Ο αρχαίος πολιτισμός της Μεσοποταμίας. Μεσοποταμίας πόλη. αρχαία Μεσοποταμία

«Όλα θα έρθουν μαζί στη Μεσοποταμία,
Eden εδώ, και εδώ η αρχή
Υπήρξε κάποτε μια κοινή ομιλία
Ο Λόγος του Θεού ακούγεται ... "

(Konstantin Mikhailov)

Ενώ στην επικράτεια της αρχαίας Ευρώπης περιπλανιόταν άγρια νομάδες, στην Ανατολή σε πλήρη είναι πολύ ενδιαφέρον (μερικές φορές ανεξήγητη) γεγονότα. Σχετικά με τα όμορφα γραμμένο στην Παλαιά Διαθήκη και άλλες ιστορικές πηγές. Για παράδειγμα, όπως γνωστές ιστορίες της Βίβλου, όπως ο Πύργος της Βαβέλ και τον Κατακλυσμό, συνέβη ακριβώς στο έδαφος της Μεσοποταμίας.

Αρχαία Μεσοποταμία χωρίς εξωραϊσμό μπορεί να χαρακτηριστεί το λίκνο του πολιτισμού. Είναι σε αυτή τη γη γύρω από τον 4ο αιώνα π.Χ., γεννήθηκε το πρώτο ανατολικό πολιτισμό. Τέτοιες καταστάσεις της Μεσοποταμίας (αρχαία Μεσοποταμία στα ελληνικά) ως Σουμερία και Akkad, έδωσε στην ανθρωπότητα την γραφή και τα καταπληκτικά κτίρια εκκλησιών. Πηγαίνετε το ταξίδι σε αυτή τη γη γεμάτη μυστικά!

γεωγραφική θέση

Ποιο ήταν το όνομα της Μεσοποταμίας; Μεσοποταμία. Το δεύτερο όνομα της Μεσοποταμίας - Μεσοποταμίας. Μπορείτε επίσης να ακούσετε τη λέξη Naharaim - αυτό είναι και το πιο μόνο στα εβραϊκά.

Μεσοποταμία - είναι μια ιστορική και γεωγραφική περιοχή που βρίσκεται μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη. Ποιος σε αυτή τη γη, υπάρχουν τρεις καταστάσεις: το Ιράκ, τη Συρία και την Τουρκία. Η ιστορία του αρχαίου πολιτισμού της Μεσοποταμίας αναπτύχθηκε σε αυτή την περιοχή.

Το ξενοδοχείο βρίσκεται στην καρδιά της περιοχής της Μέσης Ανατολής οριοθετείται στα δυτικά της Αραβικής πλατφόρμα, από την ανατολή - στους πρόποδες του Zagros. Στο νότιο τμήμα της Μεσοποταμίας, που βρέχονται από τα νερά του Περσικού Κόλπου, και στα βόρεια πύργο γραφικά βουνά της Αραράτ.

Entre Rios είναι μια επίπεδη πεδιάδα που εκτείνεται κατά μήκος δύο μεγάλα ποτάμια. Στη μορφή που είναι παρόμοια με ένα οβάλ σχήμα - αυτό είναι ένα καταπληκτικό Μεσοποταμία (ο χάρτης επιβεβαιώνει αυτό).

Διαίρεση σε περιοχές της Μεσοποταμίας

Οι ιστορικοί διαιρούνται συμβατικά Μεσοποταμία στις:

• Άνω Μεσοποταμία - το βόρειο τμήμα της περιοχής. Από τους αρχαίους χρόνους (από τα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ.) ονομαζόταν «Ασσυρία». Πολλά χρόνια αργότερα, στην περιοχή αποτέλεσαν τη σύγχρονη Συρία, με πρωτεύουσά του την όμορφη πόλη της Δαμασκού.
• Κάτω Μεσοποταμίας - το νότιο τμήμα της Μεσοποταμίας. Ήταν πυκνοκατοικημένες από τους ανθρώπους πριν από την εποχή μας. Με τη σειρά του, Νότια Μεσοποταμία είναι επίσης χωρίζεται σε δύο ξεχωριστές περιοχές. Συγκεκριμένα, στο βόρειο και νότιο τμήμα. Η πρώτη (βόρειο) αρχικά ονομαζόταν Ki-Uri, και στη συνέχεια Akkad. Το δεύτερο (νότιο τμήμα) ονομάστηκε Σούμερ. Ως εκ τούτου, γεννήθηκε όμορφη και ηχηρά όνομα μιας από τις πρώτες κοιτίδες του πολιτισμού - «Σουμερία και Akkad» Λίγο αργότερα, αυτή η ιστορική περιοχή έγινε γνωστή ως Βαβυλωνία. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι είναι υπάρχει ένα θρυλικό πύργο, σύμφωνα με το μύθο, φθάνοντας ανάπτυξή τους μέχρι τον ουρανό.

