Συγγραφέας Francois Rabelais: Βιογραφία και δημιουργικότητα

Ο Φρανσουά Ραμπελάς (χρόνια ζωής - 1494-1553) είναι γνωστός ανθρωπιστής συγγραφέας από τη Γαλλία. Έλαβε παγκόσμια φήμη μέσω του μυθιστορήματος "Gargantua και Pantagruel". Το βιβλίο αυτό είναι ένα εγκυκλοπαιδικό μνημείο της Αναγέννησης στη Γαλλία. Απορρίπτοντας την ασκητικότητα του Μεσαίωνα, τις προκαταλήψεις και την υποκρισία, ο Ραμπελάς στις γκροτέσκες εικόνες των χαρακτήρων, εμπνευσμένοι από τη λαογραφία, αποκαλύπτει τα ανθρωπιστικά ιδεώδη που χαρακτηρίζουν την εποχή του.

Καριέρα του ιερέα

Ο Ραμπελάς γεννήθηκε στο Touraine το 1494. Ο πατέρας του ήταν ένας γόνιμος ιδιοκτήτης γης. Περίπου το 1510, ο Φρανσουά έγινε αρχάριος στο μοναστήρι. Έκανε όρκους το 1521. Το 1524 κατασχέθηκαν ελληνικά βιβλία από τον Ραμπελά. Το γεγονός είναι ότι οι ορθόδοξοι θεολόγοι κατά την περίοδο της εξάπλωσης του Προτεσταντισμού ήταν ύποπτοι για την ελληνική γλώσσα, θεωρούμενοι αιρετικοί. Έδωσε την ευκαιρία να ερμηνεύσει την Καινή Διαθήκη με τον δικό του τρόπο. Ο François έπρεπε να μεταβεί στους Βενεδικτίνους, πιο ανεκτικός από την άποψη αυτή. Ωστόσο, το 1530 αποφάσισε να πάει πάσο και να πάει στο Μονπελιέ για να μελετήσει την ιατρική. Εδώ το 1532 ο Ραμπελάς δημοσίευσε τα έργα του Galen και του Ιπποκράτη, των διάσημων θεραπευτών. Επίσης στο Μονπελιέ είχε δύο παιδιά από τη χήρα. Νομιμοποιήθηκαν το 1540 με το διάταγμα του Πάπα Παύλου IV.

Ιατρική δραστηριότητα

Ο Ραμπελάς είχε το δικαίωμα να είναι λαϊκός ιερέας το 1536. Ξεκίνησε ιατρική πρακτική. Ο François έγινε ιατρός της ιατρικής το 1537 και διδάσκει για την επιστήμη αυτή στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ. Επιπλέον, ήταν προσωπικός γιατρός στο Cardinal J. du Belle. Ο Ραμπελάς συνόδευσε δύο φορές τον καρδινάλιο στη Ρώμη. Ο François ολόκληρη τη ζωή του ήταν πατροπαράδοτη από επιφανείς πολιτικούς (M. Navarre, G. du Belle), καθώς και από υψηλόβαθμους κληρικούς από τους φιλελεύθερους. Αυτό έσωσε τον Rabelais από τα πολλά προβλήματα που θα μπορούσε να φέρει η έκδοση του μυθιστορήματός του.

Το μυθιστόρημα "Gargantua και Pantagruel"

Ο Ραμπελάς βρήκε την αληθινή του κλήση το 1532. Αφού γνώρισε τον εαυτό του με το «λαϊκό βιβλίο για το Gargantua», ο François δημοσίευσε στην απομίμηση της "συνέχιας" της για τον βασιλιά των Dipsods Pantagruel. Στον μακροχρόνιο τίτλο του έργου του François αναγράφεται το όνομα του πλοιάρχου Alcocribas, ο οποίος φέρεται να έγραψε αυτό το βιβλίο. Ο Alcocirrus Nazier είναι αναγραμματισμός που αποτελείται από τα γράμματα του ονόματός του και το όνομα του ίδιου του Rabelais. Το βιβλίο αυτό καταδικάστηκε από τη Σορβόννη για αγριότητα, αλλά το κοινό το δέχτηκε με απόλαυση. Η ιστορία των γιγάντων ήταν ευχάριστη για πολλούς.

Το 1534, ο ανθρωπιστής Francois Rabelais δημιούργησε ένα ακόμα βιβλίο με ένα εξίσου μακρύ τίτλο, αφηγούμενο για τη ζωή του Gargantua. Αυτό το έργο με τη λογική πρέπει να ακολουθήσει το πρώτο, καθώς ο Γκαγκαντούνα είναι ο πατέρας του Πανταγουρέλ. Το 1546 εμφανίστηκε ένα άλλο, τρίτο βιβλίο. Υπογράφηκε όχι με ψευδώνυμο, αλλά με το όνομά του Φρανσουά Ραμπελά. Η Σορβόνη καταδίκασε επίσης αυτό το έργο για αίρεση. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Φρανσουά Ραμπελάς έπρεπε να κρύβεται από τις διώξεις.

