Kozheozersky Μοναστήρι - περιγραφή, την ιστορία και ενδιαφέροντα γεγονότα

Υπάρχει ένα μέρος στη γη, όπου τα αισθήματα και τα συναισθήματα είναι πολύ καθαρότερη και πιο αυξημένα από ό, τι πριν. Όταν ο αέρας είναι γεμάτος με τέτοια εξαιρετική χάρη και καθαρότητα, και τη γύρω φύση - την ομορφιά ...

Αυτές οι θέσεις ονομάζονται θέσεις εξουσίας. Είναι μόνο σε ορισμένες χώρες. Ειδικότερα, στη Ρωσία.

Και ένα από αυτά τα μέρη είναι η θαυματουργή ρωσική Kozheozersky Θεοφάνεια Μονή, στην περιοχή Αρχάγγελσκ.

Η βάση της μονής

Πώς να υπάρχουν πολλές διαφορετικές απίστευτες ιστορίες για το πότε, από ποιον και κάτω από ποιες συνθήκες, η μονή ιδρύθηκε. Πόσα μυστήρια γύρω από το μοναστήρι και τους μοναχούς της, εξακολουθούν να υπάρχουν άλυτα ...

Πράγματι, η ιστορία της Μονής Kozheozersky είναι πολύ ενδιαφέρουσα, μυστηριώδες και έχει πολύ δρόμο για να γίνει - που διέρχεται από αιώνες και εποχές.

Και βρίσκεται σε ένα Loparite χερσόνησο που βρέχεται από τα νερά της λίμνης, η οποία έχει το όνομα Kozhozero, από την οποία ρέει το δέρμα του ποταμού. Ως εκ τούτου, είναι πιθανό να συμβεί, και τον τίτλο του μοναστηριού.

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα πολύ απομακρυσμένο μέρος. Ο τόπος όπου κάποτε ο μοναχός ήρθε για να χτίσει ένα μικρό εκκλησάκι για προσευχή ...

η ιστορία

Το όνομα αυτού του μοναχού Nifont. Περισσότερες πληροφορίες γι 'αυτόν είναι σχεδόν φύγει, αλλά γνωρίζουμε ότι προήλθε από το μοναστήρι Oshevensky στο χωριό νεκροταφείο περιοχή Αρχάγγελσκ.

Αυτό μοναχός ζούσε σε επιμελή εργασία και ανησυχία, καθώς και τις προσευχές της ζεστό και φωτεινό. Αργότερα σε αυτόν τον τόπο άρχισε σταδιακά να έρθουν και οι άλλοι μοναχοί. Και έτσι, μια μικρή, σχεδόν έρημη χώρα έχει μετατραπεί σε ένα πολύ γνωστό και μέχρι σήμερα Μονή Kozheozersky.

Πολλά από τα πράγματα για το μοναστήρι Σεραπείου, του οποίου ο τρόπος ζωής η εξαιρετική και μυστηριώδη. Και έζησε στην αρχή του τέλους του αιώνα XVI XVII.

Η ζωή Μοναχός Σεραπείου

Αρχικά Μοναχός Σεραπείου ήταν από Καζάν βασίλειο - Tursas Ksangarovich. Η οικογένειά του ήταν πολύ πλούσια και διακεκριμένη. Με την εθνικότητα ήταν Τατάρ. Αλλά μετά από τη Ρωσία ανέλαβε Καζάν, Σεραπείου λήφθηκε στη Μόσχα με την οικογένειά του. Εκεί έζησε σε ένα σπίτι με συγγενείς - Pleshcheeva ευγενής και η σύζυγός του (ο οποίος, παρεμπιπτόντως, αντιπροσώπευαν Σεραπείου θεία). Θα βάφτισε τον ανιψιό και του έδωσε το χριστιανικό όνομα του Σεργίου (πιθανότατα προς τιμήν του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ).

Και τότε, ξαφνικά, Serge αφήνει την οικογένεια, ευγενή καταγωγή του, όλες οι ανέσεις πλάσμα που υποσχέθηκε τη θέση του, και ξεκινά ένα ταξίδι προς το άγνωστο για τους Αγίους Τόπους σε αναζήτηση του ρωσικού διαφωτισμού και πνευματική αρμονία.

Ταξίδεψε περίπου πέντε χρόνια. Και ήρθε να Kozhozero όπου σχεδόν αδιάβατο δάσος και στη συνέχεια ένα εκκλησάκι που βρίσκεται Νήφωνα. Εδώ Σεργίου έγινε μοναχός και τώρα ήταν να κληθεί Σεραπείου.