Στο έδαφος της αρχαίας Μεσοποταμίας σε διαφορετικούς χρόνους υπήρχαν τέσσερα αρχαία βασίλεια:

• Σούμερ?
• Akkad?
• Βαβυλωνία?
• Ασσυρία.

Γιατί Μεσοποταμία ήταν το λίκνο του πολιτισμού;

Περίπου 6000 χρόνια πριν, ο πλανήτης μας ήταν ένα καταπληκτικό γεγονός: περίπου την ίδια ώρα γεννήθηκαν δύο πολιτισμών - Αίγυπτο και την αρχαία Μεσοποταμία. Η φύση του πολιτισμού είναι τόσο όμοια και όχι παρόμοια με την πρώτη αρχαία πολιτεία.

Η ομοιότητα έγκειται στο γεγονός ότι και οι δύο έχουν προκύψει σε περιοχές με ευνοϊκές συνθήκες για την ανθρώπινη ζωή. Δεν μου αρέσει το γεγονός ότι κάθε ένα από αυτά έχει μια μοναδική ιστορία (το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό: στην Αίγυπτο είχε Φαραώ, και στη Μεσοποταμία - σήμερα).

Το θέμα του άρθρου, όμως, τη Μεσοποταμία μέλος. Ως εκ τούτου, δεν θα αποκλίνει από αυτό.

Αρχαία Μεσοποταμία - ένα είδος όαση στην έρημο. Και στις δύο πλευρές της περιοχής που περικλείεται από τους ποταμούς. Και από τα βόρεια - τα βουνά που προστατεύουν την όαση από τα υγρά ανέμους από την αρμενική πλευρά.

Οι ευνοϊκές αυτές φυσικά χαρακτηριστικά έχουν κάνει αυτή τη γη ελκυστική για τους αρχαίους άνθρωπος. Παραδόξως άνετο κλίμα σε συνδυασμό με τη δυνατότητα να συμμετέχουν στη γεωργία. Το έδαφος είναι τόσο γόνιμο και πλούσιο σε υγρασία, τα οποία λαμβάνονται ζουμερά φρούτα που καλλιεργούνται και βλαστήσει φασόλια - νόστιμα.

Πρώτα παρατηρήσει αυτό Σουμέριοι, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στην περιοχή περίπου 6000 χρόνια πριν. Έχουν μάθει να αυξηθεί επιδέξια μια ποικιλία από φυτά και άφησε πίσω του μια πλούσια ιστορία, η οποία προβληματίζει ενθουσιώδεις άνθρωποι αποφασίζουν σήμερα.

Ένα κομμάτι της θεωρίας συνωμοσίας: η προέλευση των Σουμερίων

Η σύγχρονη ιστορία δεν απαντά στο ερώτημα, πού έκαναν οι Σουμέριοι. Υπάρχει πολλή κερδοσκοπία σχετικά με αυτό, αλλά μια συναίνεση επιστημονική κοινότητα δεν έχει ακόμη φτάσει. Γιατί; Επειδή οι Σουμέριοι σημαντικά ξεχωρίζουν από το υπόλοιπο των φυλών που κατοικούν Μεσοποταμίας.

Μία από τις προφανείς διαφορές - η γλώσσα: δεν είναι σαν καμία από τις διαλέκτους που ομιλούνται από τους κατοίκους των γειτονικών περιοχών. Δηλαδή, δεν έχει καμία ομοιότητα με την ινδοευρωπαϊκή γλώσσα - πρόδρομος των πιο σύγχρονων γλωσσών.

Επίσης, αρχαία Σουμερία κατοίκους εμφάνιση δεν είναι χαρακτηριστικό των κατοίκων των εν λόγω θέσεων. Στις πλάκες απεικονίζουν ανθρώπους με λεία οβάλ αυτών των εκπληκτικά μεγάλα μάτια, λεπτή χαρακτηριστικά και άνω του μέσου όρου ανάπτυξη.

