«Ο Χριστός στην έρημο», η Αρχαιολογία εικόνα: Ιστορία, περιγραφή και φωτογραφίες

Ο πειρασμός είναι ένα μέρος της ανθρώπινης ζωής. Ο ίδιος θέλει ή όχι. Συχνά, οι άνθρωποι έχουν μια επιλογή: να ενεργήσει δίκαια, σωστά, σωστά ή, αντίθετα, να κάνει κάτι κατακριτέο, παράνομη ή ανήθικη. Τα πάντα πρέπει να περάσουν από αυτή τη δοκιμασία. Επειδή είναι μέσω το ένα γίνεται πνευματικά ισχυρότερη.

Ο Σατανάς είχε ακόμα τον Ιησού Χριστό, που προσπαθεί να βρει το αδύνατο σημείο του. Όμως, ο Υιός του Θεού παρέμεινε σταθερός και νίκησε τον εχθρό. Και είναι «ο Χριστός στην έρημο», μια εικόνα της Αρχαιολογίας, αναπτύσσει αυτό το θέμα.

Εν συντομία για τη ζωή και το θάνατο ενός ταλαντούχου ατόμου

Ιβάν Nikolaevich Kramskoy - Ρώσος ζωγράφος, κριτικός τέχνης, πλοίαρχος του είδους, ιστορική και πορτρέτο ζωγραφικής, γεννήθηκε εικοστή έβδομη του Μαΐου, χίλια οκτακόσια τριάντα-έβδομο έτος στο Voronezh. Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, έγινε ένας υπάλληλος και Retoucher και φωτογράφος.

Σε χίλια οκτακόσια πενήντα-έβδομο έτος, στην ηλικία των είκοσι, Kramskoy φτάνει στην Αγία Πετρούπολη. Αρχίζει να εργάζεται σε ένα κατάστημα και άρχισε την Ακαδημία των Τεχνών. Για να κάνετε τα προς το ζην, έπρεπε να γράψω πολλά πορτρέτα διάσημων ανθρώπων: Lva Tolstogo, τον καλλιτέχνη Shishkin, Αλέξανδρος ΙΙΙ και η Βέρα Nikolayevna Tretyakova.

Ένας τρυφερός σύζυγος και πατέρας, ο Ιβάν συχνά ζωγράφισε την οικογένειά του. Η οικογένειά του είχε έξι παιδιά. Δύο γιοι έχασαν τη ζωή τους στην παιδική ηλικία, και είναι πολύ θλίψη ανάπηρος καλλιτέχνης. Σχετικά με την εμπειρία του, είπε στην ταινία «θλίψη που επλήγησαν».

Kramskoy πέθανε εικοστή τέταρτη του Μαρτίου χίλια οκτακόσια ογδόντα επτά. Ενώ εργάζεται πάνω σε ένα πορτρέτο μιας οικογένειας γιατρού, ο Ιβάν ξαφνικά έσκυψε και έπεσε. Medic προσπάθησαν να τον βοηθήσουν, αλλά ήταν πολύ αργά.

Μεταθανάτια έκθεση ένα αξιόλογο καλλιτέχνη

Kramskoy ήταν μια εξέχουσα προσωπικότητα στην πολιτιστική ζωή της Ρωσίας. Μην έχοντας μια σοβαρή εκπαίδευση, έκανε για το χάσμα στην ανάγνωση και την επικοινωνία με έξυπνο περιβάλλον. Ήταν γνωστός για τη διδασκαλία των δραστηριοτήτων και τον αγώνα για τη μητρική τέχνη του.

Σε χίλια οκτακόσια ογδόντα-έβδομο έτος στο Πετρούπολης Ακαδημία του Αγίου Τεχνών άνοιξε ένα μεταθανάτιο ατομική έκθεση του Ιβάν Nikolaevich. Στο ίδιο καμβά εκτέθηκε με τον τίτλο «Ο Χριστός στην έρημο.» Ζωγραφική Αρχαιολογίας ήταν πάντα προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον του κοινού. Σχετικά με την εμφανίστηκε τις πιο αντιφατικές απόψεις. Ήταν το πρώτο προϊόν στο οποίο ο συγγραφέας εργάστηκε πολύ σοβαρά.

«Ο Χριστός στην έρημο», μια εικόνα της Αρχαιολογίας (καμβά φωτογραφία)

Το έργο του Ιβάν συλλογιστεί για σχεδόν δέκα χρόνια. Ενώ ακόμα στην Ακαδημία των Τεχνών, εργάστηκε για τα πρώτα σχέδια. Σε χίλια οκτακόσια εξήντα-έβδομο έτος της πρώτης έκδοσης γράφτηκε, αλλά δεν πληρούν τις απαιτήσεις του καλλιτέχνη.