πνευματικά κατορθώματα του

Βρήκε σε αυτόν τον τόπο την αρμονία και την ειρήνη του μυαλού, η οποία έχει από καιρό προσπάθησε. Και άρχισαν να συνεργάζονται με Nifont. Το μερίδιο αυτό αυξήθηκε μοναστική την οικονομία τους, άρχισαν να επεκτείνουν την ίδια κατοικία. Η φήμη της και τους συντρόφους της εξαπλωθεί με απίστευτη ταχύτητα.

Έτσι ήταν που το πνευματικό θεμέλιο που ήδη υπάρχουν Μονή Kozheozersky.

Αλλά μια μέρα, το 1564, Νήφωνος, αφήνοντας το μοναστήρι, στη γη της Μόσχας, με τον ίδιο τον βασιλιά. Και ήθελε να είχε διατεθεί στο πλαίσιο του ιστοσελίδα μοναστήρι και έχει επιτρέψει να οικοδομήσουμε είναι ένα πραγματικό ναό. Ναι υπάρχει και πέθανε ... Και Σεραπείου ήταν μόνος του στη γη ιερή στο παρεκκλήσι που εξακολουθούν αυξημένα Νήφωνα. Και όλες οι προσπάθειες της μονής - η προσδοκία της απόφασης σχετικά με την Κυβερνήτη της γης κάτω από την κληρονομιά του, για την κατασκευή - ό, τι έχει γίνει μια σημαντική ανησυχία Σεραπείου.

Και το Σεπτέμβριο 1585 Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός προσδιορίζονται (και τεκμηριωμένη απόφασή σας!) - να δώσει το νησί Loparite κάτω Μονή Kozheozersky. Καθώς και το υλικό μέσο που χορηγείται για την ανέγερση του ίδιου του ναού.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα εργάστηκε αδελφούς Σεραπείου στο πνεύμα, τον βοήθησε στην κατασκευή του μοναστηριού. Αλλά το μοναστήρι που!

Και μετά από λίγο ήρθε ο Αιδεσιμότατος δέκτη - Αβραάμ. Και ήδη αρχίσει να αναπτύσσεται κατοικία - περίπου 40 άνθρωποι έζησαν και εργάστηκαν μέσα στους τοίχους του. Επίμονη, τίμια εργασία και την προσευχή και έζησε ένα άλλο παράδειγμα ήταν.

Το πιο σεβαστός άγιος της μονής - Νικόδημος

Στο XVII αιώνα στη Ρωσία ήταν μια πολύ κουραστική χρόνο. Και επειδή η απόσταση της Μονής, σε κάποιο βαθμό, υπηρέτησε ως συντρόφους της και πολύ καλή εξυπηρέτηση της. Γλιτώσει αυτά τα μακρινά μέρη όλα τα είδη των συμμοριών και κλέφτες, ελεύθερα «βόλτες» στις γύρω περιοχές της μονής.

Και ήταν σε αυτή την περίοδο (περίπου 1607) έρχεται στη γη την ιερή κατοικία του νεογέννητου μοναχό Νικόδημο. Λέγεται ότι η ζωή του ήταν γεμάτη από αληθινή αγιότητα. Και πολλά θαύματα που συνέβη στο έδαφος της Μονής και στην περιοχή του - στα χρόνια της ζωής του αυτό το εξαιρετικό άνθρωπο εδώ.

Έζησε στις όχθες του ποταμού Hozyuge (η οποία μετά το θάνατό του το 1640 ονομάστηκε Nikodimkoy) - όχι μακριά από το μοναστήρι για Kozhozero.

Έγινε ένα πραγματικό ιερό προστάτης της μονής. Και το 1662 αγιοποιήθηκε.

Αλλά λείψανα του ήρθε να προσκυνήσουν πολλοί πιστοί από όλο τον κόσμο.

Πιο αναλυτικά η ζωή αυτού του αγίου παρουσιάζεται στο «Life» του μαθητή του - Ιβάν Dyatleva.

Επί του παρόντος, το μουσείο Kargopol έχει πολλές εικόνες, οι οποίες απεικονίζουν την ηγουμένη Νικόδημο, του δεύτερου μισού του XVII αιώνα.

Και μετά το θάνατο του Νικοδήμου στη Μονή Kozheozersky παρέμεινε περίφημη εικόνα της Μητέρας του Θεού «Burning Bush», που του δόθηκαν από τον μέντορά του - Pafnuti - πριν καταλήξει σε Kozhozero.

