Τι είναι μια «ιερή»: έννοια και την ερμηνεία της λέξης. Ιερή γνώση. ιερό τόπο

Το τέλος του XX - αρχές του ΧΧΙ αιώνα - είναι μοναδική από πολλές απόψεις χρόνο. Ειδικά για τη χώρα μας και για την πνευματική καλλιέργεια του ειδικότερα. Τα τείχη της πόλης κατέρρευσε το προηγούμενο προοπτική, και πάνω απ 'τον κόσμο του ρωσικού λαού αυξήθηκε μέχρι τώρα άγνωστο ήλιο στο εξωτερικό πνευματικότητα. Αμερικανικό ευαγγελισμό, ανατολικές θρησκείες, όλα τα είδη των απόκρυφων σχολεία κατά το παρελθόν τέταρτο του αιώνα, κατάφερε να πάρει βαθιά ρίζα στη Ρωσία. Αυτό είχε μια θετική πλευρά - Σήμερα, περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται για την πνευματική διάσταση της ζωής τους και προσπαθούν να την εναρμονίσει με την υπέρτατη, ιερή έννοια. Επομένως, είναι σημαντικό να καταλάβουμε τι είναι ιερό, υπερβατική διάσταση της ύπαρξης.

Η ετυμολογία της λέξης

Έρχεται η λέξη «ιερό» από τη λατινική sacralis, που σημαίνει «ιερό». Sac της βάσης, προφανώς ανάγεται στην ινδοευρωπαϊκή SAQ, η πιθανότητα των οποίων αξίας - «για να προστατεύσει, να υπερασπιστεί» Έτσι, η αρχική σημασιολογία της λέξης «ιερό» - ένα «διαχωρίζεται, προστατευμένη». Θρησκευτική συνείδηση εμβαθύνει τελικά την κατανόηση του όρου, καθιστώντας το μια σκιά επίκεντρο ενός τέτοιου γραφείου. Αυτό είναι ιερή - δεν είναι μόνο χωρίζονται (από τον κόσμο, σε αντίθεση με το βέβηλο), και χωρίζονται από ένα ειδικού σκοπού όπως προβλέπεται σε ειδικό υπουργείο ανώτερος ή να χρησιμοποιήσετε σε σχέση με τις θρησκευτικές πρακτικές. Μια παρόμοια σημασία είναι η εβραϊκή «Kadosh» - ιερό, αφιερωμένο, ιερό. Αν μιλάμε για το Θεό, τη λέξη «ιερό» - αυτός είναι ο ορισμός της ετερότητας του Υψίστου, υπέρβαση του προς τον κόσμο. Κατά συνέπεια, οι συνδεδεμένες με αυτήν την υπέρβαση, όλα αφιερωμένη στο θέμα του Θεού προικισμένη με την ποιότητα της ιερότητας, που είναι ιερή.

ιερού διάδοση των πυρηνικών όπλων

Η έκτασή του μπορεί να είναι εξαιρετικά μεγάλη. Ειδικά στην εποχή μας - στο αποκορύφωμα της έκρηξης της πειραματικής επιστήμης ιερή έννοια δίνεται μερικές φορές στα πιο απίθανα πράγματα, όπως erotica. Από την αρχαιότητα γνωρίζουμε ιερά ζώα και τα ιερά μέρη. Υπήρξαν στην ιστορία, ωστόσο, είναι επίσης σε εξέλιξη, ο ιερός πόλεμος. Αλλά αυτό σημαίνει ιερό πολιτικό σύστημα, έχουμε ξεχάσει.

ιερή τέχνη

Το θέμα της τέχνης στο πλαίσιο της ιερότητας είναι εξαιρετικά εκτεταμένη. Στην πραγματικότητα, καλύπτει όλα τα είδη των κατευθύνσεων και της δημιουργικότητας, χωρίς να αποκλείεται ακόμη και τα κόμικς και της μόδας. Τι πρέπει να κάνετε είναι να καταλάβουμε ποια είναι η ιερή τέχνη; Το κύριο πράγμα - να μάθουν ότι ο σκοπός της είναι ή στη μετάδοση της ιερής γνώσης, ή στην υπηρεσία της λατρείας. Υπό αυτό το πρίσμα, γίνεται σαφές γιατί μερικές φορές μια εικόνα μπορεί να είναι ίσο με, ας πούμε, τις γραφές. Σημαντικό, δεν χειροτεχνία φύση και ο σκοπός της αίτησης και, κατά συνέπεια, το περιεχόμενο.