Η βιογραφία του χαρακτηρίστηκε από τη δημοσίευση, το 1548, του τέταρτου βιβλίου, που δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Η πλήρης έκδοση εμφανίστηκε το 1552. Αυτή τη φορά, η απόφαση της Σορβόννης δεν σταμάτησε εκεί. Το βιβλίο απαγορεύτηκε από το κοινοβούλιο. Παρ 'όλα αυτά, η ιστορία κατάφερε να αποσυρθεί από τους επιφανείς φίλους του Francois. Το τελευταίο, το πέμπτο βιβλίο δημοσιεύθηκε το 1564, μετά το θάνατο του συγγραφέα. Οι περισσότεροι ερευνητές αμφισβητούν την άποψη ότι πρέπει να συμπεριληφθούν στο έργο του Φρανσουά Ραμπελά. Πιθανότατα, σύμφωνα με τα αρχεία του, η γραμμή ιστορίας ολοκληρώθηκε από έναν από τους μαθητές του.

Εγκυκλοπαίδεια γέλιου

Ο Roman Francois είναι μια πραγματική εγκυκλοπαίδεια γέλιου. Περιέχει όλα τα είδη των κωμικών. Δεν είναι εύκολο για μας να εκτιμήσουμε τη λεπτή ειρωνεία του διάσημου συγγραφέα του 16ου αιώνα, αφού το αντικείμενο της γελοιοποίησης έχει πάψει να υπάρχει. Ωστόσο, το κοινό του Φρανσουά Ραμπελά, φυσικά, ήταν πολύ ευχαριστημένο με την ιστορία για τη βιβλιοθήκη του Αγίου Βίκτωρα, όπου ο συγγραφέας παρωδίασε (και συχνά άσεμνο) πολλά ονόματα μελημάτων του Μεσαίωνα: "Ο Κόλπος του Νόμου", "Η Διάσωση", "Στα Εξαιρετικά Χαρακτηριστικά των Ταβέρνες" Κλπ. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι οι μεσαιωνικές μορφές του κόμικου σχετίζονται κυρίως με την κουλτούρα του λαϊκού χιούμορ. Ταυτόχρονα, υπάρχουν και αυτές οι μορφές του έργου που μπορεί να θεωρηθεί "απόλυτη", ικανή να προκαλέσει γέλιο ανά πάσα στιγμή. Αυτά περιλαμβάνουν, ειδικότερα, όλα όσα σχετίζονται με την ανθρώπινη φυσιολογία. Παραμένει αμετάβλητη ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του ιστορικού, αλλάζει η στάση απέναντι στις φυσιολογικές λειτουργίες. Συγκεκριμένα, στην παράδοση της λαϊκής κουλτούρας του γέλιου, απεικονίστηκαν με ιδιαίτερο τρόπο "εικόνες του υλικού και του φυσικού πυθμένα" (αυτός ο ορισμός δόθηκε από τον Ρώσο ερευνητή Μ. Μ. Μπαχτίν). Η δημιουργικότητα Francois Rabelais ακολούθησε με πολλούς τρόπους αυτή την παράδοση, η οποία μπορεί να χαρακτηριστεί αμφίθυμη. Δηλαδή, αυτές οι εικόνες προκάλεσαν γέλιο, ικανές να "θάβουν και να αναβιώσουν" την ίδια στιγμή. Ωστόσο, στη σύγχρονη εποχή συνέχισαν να υπάρχουν στη σφαίρα του χαμηλού κόμικς. Πολλά ανέκδοτα του Panurge εξακολουθούν να παραμένουν γελοία, αλλά συχνά δεν μπορούν να μεταδοθούν ή ακόμα και να μεταφραστούν με μεγαλύτερη ακρίβεια με τη χρήση λέξεων που χρησιμοποιούνται άφοβα από τον Rabelais.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Ραμπελά

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Φρανσουά Ραμπελά είναι καλυμμένα με μυστήριο. Δεν γνωρίζουμε τίποτα βέβαιο για το θάνατό του, εκτός από τους επιτάφους των ποιητών όπως ο Pierre de Ronsard και ο Jacques Tayuro. Το πρώτο από αυτά, παρεμπιπτόντως, ακούγεται μάλλον περίεργο και με τόνο δεν είναι καθόλου δωρεάν. Και οι δύο επιτάφιοι δημιουργήθηκαν το 1554. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το 1553 πέθανε ο Φρανσουά Ραμπελάς. Η βιογραφία του δεν δίνει αξιόπιστες πληροφορίες ακόμη και για το πού θάφτηκε αυτός ο συγγραφέας. Πιστεύεται ότι τα κατάλοιπα του είναι θαμμένα στο Παρίσι, στο νεκροταφείο του καθεδρικού ναού του Αγίου Παύλου.