Ένα άλλο σημείο στο οποίο οι ιστορικοί να δώσουν προσοχή - αυτό είναι ένα ασυνήθιστο κουλτούρα ενός αρχαίου πολιτισμού. Μια υπόθεση δηλώνει ότι οι Σουμέριοι - είναι εκπρόσωποι της ένα προηγμένο πολιτισμό, ο οποίος πέταξε έξω από το διάστημα στον πλανήτη μας. Αυτή η άποψη είναι αρκετά παράξενο, αλλά έχει το δικαίωμα να υπάρχει.

Όπως ήταν στην πραγματικότητα - δεν είναι σαφής. Αλλά μπορεί κανείς να πει με βεβαιότητα - οι Σουμέριοι έδωσε πολλά στον πολιτισμό μας. Ένας από αυτούς είναι αδιαμφισβήτητα επιτεύγματα - είναι η εφεύρεση της γραφής.

Ο αρχαίος πολιτισμός της Μεσοποταμίας

Διάφοροι λαοί που κατοικείται έκταση του εδάφους της Μεσοποταμίας. Διακρίνουμε δύο μεγάλες (ιστορία της Μεσοποταμίας χωρίς αυτούς δεν θα ήταν τόσο πλούσια)

• Σουμέριοι?
• Σημίτες (να είμαστε πιο ακριβείς, οι σημιτική φυλές των Αράβων, Αρμένιοι και Εβραίοι).

Με βάση αυτό, θα μιλήσουμε για τις πιο ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις και ιστορικά στοιχεία.

Για να διατηρήσετε το γενικό περίγραμμα της ιστορίας μας, θα αρχίσουμε την ιστορία των αρχαίων πολιτισμών από Σουμερίων βασίλειο.

Σούμερ: σύντομη ιστορική αναδρομή

Γράφτηκε πρώτος πολιτισμός που προέκυψε στα νοτιο-ανατολικά της Μεσοποταμίας από τον 4ο έως τον 3ο αιώνα π.Χ.. Τώρα αυτή η περιοχή είναι ένα σύγχρονο κράτος του Ιράκ (αρχαία Μεσοποταμία, ο χάρτης πάλι μας βοηθά να περιηγηθείτε).

Σουμέριοι - το μόνο μη-Σημίτες στο έδαφος της Μεσοποταμίας. Αυτό επιβεβαιώνεται και από πολλές γλωσσικές και πολιτισμικές σπουδές. Η επίσημη ιστορία λέει ότι οι Σουμέριοι της Μεσοποταμίας προήλθε από κάποια ορεινή ασιατική χώρα.

Άρχισαν το ταξίδι τους προς τα ανατολικά του Entre Rios: εγκαταστάθηκαν κατά μήκος των εκβολών ποταμών και κατακτηθεί άρδευσης. Η πρώτη πόλη, η οποία σταμάτησε τους εκπροσώπους αυτού του αρχαίου πολιτισμού ήταν Heredia. Περαιτέρω, οι Σουμέριοι μετακόμισε βαθιά στο απλό: να υποτάξει τον τοπικό πληθυσμό και να αφομοιωθεί? μερικές φορές ακόμη και ανέλαβε τις μερικές πολιτιστικά επιτεύγματα των άγριες φυλές.

Η ιστορία των Σουμερίων - μια συναρπαστική διαδικασία της πάλης μεταξύ διαφορετικών ομάδων ανθρώπων υπό την ηγεσία του βασιλιά. απόγειο της καριέρας του έφτασε σε μια κατάσταση σύμφωνα με τον κανόνα του Ummah Lugalzagesse.

Βαβυλωνιακή ιστορικός Berossus στο έργο του χωρίζεται το Σουμερίων ιστορία σε δύο περιόδους:

• πριν από τον κατακλυσμό (που σημαίνει ότι ήταν η μεγάλη πλημμύρα και την ιστορία του Νώε, που περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη)?
• μετά τον Κατακλυσμό.