Τύποι τέτοια τέχνη

Στη Δυτική Ευρώπη, ο κόσμος ιερή τέχνη που ονομάζεται ars Sacra. Μεταξύ των διαφόρων τύπων της είναι οι εξής:

- Ιερή τέχνη. Με αυτό εννοείται το προϊόν θρησκευτικής τέχνης ή / και προορισμούς, π.χ., εικόνες, αγάλματα, μωσαϊκά, ανάγλυφα και μ Π.

- Ιερή Γεωμετρία. Ο ορισμός αυτός θα καλύπτει ολόκληρη την δεξαμενή συμβολικές εικόνες, όπως το χριστιανικό σταυρό, το εβραϊκό αστέρι, «Magen Δαβίδ», το σύμβολο κινεζική γιν-γιανγκ, το Αιγυπτιακό Ankh, και ούτω καθεξής. Δ

- του ιερού οστού αρχιτεκτονική. Σε αυτή την περίπτωση, αναφέρεται στις κατασκευές και τα δομικά ναούς, μοναστήρια, και σε γενικές γραμμές, τις θρησκευτικές δομές και τη φύση των Μυστηρίων. Μεταξύ αυτών μπορεί να είναι τα πιο ανεπιτήδευτη δείγματα σαν ένα θόλο πάνω από το ιερό καλά ή πολύ εντυπωσιακά μνημεία, όπως τις πυραμίδες της Αιγύπτου.

- Θρησκευτικής Μουσικής. Κατά κανόνα, τέτοια σιωπηρή εικονική μουσική που παίζεται κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και θρησκευτικές τελετές - λειτουργικά άσματα, bhajans, τη συνοδεία μουσικών οργάνων, κλπ Επιπλέον, μερικές φορές την ιερή κλήση nebogosluzhebnye μουσικών έργων που σχετίζονται με τη σφαίρα του υπερβατικού στην έννοια της, ή άρχισε. με βάση την παραδοσιακή πνευματική μουσική, όπως πολλά δείγματα της νέας εποχής.

Υπάρχουν και άλλες εκδηλώσεις της ιερής τέχνης. Στην πραγματικότητα, οι στεγασμένους χώρους - μαγειρική, τη λογοτεχνία, τα είδη ένδυσης, το ράψιμο και ακόμη της μόδας - μπορεί να έχει μια ιερή σημασία.

Εκτός από την τέχνη, την ποιότητα του αγιασμού προικισμένοι με τέτοιες έννοιες και τα πράγματα όπως χώρο, το χρόνο, τις γνώσεις, τα κείμενα και τη σωματική ενέργειες.

ιερό χώρο

Με ένα χώρο, σε αυτή την περίπτωση μπορεί να σημαίνει δύο πράγματα - σκυρόδεμα και ένα ιερό τόπο, όχι απαραίτητα συνδέονται με την οικοδομή. Ένα παράδειγμα της τελευταίας μπορεί να χρησιμεύσει ως ιερά άλση, τα οποία ήταν πολύ δημοφιλής στις παλιές μέρες της παγανιστικής κυριαρχίας. Ιερή αξία και σήμερα έχει πολλά βουνά, λόφοι, λιβάδια, λίμνες και άλλα φυσικά αντικείμενα. Συχνά αυτό το είδος των θέσεων που σημειώνονται με ειδικά σήματα - σημαίες, κορδέλες, εικόνες και άλλα στοιχεία των θρησκευτικών διακόσμηση. Η σημασία τους οφείλεται σε κάποιο θαυματουργικό γεγονός, για παράδειγμα, το φαινόμενο του αγίου. Ή, όπως είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στο σαμανισμό και τον Βουδισμό, οι τόποι λατρείας που συνδέονται με τη λατρεία της που ζουν εκεί αόρατα όντα - τα οινοπνευματώδη ποτά, και άλλα.