Ο Πατριάρχης της Nikon

Στα τέλη της δεκαετίας του τριάντα του XVII αιώνα, μετά από κάποια περιπλάνηση περιπέτειας έρχεται στη Kozheozersky Μονή Πατριάρχη της Nikon. Στην πορεία, είχε χρόνο για να επισκεφθείτε το μοναστήρι Σολοβέτσκι, στη συνέχεια να διερευνήσει τη Λευκή Θάλασσα, την καταιγίδα, για την κατασκευή του Σταυρού Μονή Kiya (για Kiya αρχιπέλαγος) - σε μια ευτυχισμένη σημάδι της σωτηρίας με το δυσοίωνο καταιγίδα. Και τότε έρχονται στο Kozhozero - το μοναστήρι στον μοναχό Νικόδημο.

Η Nikon έχει ανεξάντλητη ενέργεια και καλές οργανωτικές ικανότητες. Όταν υπάρχουν έγινε πολλή κτίρια στο έδαφος της μονής.

Και όταν έγινε επικεφαλής της μονής (μετά το θάνατο του Νικοδήμου), ο αριθμός των μοναχών ήταν να φτάσει εκατοντάδες ανθρώπους - μέχρι σήμερα πρωτοφανή αριθμό για το μοναστήρι!

Μετά από λίγο, ο ίδιος εξακολουθεί να αφήσει τους Αγίους Τόπους. Αλλά μετά πήγε στη Μόσχα, σύντομα έγινε ο Πατριάρχης πασών των Ρωσιών.

Η ζωή του μοναστηριού μετά την Nikon

Με την αποχώρηση του σύντροφος της ζωής του μοναστηριού και πάλι σταδιακά επέστρεψε στην κανονική της πορεία. Αδελφοί μειωθεί ο αριθμός τους, άρχισε να ζει από τους κόπους τους, αλλά το κληροδότημα του ναού.

Υλική βοήθεια στο μοναστήρι ήρθε από το βασιλιά, και του πατριάρχη της Nikon. Και, επίσης, από τους βογιάρους.

Ήταν και πάλι εκεί μια Nikon - είναι άγνωστη. Το πιο πιθανό, δεν ήρθε στο μοναστήρι.

Αλλά υπάρχουν πολλές μεταρρυθμίσεις που υλοποιούνται στο χώρο της Ορθοδοξίας στη Ρωσία.

Και όπως μπορεί να φανεί από αυθεντικές αρχαίες πηγές, το μοναστήρι δεν είναι σε συνθήκες φτώχειας κατά το χρόνο της ύπαρξής του. Όλα τα αναγκαία και ικανή είχε, στο εσωτερικό διάκοσμο του, και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης για τη ζωή των κατοίκων της. Ζούσαμε σαν τους μοναχούς και από την πώληση του ψωμιού και το βούτυρο, τα ψάρια, τα βοοειδή και άλογα.

Περαιτέρω ζωή του μοναστηριού

Υπήρξε μια εποχή που η Ιερά Μονή Kozheozersky εντελώς ξεχάσει. Αλλά όταν Αικατερίνη Β καταργήσει τελείως (1764).

Το 1784, η γη στην οποία χτίστηκε ο ναός, άρχισε να αναφερθώ στην επαρχία Αρχάγγελσκ.

Αργότερα, το 1851, το μοναστήρι ήταν και πάλι σε λειτουργία. Πρώτα υπάκουσε μοναστήρι Korelskogo Nikolaev. Λίγο αργότερα - λίγα χρόνια αργότερα - έγινε πάλι ανεξάρτητη. Στο έδαφος της μονής υπήρχαν έξι εκκλησίες. Ένας από αυτούς - η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Τα λείψανα του Σεραπείου και Αβραάμ έμεινε στο μοναστήρι. Είναι στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννα Predtechi.

Στο ξυλόγλυπτο τέμπλο Θεοφανείων είναι δύναμη Νικόδημος.

Στις αρχές του ΧΧ αιώνα, οι μπολσεβίκοι επιτέθηκαν στο μοναστήρι και σκότωσαν τους μοναχούς που εξυπηρετούν εδώ. Στη συνέχεια, στο χώρο του μοναστηριού έκανε μια κοινότητα. Kozhposelok σύντομα έγινε ένας διακανονισμός των εξόριστων, και μετά από όλα διαλυθεί ...

Και ήδη το 1998, φτάσαμε στο Kozheozersky Μονή των Θεοφανείων, δύο μοναχοί της ερήμου Όπτινα με έναν αρχάριο. Αλλά σύντομα οι μοναχοί δεν επέζησε τις δυσκολίες της τοπικής ζωής και τις λύπες που έπεσε με το μερίδιό τους στους τοίχους του μοναστηριού. Ένας αρχάριος μείνει - και υπηρετούν πιστά στο μοναστήρι μέχρι σήμερα. Το όνομά του είναι ο πατέρας του Μιχαία.