Όντας στο εξωτερικό, Kramskoy μελέτησε τα αριστουργήματα που απεικονίζουν τον Χριστό. Η επίσκεψη σε γκαλερί και ινστιτούτα τέχνης, γνώρισε τόσο με παλιά και νέα τέχνη. Σε χίλια οκτακόσια εβδομήντα πρώτο έτος Ιβάν αρχίζει να εργάζεται για το δεύτερο εργασίες ενσωμάτωσης. Δημιουργός επιλέγει οριζόντια μορφή, και όχι κάθετες. Αυτό μας επέτρεψε να παρουσιάσει ένα πανόραμα των ατελείωτη έρημο. Η γραμμή του ορίζοντα χωρίζει το αριστούργημα σε δύο μέρη: το ουράνιο και το γήινο. Μια φιγούρα που κάθεται πάνω σε ένα βράχο, ο συγγραφέας του σχεδόν έσπρωξε πιο βαθιά, έτσι ώστε να τοποθετείται ομοιόμορφα σε αυτό το πλαίσιο.

Αίσθημα όταν γράφετε ένα καμβά καλλιτέχνη

«Ο Χριστός στην έρημο» - μια εικόνα της Αρχαιολογίας, η περιγραφή των καθηκόντων των οποίων δίνεται εδώ, δημιουργήθηκε από μια σειρά εμφανίσεων με εμπειρία από το συγγραφέα κατά τη διάρκεια των ετών. Στα βάθη της ψυχής του, που έχει ένα πολύ βαρύ συναίσθημα.

Ήξερε ότι η ζωή του κάθε ατόμου, υπάρχει μια στιγμή που βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι και άρχισαν να σκέφτονται, πώς να ενεργήσει. Ή να μπουν στον πειρασμό να αντισταθεί κακές σκέψεις. Είναι αυτή τη φορά του δημιουργού και απεικόνισε στο έργο του.

Η ουσία και το αποτέλεσμα πολλών ετών προβληματισμού και αναζήτησης

Ήδη ασχολούνται με το ζεστό φως του ορίζοντα. Η φύση είναι έτοιμη να ανταποκριθεί στις πρώτες ακτίνες του ήλιου. Και μόνο ένας άνθρωπος τελείως αδιάφορος για αυτή την ομορφιά. Σημαντικό σκέψη που χρειάζεται. Ίχνη των επώδυνων εσωτερικά συναισθήματα εμφανής σε λιπόσαρκος πρόσωπό του και pomrachnevshem που ο συγγραφέας μετέφερε επιδέξια στο έργο «Ο Χριστός στην έρημο.» Η εικόνα δείχνει την πλήρη ορμή της Αρχαιολογίας μοίρας, Περισσότερα στους ώμους του Χριστού, το κεφάλι της.

Είναι μια δημιουργία του Ιβάν Νικολάγιεβιτς βαθιά βάσανα και δημιούργησε «τον ιδρώτα και το αίμα». Αυτό είναι το πώς ο ίδιος ο συγγραφέας το έθεσε μετά τη σύνταξη ενός αριστουργήματος. Ήταν αποτέλεσμα πολλών ετών του επιδίωξη. σύνθεση εικόνας είναι απλό, αλλά είναι χτισμένο με μια συγκεκριμένη λογική. Αυτό είναι ένα υπέροχο αριστούργημα - «Ο Χριστός στην έρημο!» εικόνα Αρχαιολογία είναι μια μνημειώδη μορφή του Χριστού, το οποίο σχηματίζονται στον ουρανό τα ξημερώματα. Grim έρημο πετρώδες και του ουρανού ως σύμβολο του φωτός.

Σε αυτή τη καμβά δεν υπάρχει δράση, αλλά εμφανώς παρούσα ζωή του πνεύματος και τη δύναμη της σκέψης. Τα πόδια του Ιησού μελανιασμένο, τα χέρια οδυνηρά σφιγμένα, και πάνω από το κεφάλι του σκυμμένο, σαν ροή του χρόνου. Και εν τω μεταξύ το πρόσωπο του Χριστού εκφράζει μια απίστευτη δύναμη της θέλησης.

η δεύτερη πίνακες επιλογής δημιουργήθηκε με αυτό τον τρόπο, «ο Χριστός στην έρημο.» Περιγραφή της εικόνας, βέβαια, ποτέ δεν θα είναι σε θέση να μεταφέρει το νόημα επενδύσει στο προϊόν. Είναι μόνο επιφανειακά εισάγει τον αναγνώστη σε ένα αριστούργημα και μια υπενθύμιση ότι δεν έχει σημασία πόσο μεγάλος ο πειρασμός, πρέπει να βρούμε τη δύναμη και το κουράγιο να ασχοληθεί με το θέμα.