Αυτό που έχει προκαλέσει την ανάγκη για μεταρρύθμιση εκκλησία στη Ρωσία; Ποιες είναι οι επιπτώσεις της;

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα (1650 - 1660 χρόνια) στη Ρωσία μεταρρύθμιση μεγάλης κλίμακας πραγματοποιήθηκε, ο εμπνευστής της οποίας ήταν ο Πατριάρχης της Nikon. Ο κύριος σκοπός του ήταν να ενοποιήσει τις παραδόσεις και θρησκευτικές τελετές με τα ελληνικά κανόνια. Αυτό που έχει προκαλέσει την ανάγκη για μεταρρύθμιση εκκλησία; Πρώτα απ 'όλα, είναι μια ισχυρή επιρροή πάνω στις βυζαντινές βάσεις όλων των ορθοδόξων της κοινωνίας.

Αυτό που έχει προκαλέσει την ανάγκη για μεταρρύθμιση εκκλησία;

Προς το τέλος των 1640s, ο βασιλιάς και ο πατριάρχης της Μόσχας έμαθε ότι στο μοναστήρι Αγίου Όρους έλαβε μια πράξη της καύσης της Μόσχας θρησκευτικά βιβλία που δηλώθηκαν αιρετική. Φυσικά, το γεγονός αυτό είναι βαθύτατα εξοργισμένοι από τον κυβερνήτη, αλλά δεν μπορούσε να αρνηθεί το γεγονός ότι η εκδήλωση ήταν ένας καλός λόγος. Μόσχα εκκλησία βιβλία ήταν σημαντικά σφάλματα στις τελετουργίες και τάξεις. Πατριάρχης είδε τι προκάλεσε αυτή την ανάγκη για μεταρρύθμιση της εκκλησίας.

Από τον 17ο αιώνα, οι σχέσεις με άλλες χώρες όλο και περισσότερο απασχολημένος, όλο και πιο συχνές grekofilstvo. Ακόμη και ο κυβερνήτης του Αλεξέι Μιχάιλοβιτς ήταν ειλικρινής υποστηρικτής του. Ήθελε να φέρει ρωσική εκκλησία, σύμφωνα με την ελληνική. Αυτή η επιθυμία οφειλόταν στην ανάγκη μεταρρύθμισης της εκκλησίας του 17ου αιώνα σε μεγάλο βαθμό.

Αλέξης επιδιωχθεί επίσης ένα εγωιστικό, ιδιοτελείς στόχους. Εξέφρασε την ελπίδα ότι η μείωση της Ρωσικής Εκκλησίας στην ενότητα του ελληνικού το κάνουμε εκπρόσωπος του Θεού επί της γης, να σώσει τη χώρα από τους Τούρκους, και αργότερα θα σας βοηθήσει να βασιλεύει στην Κωνσταντινούπολη.

Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας ήταν η επιθυμία να ενταχθούν Ρουθηνία. Ενώ ήταν υπεύθυνος για το θρόνο της Κωνσταντινούπολης. Έτσι, απαντώντας στην ερώτηση: «Τι έχει προκαλέσει την ανάγκη για μεταρρύθμιση εκκλησία», μπορεί να προσδιοριστεί όπως βασικούς παράγοντες:

1. Η καθιέρωση της εξουσίας πάνω Μικρή Ρωσία.
2. Η ενίσχυση της θέσης του βασιλιά του κόσμου.
3. Ευθυγράμμιση με τα ελληνικά κανόνια της ρωσικής τελετουργίες.

Χρονολόγιο διάσπαση

Τον Φεβρουάριο του 1651 η πολιτική της ομοφωνίας έχει ξεκινήσει μετά από ένα μεγάλο εκκλησιαστικό συμβούλιο. Νωρίτερα στις διάφορες ναούς της λατρείας να ακολουθήσει διαφορετική σειρά.

• 21/2/1653 χρόνια η θέση εισήχθη για να αντικαταστήσει το σημείο του σταυρού στο dvuhperstnogo trehperstnoe.
• Σεπτέμβριος 1653 - Αββακούμ φυλακίστηκε σε ένα μπουντρούμι. Αργότερα, ο ίδιος είχε πάντα εξορίστηκε στη Σιβηρία πόλη Τομπόλσκ.
• 1654 - Η Nikon ξεχωρίζει για την εξίσωση ρωσική εκκλησία βιβλία από τα ελληνικά.
• 1656 - Εκκλησία καταδίκασε επίσημα dvuhperstnoe σημείο του σταυρού , και μια κατάρα για εκείνους που παραμένουν πιστοί σε αυτόν.
• 1667-1776 έτους - ταραχές σε ολόκληρη τη χώρα. Παλιά πιστοί έχουν επιτεθεί εκκλησίες, στερώντας τους και την καταστροφή περιουσίας.
• 1672 - 2700 Παλιά πιστοί να έχουν διαπράξει αυτο-θυσία στο μοναστήρι Paleostrovsky.
• 6 Ιανουαρίου, 1681 - μια εξέγερση που οργανώνεται Αββακούμ Petrov.
• 1702 - Πίτερ 1 υπέγραψε διάταγμα, σύμφωνα με την οποία σταμάτησε τη δίωξη των Παλαιών Πιστών.

Τα κύρια χαρακτηριστικά της μεταρρύθμισης

Για θρησκευτικά βιβλία που σχετίζονται με τη Ρωσία κάλεσε τους υπουργούς από την Ελλάδα. Η εργασία τους με προσήλωση παρακολούθησαν από τον πατριάρχη της Nikon. Οποιαδήποτε διαφωνία με έγκυρη γνώμη του, τιμωρήθηκε με απόλυση και διαγραφή από τη διόρθωση σφαλμάτων στα βιβλία. Οι κυριότερες αλλαγές που έγιναν με στόχο την αξιοποίηση των ρωσικών τελετές σύμφωνα με την ελληνική. Nikon φανταστείτε με σαφήνεια τι προκάλεσε την ανάγκη για μεταρρύθμιση εκκλησία και προσπάθησε να ενοποιήσει όλες τις παραδόσεις και τις τελετές που λαμβάνουν χώρα σε όλες τις εκκλησίες του κράτους.

Η αντίδραση του λαού για τη μεταρρύθμιση

Πατριάρχης Nikon διακρίθηκε από σοβαρές ψυχραιμία και αγένεια. Πολλοί ιερείς τον καταδίκασε δυσανεξία και τον αντιτίθεται. Έτσι, στο συμβούλιο που θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά να σχίσει το μανδύα, ακόμα και να νικήσει δημόσια επισκόπους. αποφάσεις του ήταν πολύ κατηγορηματική, η οποία προκάλεσε την οργή μεταξύ των ανθρώπων.

Το 1667, η απόφαση του Μεγάλου Συμβουλίου της Μόσχας της Nikon καθαιρέθηκε για του ηθελημένα αφήνει άμβωνα του.