Ένα άλλο παράδειγμα του ιερού χώρου - ένας ναός. Εδώ, ο καθοριστικός παράγοντας για την ιερότητα συχνά δεν γίνεται η ιερότητα του ίδιου του τόπου, και το τελετουργικό χαρακτήρα της ίδιας της δομής. Ανάλογα με τη θρησκεία, τα χαρακτηριστικά του ναού μπορεί να διαφέρουν ελαφρώς. Για παράδειγμα, κάπου είναι πλήρως θεότητα σπίτι, το οποίο δεν προορίζεται για τις επισκέψεις των ανθρώπων στην λατρεία. τιμά την ανταμοιβή γίνεται σε αυτή την περίπτωση, το εξωτερικό μπροστινό μέρος του ναού. Έτσι, η κατάσταση ήταν, για παράδειγμα, στην αρχαία ελληνική θρησκεία. Στο άλλο άκρο βρίσκονται ισλαμική τζαμιά και προτεσταντική σπίτια προσευχής, τα οποία είναι εξειδικευμένα κέντρα για τις θρησκευτικές συγκροτήματα και έχουν σχεδιαστεί περισσότερο για έναν άνθρωπο από τον Θεό. Σε αντίθεση με τον πρώτο τύπο, όπου η ιερότητα του ναού είναι εγγενής στο διάστημα από μόνη της, είναι το γεγονός της χρήσης της θρησκευτικής μετατρέπει οποιοδήποτε χώρο, ακόμα και το πιο συνηθισμένο, σε ένα ιερό τόπο.

ώρα

Λίγα λόγια πρέπει να ειπωθεί σχετικά με την έννοια του ιερού χρόνου. Υπάρχει ακόμα πιο δύσκολη. Από τη μία πλευρά, συχνά συγχρόνως κατά την κανονική καθημερινή του χρόνου. Από την άλλη, δεν υπόκειται στη δράση των φυσικών νόμων, όπως καθορίζεται mysteriological ζωή μιας θρησκευτικής οργάνωσης. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα - η Καθολική Μαζικής, τα περιεχόμενα των οποίων - το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας - ξανά και ξανά φέρνει τους πιστούς το βράδυ του Μυστικού Δείπνου του Χριστού και των αποστόλων. Ιερή έννοια είναι επίσης μια εποχή που χαρακτηρίζεται από ιδιαίτερη ιερότητα και την απόκοσμη επιρροή. Αυτά είναι μερικά κύκλους ώρες της ημέρας, εβδομάδας, μήνα, χρόνο, κλπ ... Σε πολιτισμό, συχνά λαμβάνουν τη μορφή φεστιβάλ, ή, αντίθετα, τις μέρες της θλίψης. Παραδείγματα και των δύο μπορεί να χρησιμεύσει Πάθος εβδομάδα, Πάσχα, Χριστούγεννα, ημέρες ηλιοστάσιο περιόδους ισημερίας, πανσέληνο και ούτω καθεξής.

Σε κάθε περίπτωση, μια ιερή στιγμή διοργανώνει το τελετουργικό ζωή της λατρείας, καθορίζει τη σειρά και τη συχνότητα της απόδοσης των τελετών.

γνώση

Εξαιρετικά δημοφιλής ανά πάσα στιγμή ήταν για να αναζητήσετε το μυστικό της γνώσης - κάποιες απόρρητες πληροφορίες που είχε υποσχεθεί στους ιδιοκτήτες την πιο συγκλονιστική καλό - δύναμη όλο τον κόσμο, το ελιξίριο της αθανασίας, υπεράνθρωπη δύναμη και τέτοια πράγματα. Ενώ όλα αυτά τα μυστικά είναι το μυστικό της γνώσης, δεν είναι πάντα αυτοί είναι, αυστηρά μιλώντας, είναι ιερή. Αντίθετα, ένα μυστικό και μυστηριώδες. Ιερή γνώση - που είναι, πληροφορίες σχετικά με τον άλλο κόσμο, η κατοικία των θεών και ανώτερης τάξης των όντων. Ως ένα παράδειγμα απλούστερη θεολογίας. Και δεν είναι μόνο για το εξομολογητικό θεολογία. Σκοπός της είναι μάλλον η ίδια μια επιστήμη που μελετά σε κάποια υποτιθέμενη απόκοσμα εμφανίσεις της θεότητες, τον κόσμο και την θέση του ανθρώπου σε αυτό.