Πολιτισμός της αρχαίας Μεσοποταμίας (Σουμερία)

Οι πρώτοι οικισμοί των Σουμερίων της πρωτοτυπίας - ήταν μια μικρή πόλη που περιβάλλεται από πέτρινους τοίχους? Ζούσαμε σε αυτά από 40 έως 50 χιλιάδες άτομα. Μια σημαντική πόλη στο νότιο-ανατολικά της χώρας ήταν Ουρ. Το κέντρο του βασιλείου Σουμερίων έχει αναγνωριστεί από την πόλη της Νιππούρ, στο κέντρο της χώρας. Είναι γνωστό μεγάλες ναός του Θεού Ενλίλ.

Οι Σουμέριοι ήταν αρκετά προηγμένο πολιτισμό, παραθέτουμε τι έχουν επιτύχει ύψη.

• Στον τομέα της γεωργίας. Αυτό αποδεικνύεται από υφιστάμενα γεωργικών αλμανάκ. Περιγράφει με λεπτομέρεια πώς να καλλιεργούν φυτά όπου πρέπει να ποτίζονται, πώς να οργώνουν το χώμα.
• Στο σκάφος. Οι Σουμέριοι ήταν σε θέση να χτίσει το σπίτι και ήξερε πώς να χρησιμοποιήσετε τον τροχό του αγγειοπλάστη.
• Στο γράψιμο. Σε αυτό θα συζητηθεί στο επόμενο κεφάλαιο μας.

Ο μύθος της γραφής συμβαίνει

Το πιο σημαντικό εφευρέσεις συμβεί αρκετά παράξενα, ειδικά όταν πρόκειται για την αρχαιότητα. Η εμφάνιση της γραφής δεν αποτελεί εξαίρεση.

Υποστήριξε δύο αρχαίων Σουμερίων κυβερνήτης μεταξύ τους. Αυτό εκφράστηκε στο γεγονός ότι πρέπει να μαντέψει ο ένας τον άλλον παζλ και να τα μοιραστείτε με τους πρεσβευτές τους. Ένας κυβερνήτης ήταν πολύ εφευρετική και κατέληξε σε ένα τόσο περίπλοκο παζλ που πρεσβευτή του δεν ήταν σε θέση να το θυμάμαι. Στη συνέχεια, έπρεπε να εφεύρει το γράψιμο.

Σουμέριοι έγραψε στο χώμα πίνακες καλάμι μπαστούνια. Στην αρχή οι γράμματα απεικονίζονται με τη μορφή των σημείων και ιερογλυφικά, και στη συνέχεια - με τη μορφή των συνδεδεμένων συλλαβές. Αυτή η διαδικασία ονομάζεται σφηνοειδής.

Πολιτισμός της αρχαίας Μεσοποταμίας είναι αδιανόητη χωρίς την Σουμερίων. Σε κοντινή απόσταση έθνη δανείστηκε γραπτού λόγου σε αυτόν τον πολιτισμό.

Βαβυλώνα (βασίλειο της Βαβυλώνας)

Κράτος εμφανίστηκε στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., στη νότια Μεσοποταμία. Αφού υπάρχει εδώ και 15 περίπου αιώνες, άφησε πίσω του μια πλούσια ιστορία και ενδιαφέροντα μνημεία.

Σημίτες που κατοικούν στο έδαφος του Αμορραίων η Βαβυλωνιακή κράτος. Υιοθέτησαν μια προηγούμενη πολιτισμό των Σουμερίων, αλλά μίλησε ήδη στην Ακκαδική γλώσσα, η οποία ανήκει στην σημιτική ομάδα.

Αρχαία Βαβυλώνα προέκυψε από την θέση παλαιότερου Σουμερίων πόλη Kadingir.

Ένα βασικό ιστορική προσωπικότητα ήταν ο βασιλιάς Χαμουραμπί. Κατά τη διάρκεια στρατιωτικές εκστρατείες του, υπέταξε πολλές γειτονικές πόλεις. Επίσης έγραψε το σωζόμενο έργο - «νόμους Μεσοποταμία (Χαμουραμπί).»

Πείτε μας περισσότερα για κατέγραψε σοφό κανόνες βασιλιά της δημόσιας ζωής. Οι νόμοι Χαμουραμπί γραμμένο σε μια φράση πήλινα δισκία, που διέπουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του μέσου όρου Βαβυλωνίων. Οι ιστορικοί έχουν προτείνει την υπόθεση ότι το τεκμήριο της αθωότητας και την αρχή της «οφθαλμόν αντί οφθαλμού» διατυπώθηκε για πρώτη φορά ως μία φορά Χαμουραμπί.

