Φιλοσοφική Tiutchev ποίηση. Φιλοσοφική κίνητρα στη λυρική Tyutchev

Η εμφάνιση τέτοιων φαινομένων όπως η φιλοσοφική ποίηση Tiutchev, ήταν πολύ φυσικό. Fyodor Ιβάνοβιτς, ωστόσο, έγινε ένα από τα πρώτα στην ποίηση, ο οποίος ξεκίνησε ένα νέο τρόπο για να κάνουν αίσθηση σε θέματα επαγγελματικής ζωής του.

Στο ρωσικό πολιτισμό το 1820 υπήρξε αυξημένο ενδιαφέρον για τη φιλοσοφία. Αυτή τη στιγμή άρχισε να εξαπλωθεί σε μεγάλη κύκλους της κοινωνίας, πέρα από τα στενά κύκλους. Παρά το γεγονός ότι με πολλούς τρόπους το ενδιαφέρον αυτό οφείλεται στις συνθήκες της ιστορίας της Ρωσίας, η χώρα μας σε αυτή την περίπτωση ήταν αρκετά σύμφωνη με τις ευρωπαϊκές πολιτιστικές διεργασίες που έλαβαν χώρα εκείνη την εποχή.

Γέννηση του φιλοσοφική ποίηση στη ρωσική λογοτεχνία

Τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. - η ακμή είχε μια μεγάλη επιρροή στην τύχη του ευρωπαϊκού πολιτισμού της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας. Στη Ρωσία το 1820 αρχίζει να παίρνει μορφή ποίησης, που αργότερα ονομάστηκε φιλοσοφική. Χαρακτηρίζεται όχι μόνο ενδιαφέρονται για την καθολική, υπαρξιακά προβλήματα, ήταν πάντα σημαντική για τη λογοτεχνία και ό, τι έχει παρατηρηθεί, για παράδειγμα, τα τέλη ποίηση του Πούσκιν. Δεν υπήρχε η επιθυμία να πραγματοποιήσει με τη βοήθεια των λέξεων επιστημονική φιλοσοφικές ιδέες, και μερικές φορές ακόμα και συγκεκριμένες φιλοσοφίες.

Γιατί Tiutchev θεωρείται ποιητής-φιλόσοφος;

Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα δεν είναι τόσο δύσκολο. Στη ρωσική κουλτούρα της Tiutchev η φήμη του ποιητή-φιλοσόφου, όπως ο ίδιος είναι ίσως καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον, ήταν σε θέση να εκφράσει στο έργο του την λυρική εμπειρία ορισμένων φιλοσοφικών ιδεών. Στο τέλος του 1820-1830 χρόνια, έγραψε πολλά διάσημα ποιήματα αφιερωμένη σε αυτές τις εμπειρίες, Tiutchev. Φιλοσοφική ποίηση (ποιήματα, ο κατάλογος των οποίων φαίνεται παρακάτω) γράφτηκε κυρίως αυτή τη στιγμή. Λειτουργεί όπως:

• «Όραμα».
• «Καλοκαίρι Βράδυ».
• «Αϋπνία».
• "Cicero".
• "Mal'aria".
• "Silentium!" και άλλοι.

Και στη συνέχεια, από το 1840, έγραψε το μεγαλύτερο μέρος από τα πιο επιτυχημένα από τα ποιήματά του για την αγάπη. Ωστόσο, είναι σχεδόν αδύνατο αυστηρή θεματική ταξινόμηση των στίχων του, όπως όλα τα παραδοσιακά, «αιώνια» θέματα, ιδιαίτερα τη φύση και την αγάπη, έχει γίνει φιλοσοφική έννοια του ποιητή.

