Α Πλατόνοφ, «τρίτος γιος»: σύνοψη και ανάλυση του προϊόντος. Α Πλατόνοφ - ο θάνατος και η ζωή του καλλιτέχνη

Όταν ο αναγνώστης είναι συνήθως παρασκευάζεται και γνώστες, ακούει το όνομα Andreya Platonova, αμέσως θύμισε «Pit» και «Chevengur». Και μαζί τους έρχεται στο μυαλό και τη σκληρή γοητεία της Πλατωνικής στυλ, το οποίο δεν μπορεί να γίνει αισθητό αμέσως, όπως τη γλώσσα του τυλίγει τον αναγνώστη ως φαρμακευτική δηλητηρίαση, σταδιακά και τραβάει προς τα μέσα ως ένα βάλτο. Δεν είναι σαφές, σαν ένας άνθρωπος από τα βιβλία του, και απλά δεν μπορεί να βγει από μια παράξενη θανάτου εμποτισμένα λογοτεχνικό χώρο Ρώσους κλασικούς του ΧΧ αιώνα. Όλα αυτά είναι αλήθεια από τα μικρά λογοτεχνικά έντυπα, τα οποία δεν αλλάζει το στυλ του Πλατόνοφ. «Τρίτο γιο» (περίληψη συμπεριλαμβάνεται) - πάρα πολύ απόδειξη.

ιστορία

Σε μια μικρή επαρχιακή πόλη στη σύζυγό του γέρου πεθαίνει, και αυτός δίνει το τηλεγράφημα σε διαφορετικές γωνίες τους γιους της Σοβιετικής Ένωσης (υπάρχουν μόνο έξι είχαν) να έρθει, βοήθησε με την κηδεία και είπε αντίο στη μητέρα του.

Πρώτη στη σκηνή έρχεται ο μεγαλύτερος γιος, αυτόν και όλους τους άλλους σε σύντομο χρονικό διάστημα ακολούθησαν. Με ένα παιδί έρχεται μόνο τρίτος γιος - που φέρνει μαζί του μια μικρή κόρη. Με μεγάλη επιδεξιότητα που περιγράφονται στην ιστορία του κάθε τι που έρχεται στο θάνατο της μητέρας της, Πλατόνοφ. «Τρίτο γιο» (περίληψη των εκθέσεων ακριβώς το είδος) - υπό την έννοια αυτή, λίγο απόκοσμη έργο.

Στη συνέχεια, υπήρξε μια επιμνημόσυνη δέηση στο σπίτι όπου κανείς δεν ιδίως πίστευε στο Θεό, έτσι ώστε η όλη διαδικασία διαρκεί από την syurreliastichesky χαρακτήρα και ελαφρώς παράλογο: ιερέα να διαβάσει προσευχές, οι γιοι στάθηκε φρουρός (κανένας από αυτούς προσευχήθηκε) στο φέρετρο της μητέρας του και φώναξε ήσυχα, με φειδώ δάκρυα. Ένας ιερέας εκείνη τη στιγμή πάρα πολύ σαν μια κλειστή αδελφική κοινωνία, ήθελε να αισθάνονται συμμετοχή σε αυτό που συμβαίνει, θα ήθελα να μιλήσω με τους άνδρες για το σοσιαλισμό και την κατασκευή του.

Ο παππούς τεθούν όλα τα αδέλφια στο ίδιο δωμάτιο, και κοιμήθηκε μαζί εγγονή της στο άλλο. Μετά από λίγο καιρό, οι αδελφοί ακούσει το γέλιο του δωματίου, ένα παιδικό κάνω φασαρία και τραγούδια. Ένας παππούς έκλαψε μαζί με την εγγονή της. Στη συνέχεια, η κοπέλα σταμάτησε να κλαίει για τη γιαγιά μου, που δεν ήξεραν, και ο παππούς του, δεν μπορούσε να σταματήσει ήσυχα τα δάκρυά της.

Το δωμάτιο ήταν σιωπηλή αδέλφια, μόνο ένα - τρίτο γιο. Σύντομα φασαρία και ο θόρυβος σταμάτησε. Η πόρτα άνοιξε, το δωμάτιο ήρθε ένα τρίτο γιο, πήγε στο φέρετρο της μητέρας, θέλησε να ακουμπήσει πάνω του στο σκοτάδι, ή να κατανοήσουν, αλλά έκανε μια αδέξια κίνηση και τράβηξε το φέρετρο από τον πίνακα, και στη συνέχεια έχασε τις αισθήσεις του. Άλλοι αδελφοί έσπευσε σε βοήθειά του. Οι περισσότεροι δεν είχαν τα τραγούδια, όχι διασκέδαση. Αδελφοί διάσπαρτα σε όλο το σπίτι και την αυλή, και σιγά ούρλιαξε για την νεκρή μητέρα του. Αυτά τα γεγονότα που περιγράφονται αξιοθρήνητα από τον Πλάτωνα. «Τρίτο γιο» (περίληψη της αποδεικτικά στοιχεία περί αυτού) - ένα μικρό, αλλά ισχυρό γραπτώς.