Μέχρι σήμερα Kozheozersky Μονή των Θεοφανίων είναι η πιο δύσκολη η πρόσβαση στη θέση όλων των υφιστάμενων ρωσικά μοναστήρια.

Στην πραγματικότητα, δεν είναι τόσο εύκολο να ζουν σε αυτά τα μέρη ως προς την κοντινότερη πόλη περίπου 90 χιλιομέτρων. Και δεν κανονικούς δρόμους. Και ηλεκτρικής ενέργειας από φυσικό αέριο είναι επίσης απούσα.

Αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να έρχονται εδώ! Προφανώς, ο τόπος αποπνέει πραγματικά εξαιρετική χάρη και δύναμη.

συντεταγμένες μοναστήρι

Η ιδιότητα του μέλους της μονής - η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Μητροπολιτικός Ναός της Αρχάγγελσκ, η μητρόπολη Αρχάγγελσκ.

Η γλώσσα της λατρείας - Εκκλησίας.

Επικοινωνία Kozheozerskogo Θεοφανείων Μονή: χώρα - Ρωσία, Περιφέρεια Αρχάγγελσκ, Onega περιοχή, χωριό Shomoksha.

Συνιστάται να καλέσετε εκ των προτέρων και να αποσαφηνίσει όλες τις λεπτομέρειες σχετικά με την επίσκεψη στο μοναστήρι.

Συστάσεις για το προσκύνημα στην κατοικία

Για όλους όσους θέλουν να επισκεφθούν το Kozhozero, και αν τυχεροί, και το μεγαλύτερο μέρος του μοναστηριού, υπάρχουν μερικές συμβουλές για το πώς να φτάσετε στο Μοναστήρι Kozheozersky.

- Με τρένο "Μόσχα-Αρχάγγελσκ" (σταθμός "Obozerskaya"), στη συνέχεια, με το τρένο "Αρχάγγελσκ-Maloshuika" (σταθμός "Nimenga"). Στο δρόμο μέσα από το δάσος περιπάτους vahtovka (μια τέτοια μηχανή, την παράδοση αγαθών και των ανθρώπων σε απομακρυσμένες περιοχές), το οποίο αποστέλλεται στις 8 το πρωί. Στη συνέχεια, πηγαίνετε στο δάσος 30 χιλιόμετρα (μπορεί να κοιμηθεί στο δάσος καλύβα).

- Γιαροσλάβσκι σταθμό, το τρένο «Μόσχα-Αρχάγγελσκ» (εναντίον «Obozerskaya»), τότε τρένο «Αρχάγγελσκ, Onega» ή «Βόλογκντα, Μουρμάνσκ» (στο σταθμό «Glazaniha» ή «Vonguda.»). Στη συνέχεια με το λεωφορείο "Glazaniha-Shomoksha" (φεύγει στις 8 το πρωί). Στη συνέχεια, πηγαίνετε από Shomokshi σιδηροδρομικές αυτοκινήτων (στενό εύρος των σιδηροδρόμων) στη στάση «κατά παραγγελία». Καλά, τότε πάμε μέσα από το δάσος 40 περίπου χιλιόμετρα προς την κατεύθυνση των δρόμων αντοχής. Μπορείτε να περάσετε τη νύχτα στο δάσος καλύβα.
Ταξίδια, βέβαια, δεν είναι εύκολο, όπως λένε όσοι έχετε ταξιδέψει αυτές τις διαδρομές. Αλλά το συναίσθημα, όταν πρόκειται για την, έτσι λεπτές ότι οι δυσκολίες στο δρόμο, είναι ασήμαντα!

Αλλά πολλά πράγματα ακόμα για να μάθουν και να καταλάβουν από τι αφορά Kozheozersky Μονή (περιοχή Αρχάγγελσκ) και την ιστορία του, που είναι μυστηριώδης και έκτακτες, καθώς και για τις θέσεις και τα ουράνια προστάτιδα της, και πολλά άλλα πράγματα. Σταδιακά αυξήσει το πέπλο της μυστήρια και γρίφους της, καθώς και τις καρδιές των ανθρώπων θα είναι καθαρότερα και ευγενικός, και την ίδια στιγμή να είναι σε θέση να κατανοήσουν αυτές τις αλήθειες! Και ίσως πολύ σαφέστερη συνέχεια ...