Fedor σχέση με τη φιλοσοφία του Schelling

Είναι τεκμηριωμένο και γνωστό ότι Tiutchev αντιμετωπίζονται με συμπάθεια Schelling. Μίλησε με τον ίδιο αυτοπροσώπως στη Γερμανία (φωτογραφία του Γερμανού φιλοσόφου που εκτίθεται ανωτέρω). Η ουσία είναι ότι το φυσικό κόσμο της φύσης και του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου είναι όμοια μεταξύ τους, είμαστε όλοι συνδέονται στενά με το σύμπαν. Schelling είδε τη φύση ως ζωντανός οργανισμός, μια ασυνείδητα δημιουργικό πνεύμα, ένα σύστημα «ισχύς» (στάδια αύξουσα) που έχει πολικότητα, καθώς και τη δυναμική ενότητα των αντιθέτων. Στον πυρήνα της, αυτή η διδασκαλία ήταν ποιητική και παρήγορο, υποστηρίζοντας ότι ο κόσμος μας είναι αναγνωρίσιμη. Αυτή η γνώση, επιπλέον, δόθηκε προτεραιότητα στις τέχνες, η οποία λειτούργησε ως μορφή κατανόησης του κόσμου μέσα από τη διαίσθηση.

Εικόνες της ημέρας και της νύχτας

Η φιλοσοφική ποίηση Tiutchev έχει μέσα από τις εικόνες και τα μοτίβα που είναι συμβολικά και να επιστρέψει τον αναγνώστη συνεχώς για την κατανόηση των προβλημάτων της ύπαρξης. Είναι πολύ σημαντικό, για παράδειγμα, τις εικόνες της ημέρας και της νύχτας. Όπως κάθε πραγματικό χαρακτήρες, μπορούν μόνο να ερμηνεύσουν περίπου. Φιλοσοφική ποίηση Tyutchev - ένα ποίημα στο οποίο η αντιπολίτευση του φωτός και του σκότους, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως μια πάλη ανάμεσα στο καλό και το κακό. Ασχολείται μάλλον κατανόησης, λογική, λογική, που ελέγχεται από την ανθρώπινη λογική και θα (ξεκίνημα της ημέρας σε ανθρώπους και στη ζωή) - και μυστηριώδης, μυστήριο, το οποίο συνδέει τους ανθρώπους με την κοσμική αρχή και είναι εντελώς έξω από τον έλεγχό μας.

«Αρχαία Χάος»

Τρομακτικό και ταυτόχρονα ελκυστική για λυρική Tiutchev νύχτα κόσμο, επειδή ένα άτομο φοβάται να το διαλύσει εξαφανιστεί εντελώς. Αυτό, ειδικότερα, σύμφωνα με το ποίημα, «Τι ουρλιάζουν, το βράδυ άνεμος ...». Είναι ένα αρχαίο χάος «δεν είναι μόνο έξω από τον άνθρωπο, αλλά και στον εαυτό του. Στον κόσμο του Φιόντορ Ιβάνοβιτς είμαστε «θανατηφόρα αγάπη»: Χάος με την έννοια γίνεται «βίαια πάθη τύφλωση», και το άτομο δεν έχει κανέναν έλεγχο πάνω τους.

Παρομοιάζοντας την ανθρώπινη ψυχή του σύμπαντος

Φιλοσοφική λυρικό θέμα Tiutchev δεν περιορίζεται στα παραπάνω. Για παράδειγμα, στο έργο «Silentium!» ποιητής παρομοιάζει την ανθρώπινη ψυχή του σύμπαντος, τον κόσμο. Μέσα από κάθε μας τα αστέρια και τον ουρανίσκο σας. Fedor στην περιγραφή της ψυχικής σύμπαν χρησιμοποιεί τις εικόνες και τα χρώματα χαρακτηριστικό των φιλοσοφικών του έργων για τη φύση, «έξω» κόσμο. Αυτά είναι τα φιλοσοφικά μοτίβα στους στίχους του Tiutchev, ως αντιπολίτευση της ημέρας και της νύχτας, το φως και το σκοτάδι, έναστρο ουρανό και αγαπημένες στιγμές της μετάβασης - βράδυ, το πρωί, την ανατολή του ηλίου. Ωστόσο, στο ποίημα «Silentium!» αυτές οι εικόνες δεν είναι τόσο ορατά στο κείμενο. Το μόνο που λάμπουν κάπου στα βάθη της. Μια μακρά αλυσίδα των ενώσεων που αναπτύσσονται έξω από το πλαίσιο όλων Tiutchev ποίηση (μοντέρνα αυτό το ποίημα και μετά) φτάνει για μια μόνο λέξη, που επιλέγονται με φειδώ. Έχει ήδη γράψει έργα όπως «Insomnia», «όραμα», «Καλοκαίρι Βράδυ», «Μια άλλη θορυβώδη μέρα διασκέδαση ...» και άλλα. Και θα απαντήσει, ανταποκρίνονται σε αυτές τις εικόνες στο ποίημα «Last Love», στην οποία η ίδια όπως στο «Silentium!», η ανθρώπινη ψυχή παρομοιάζεται με το σύμπαν, τον κόσμο.