Ο θάνατος ως εγχώριο φαινόμενο και ως υπαρξιακό γεγονός

Αλλά το οικόπεδο δεν περιορίζεται να καθορίζει το περιεχόμενο αυτού του άρθρου. Όταν οι άνθρωποι μιλούν και να γράφουν για Πλατόνοφ, τότε υπάρχει πάντα ο πειρασμός να εξετάσουμε και να δούμε τα έργα του κάτι πίσω από αυτό κρύβεται πίσω από το περίγραμμα οικόπεδο. Αυτό πειρασμός που υστερούν, τη μετάβαση από την αφήγηση στην υπαρξιακή ανάλυση των έργων που έγραψε ο Πλατόνοφ. «Τρίτο γιο» (περίληψη δεν μπορεί να το κρύψει) έχει μια τέτοια μελέτη, καθώς και όλο το έργο του συγγραφέα.

Μέχρι τη στιγμή που ο τρίτος αδελφός έφυγε από το δωμάτιο, και το θάνατο φάνηκε όλοι μαζί οι άνθρωποι, εκτός, ίσως, την εγγονή και ο παππούς, ως ιδιωτική εκδήλωση και μπορεί ακόμη και να είναι μέτρια. Λοιπόν, η μητέρα του πέθανε, και τι έγινε; Μετά από όλα, η ζωή συνεχίζεται γιους. Η ζωή τελειώνει και τελειώνει στο θάνατο - αυτό είναι απόλυτα φυσιολογικό. Αδελφοί, επίσης, δεν έχουν δει και δεν ξέρω πότε θα συναντηθούν και πάλι, με τη διαφορά ότι στην κηδεία του πατέρα του. Γιατί λοιπόν να μην παίζω.

Η λογική σε αυτό, γιατί υπάρχουν βασικές αρχές της καθημερινής σκέψης. Αν θυμάστε, ο οποίος βλέπει σπάνια το θάνατο των ηλικιωμένων ως μια πραγματική τραγωδία. Πολύ γενικά, ότι οι ηλικιωμένοι πεθαίνουν, και ο νεαρός ζωντανή. Αλλά αυτό το «συνηθισμένο», κατά κανόνα, δεν ανοίγουν, και κρύβονται έντονα πίσω από ένα τελετουργικό: να ρίξει το φέρετρο, θρήνος και κλάμα πάνω από το νεκρό, έτσι ώστε κανείς δεν συνειδητοποίησε ότι στην πραγματικότητα κανείς δεν νοιάζεται.

Υπαρξιακή ο θάνατος γίνεται ένα γεγονός, όταν ο τρίτος γιος του «ήσυχη λέξη» του να σταματήσει πανηγυρισμούς αδελφούς έξω από το δωμάτιο στον τελευταίο χρόνο στο σκοτάδι για να αγγίξει τη μητέρα και λιποθυμά από συγκίνηση. Και τότε όλοι οι άλλοι να καταλάβουν τι είναι όλα πραγματικά - η μητέρα δεν είναι πλέον και δεν θα είναι ποτέ. Λιποθυμία ένας από τους χαρακτήρες σχίσιμο τον ιστό της καθημερινής ζωής, εκθέτοντας την όλη ουσία του τραγικού θανάτου.

«Ο τρίτος γιος,» Αυτή είναι η υπαρξιακή ερμηνεία των γεγονότων του θανάτου του ηλικιωμένη γυναίκα στο προϊόν. Αντρέι Πλατόνοφ - ο μεγάλος δάσκαλος της όχι μόνο λόγια, αλλά και τη φιλοσοφία.

Η αντίθεση της ζωής και του θανάτου, το «τρίτο γιο του»

Είναι εκπληκτικό, αλλά πρώτα, ακόμη και αν υποτεθεί ότι ο νεκρός είναι στο σπίτι, η αίσθηση της τραγωδίας μεταδίδεται μόνο μοναδική γλώσσα Πλατόνοφ, οι γιοι του ίδιου δεν το αισθάνονται. Γι 'αυτούς, ο θάνατος - είναι μέρος της ζωής. Αλλά όταν ο τρίτος αδελφός λιποθυμά, άλλους να καταλάβουν ότι ο θάνατος - είναι μη αναστρέψιμη, είναι κάτι εντελώς διαφορετικό από τη ζωή. Αυτή η ανακάλυψη είναι σίγουρα τρομακτικό χαρακτήρες (και μαζί τους, και ο αναγνώστης). μεταφέρουν σχολαστικά την αίσθηση του τραγικού χάσμα ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο του Πλάτωνα. Αντρέι Πλατόνοφ «τρίτος γιος» βασίζεται στην αντίθεση ανάμεσα καθημερινή ζωή και την μη αναστρεψιμότητα του θανάτου και της ανωμαλίας. Το έργο των Ρώσων κλασικών είναι αξίζει να διαβαστεί. Επιπλέον, είναι ιδανικό για μια πρώτη γνωριμία με τα έργα του AP Πλατόνοφ.