ιερά κείμενα

Ιερή γνώση καθορίζεται στην πρώτη θέση στα ιερά κείμενα -. Γραφή, το Κοράνι, τις Βέδες, κλπ Υπό τη στενή έννοια, αλλά όπως γραπτά είναι ιερή και ότι έχει ισχυρίζονται ότι είναι οι αγωγοί της γνώσης από τα πάνω. Φαίνονται να περιέχει κυριολεκτικά την ιερή λέξη, η έννοια των οποίων δεν είναι μόνο, αλλά και για την ίδια την μορφή της ύλης. Από την άλλη πλευρά, η σημασιολογία της δικό της ορισμό της ιερότητας σας επιτρέπει να μετατρέψει σε έναν κύκλο των κειμένων και άλλου είδους λογοτεχνίας - τα έργα των εκκρεμών καθηγητές της πνευματικότητας, όπως το Ταλμούδ, «Η Μυστική Δοξασία» Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ και Alisy Beylis βιβλία, αρκετά δημοφιλής στη σύγχρονη κύκλους του εσωτερισμού. Η αρχή αυτών των έργων της λογοτεχνίας μπορεί να είναι διαφορετική - από το απόλυτο αλάθητο σε αμφιβόλου τα σχόλια και τις κατασκευές των πνευματικών δικαιωμάτων. Παρ 'όλα αυτά, η φύση των πληροφοριών που περιέχονται σε αυτά είναι - ιερά κείμενα.

επίδραση

Ιερή μπορεί να είναι όχι μόνο ένα συγκεκριμένο αντικείμενο ή μια έννοια, αλλά και το κίνημα. Για παράδειγμα, ποια είναι η ιερή δράση; Κατά την έννοια αυτή συνοψίζουμε ένα ευρύ φάσμα χειρονομίες, χορό και άλλες σωματικές κινήσεις, με το τελετουργικό, την μυστηριακή χαρακτήρα. Πρώτον, η λειτουργική εκδήλωση - μια προσφορά επισκέπτες, φωτισμός του θυμιάματος, ευλογία, κλπ Δεύτερον, η δράση αυτή αποσκοπεί στην αλλαγή της κατάστασης της συνείδησης και της μεταφοράς της στην εσωτερική εστίαση στον τομέα του υποκόσμου .. Παραδείγματα είναι οι προηγουμένως αναφερθείσες χορούς, asana στη γιόγκα ή ακόμη και ένα απλό ρυθμικό ταλαντεύονται σώματος.

Τρίτον, η πιο απλή από τις ιερές ενέργειες που έχουν σχεδιαστεί για να εκφράσει μια συγκεκριμένη, συχνά στην προσευχή, η θέση του προσώπου - διπλωμένα στο στήθος του και να σηκώνουν τα χέρια του προς τον ουρανό, σημάδι του σταυρού τόξο, και ούτω καθεξής.

Ιερή έννοια της φυσικής δραστηριότητας είναι ότι μετά το πνεύμα του χρόνου και του χώρου ξεχωριστά από το βέβηλο καθημερινή ζωή και να ανέβει στο ιερό, όπως το ίδιο το σώμα, και το θέμα καθόλου. Για το σκοπό αυτό, ιδίως, αγιασμένο νερό, στέγη και άλλα αντικείμενα.

συμπέρασμα

Όπως μπορεί να φανεί από τα παραπάνω, η έννοια της ιερότητας είναι παρούσα οπουδήποτε υπάρχει ένα άτομο ή μια έννοια της μετά θάνατον ζωής. Αλλά συχνά εμπίπτουν σε αυτή την κατηγορία, και εκείνα τα πράγματα που ανήκουν στη σφαίρα του ιδανικού, τις σημαντικότερες παραστάσεις του ατόμου. Πράγματι, ό, τι είναι ιερό, δεν αγαπούν, την οικογένεια, την τιμή, την πίστη, και παρόμοιες αρχές των κοινωνικών σχέσεων, και αν πιο βαθιά - τα χαρακτηριστικά του εσωτερικού περιεχομένου του ατόμου; Επομένως, η ιερότητα ενός αντικειμένου καθορίζεται από το βαθμό της απόκλισης από το βέβηλο, που οδηγείται από μια ενστικτώδη και συναισθηματική αρχές, τον κόσμο. Σε αυτόν τον κλάδο αυτό μπορεί να συμβεί και να εκφραστεί ως στον εξωτερικό κόσμο και του εσωτερικού.