Φύση και άνθρωπος, βέβαια, συγκρίνει πάντα ποίησης, συμπεριλαμβανομένων συμπεριλαμβανομένων λαογραφία (μια τεχνική γνωστή ως «ψυχολογική παραλληλίας»). Είναι συνήθως η φύση εξανθρωπίζεται. Ωστόσο, φιλοσοφική ποίηση Tiutchev - αποκλεισμού, είναι συχνά το αντίστροφο.

Η φιλοσοφία και την ποίηση ως τρόπο κατανόησης της ζωής

Φιλοσοφικές έννοιες στους στίχους χάσουν ορολογίας τους. Στις πιο γενικές γραμμές, έχουμε περιγράψει την αξία των συμβόλων Fyodor Ivanovich της Νύχτας και της Ημέρας, αλλά μπορεί σημαντικά βελτιωθεί, αν λάβουμε υπόψη το άτομο στίχους Tiutchev. Φιλοσοφική στίχοι είναι τόσο ασαφής ότι ο ορισμός αυτών των συμβόλων μπορεί να αλλάξει ακόμη. Εξαρτάται από το πλαίσιο. Αν με την αυστηρή φιλοσοφία έννοια - αυτό είναι ένα σύστημα που αγωνίζεται για την ορολογική συνοχή από τις πιο σημαντικές έννοιες και τις εκτιμήσεις, τα ποιήματα Tiutchev - φιλοσοφικών στίχων, στην οποία υπάρχουν έργα που αλληλοαναιρούνται αίσθηση.

Αλληλοαναιρούνται αίσθηση του ποιήματα Tiutchev του

Για παράδειγμα, στο ποίημα «Δεν είναι ότι σας τσαλακώνεται, τη φύση» αναφέρεται στο γεγονός ότι η φύση έχει ψυχή, την αγάπη, την ελευθερία, τη γλώσσα τους. Και στο έργο του «Φύση - Σφίγγα» Tiutchev σκεφτείτε το γεγονός ότι ίσως κανένα μυστήριο δεν έχει, και το πιο πιθανό είναι να καταστρέφει πρόσωπο τέχνη τους.

Φιλοσοφία - είναι η απόλυτη σύνθεση της ζωής και την πνευματική εμπειρία, και η ποίηση αποτυπώνει μια στιγμιαία συναισθηματική εμπειρία, συμπεριλαμβανομένης της εμπειρίας των φιλοσοφικών ιδεών. Προφανώς, Tiutchev ήταν πάντα το πρόβλημα της ύπαρξης, αλλά η λύση τους θα μπορούσε να είναι διαφορετική σε διαφορετικές στιγμές της ζωής του ποιητή. Είναι οφείλεται στο γεγονός ότι οι στίχοι - η εμπειρία του ατόμου, γι 'αυτό ήταν δυνατόν να ανακυκλωθούν στο σύστημα Schelling σας (η οποία, σε γενικές γραμμές, ήταν αισιόδοξη), να του δώσει ένα τραγικό τόνο.

Έτσι, ανοίξαμε τα κύρια χαρακτηριστικά του αντικειμένου που μας ενδιαφέρει (φυσικά, αυτό είναι μόνο ένα γενικό σχέδιο). Η φιλοσοφική ποίηση Tiutchev αξίζει να πάρει για να την γνωρίσουμε καλύτερα και να ανακαλύψουν νέες και ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες και καλλιτεχνικές εικόνες.