται μια μακρά νύχτα από την ημερομηνία αυτή την ημέρα.

Ο εορτασμός συνοδευόταν από τον όγκο ελαίου, συχνά πολλαπλών ημερών, μέρος της τελετουργίας. Κρίσιμη καταβληθεί zazyvaniyu άνοιξη. Σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας κατά τη διάρκεια του εορτασμού θα μπορούσε σε κάποιο βαθμό να διαφέρουν, όμως, υπήρχαν χαρακτηριστικά κοινά χαρακτηριστικά.

Περιττό γιορτή έλαβε χώρα συνήθως σε εξωτερικούς χώρους. Η νεολαία χωρίστηκε σε δύο συμβατικά στρατών, ένα εκ των οποίων είναι «εξορύσσεται» την άνοιξη, και η άλλη σβάρνα το χειμώνα, αλλά στο τέλος, φυσικά, να εγκαταλείψει. Αν επιτρέπεται ο καιρός, είχε ληφθεί από την καταιγίδα και έχτισε ένα φρούριο χιόνι. Διαδηλώσεις έγιναν μάχες μεταξύ των «στρατιωτών» και στις δύο πλευρές, αλλά σίγουρα κέρδισε υποστηρικτές άνοιξη. Καταπολέμηση της άνοιξης και του χειμώνα, ζέστη και το κρύο δεν είναι τυχαία τραγουδιέται κατά την ημέρα της εαρινή ισημερία, όταν η νύχτα και μέρα σαν να αγωνίζονται, αντιμετωπίσει μακριά. Ως λογική ολοκλήρωση του «πολέμου», και ως το κύριο νόημα μιας εορταστικής τελετής στο τέλος του καίνε ένα ομοίωμα του Marena, χειμώνες γίνονται τα κορίτσια άχυρο και κουρέλια. Kradnogo φωτιά καίει φωτιά, και μαζί με αυτό το καμένο-καίγοντας χαμηλή χειμώνα για να ανοίξει ο δρόμος για τους νέους, την άνοιξη.

Παντού στην Komoeditsu ψήνεται τηγανίτες - «Coma» (εξ ου και το όνομα). Ruddy γύρο Blinok προσωποποιείται τον ήλιο. Μια άλλη θεραπεία - μικρά ψωμάκια, στριμμένα με ιδιαίτερο τρόπο, με τη μορφή των πουλιών, ένα σύμβολο της επιστροφής, καθώς θεωρήθηκε των Ιρίων, τα μεταναστευτικά πουλιά. Σε γενικές γραμμές, τη θεραπεία την ημέρα της εαρινής ισημερίας των Σλάβων ήταν πλούσιο και πλούσιο. Εκτός από τις τηγανίτες και muffins, τα πουλιά είχαν τραφεί μια ποικιλία από κρέας και τα ψάρια πιάτα, αρτοσκευάσματα, γλυκά, μεθυστικό ποτά.

Με την έλευση του Χριστιανισμού στη Ρωσία Καρναβάλι, καθώς και άλλα αρχαία φεστιβάλ, έπεσε κάτω από την απαγόρευση. Ωστόσο, με την πάροδο των αιώνων οι άνθρωποι συνέχισαν να γιορτάσουμε την εαρινή ισημερία, όπως, πράγματι, τις περισσότερες άλλες διακοπές. Και μόνο στο XVII αιώνα, το ενδιαφέρον της Εκκλησίας για τη δίωξη των αρχαίων εορτασμών σταδιακά έχασαν τη ζωή τους κάτω. δεν θεωρείται πλέον «διάβολοι διασκέδαση» Καρναβάλι γέμισε με νέα έννοια - την Ορθόδοξη. Διατηρητέα ακόμη ρητά ειδωλολατρική (ειδωλολατρική) έθιμο του καψίματος του ένα ομοίωμα του χειμώνα. Έγινε μέρος του ορθόδοξου ημερολογίου, η γιορτή του καρναβαλιού δεν συμπίπτει με την ημερομηνία της ισημερίας και φέρει μόνο τελετουργικό φορτίο - μετά από το πλούσιο και γενναιόδωρο πίνακα Τυροφάγου ξεκινά μια από τις πιο αυστηρές νηστείες.

Σήμερα, το αρχαίο, παραδοσιακό ρωσικό διακοπές αγαπούσε και σεβαστή από πολλούς. Ο εορτασμός της Αποκριάς, διατηρώντας όλες τις ηχώ της αρχαίας λατρείας του εαρινή ισημερία, τα τελευταία χρόνια, εξακολουθεί να υπάρχει μεγάλη κλίμακα, με τη συμμετοχή έναν τεράστιο αριθμό των συμμετεχόντων.