Μερικές αρχές ηγεμόνας επινόησε ο ίδιος, κάποιοι - αντιγραφεί από προηγούμενες Σουμερίων πηγές.

Χαμουραμπί λέγεται ότι ο αρχαίος πολιτισμός αναπτύχθηκε πραγματικά οι άνθρωποι να τηρούν ορισμένους κανόνες και έχουν ήδη μια ιδέα για το τι είναι καλό και τι είναι κακό.

Το πρωτότυπο έργο βρίσκεται στο Μουσείο του Λούβρου, με ένα ακριβές αντίγραφο μπορεί να βρεθεί σε κάποιο μουσείο της Μόσχας.

Πύργος της Βαβέλ

Μεσοποταμίας πόλη - είναι ένα θέμα για μια άλλη δουλειά. Θα επικεντρωθεί στην Βαβυλώνα, εκείνο όπου υπάρχουν ενδιαφέροντα γεγονότα που περιγράφονται στην Παλαιά Διαθήκη.

Πρώτον, πείτε μια ενδιαφέρουσα ιστορία του βιβλικού Πύργου της Βαβέλ, τότε - την άποψη της επιστημονικής κοινότητας για το θέμα αυτό. Ο θρύλος του Πύργου της Βαβέλ - είναι η ιστορία της εμφάνισης των διαφορετικών γλωσσών στη Γη. Η πρώτη αναφορά βρίσκεται στο βιβλίο της Γένεσης: το γεγονός συνέβη μετά τον κατακλυσμό.

Σε αυτά τα αρχαία χρόνια, η ανθρωπότητα έχει μια μόνο οι άνθρωποι, ως εκ τούτου, όλοι οι άνθρωποι μιλούσαν την ίδια γλώσσα. Κινήθηκαν προς το νότο, και ήρθε στο κάτω ρου του Τίγρη και Ευφράτη. Αποφάσισαν να βρεθεί μια πόλη (Βαβυλώνα), και να οικοδομήσουμε έναν πύργο που φτάνει στον ουρανό. Οι εργασίες ήταν σε πλήρη εξέλιξη σε όλα ... Αλλά τότε ο Θεός παρενέβη στη διαδικασία. Δημιούργησε διαφορετικές γλώσσες, έτσι ώστε οι άνθρωποι καταλαβαίνουν πλέον ο ένας τον άλλον. Είναι σαφές ότι πολύ σύντομα η κατασκευή του πύργου διακόπηκε. Το τέλος της ιστορίας έγινε η επανεγκατάσταση των ανθρώπων σε διάφορες γωνιές του πλανήτη μας.

Τι κάνει η επιστημονική κοινότητα σχετικά με τον Πύργο της Βαβέλ; Οι επιστήμονες προτείνουν ότι ο Πύργος της Βαβέλ ήταν ένας από τους αρχαίους ναούς για να παρατηρήσουμε τα αστέρια και θρησκευτικές τελετές. Τέτοιες δομές που ονομάζονται ziggurats. Το μεγαλύτερο ναό (ύψος ανήλθαν σε 91 μέτρα) ήταν στη Βαβυλώνα. Το όνομά του ακουγόταν σαν «Etemenanki». Η κυριολεκτική μετάφραση της λέξης - «Σώμα, όπου ο ουρανός είναι παρόμοια με της Γης»

η ασσυριακή αυτοκρατορία

Η πρώτη αναφορά της ημερομηνίας Ασσυρίας από τον 24ο αιώνα π.Χ.. Η κατάσταση έχει υπάρξει εδώ και δυο χιλιάδες χρόνια. Και έπαυσε να υφίσταται τον έβδομο αιώνα π.Χ.. Ασσυριακή αυτοκρατορία αναγνωρίζεται ως η πρώτη στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Κράτος που σταθμεύουν στη βόρεια Μεσοποταμία (το σημερινό Ιράκ). Διαφορετικές αγωνιστικότητα: πολλές πόλεις κατέλαβαν και κατέστρεψαν τα Ασσυρίων διοικητές. Κατέλαβαν όχι μόνο το έδαφος της Μεσοποταμίας, αλλά και το έδαφος του Βασιλείου του Ισραήλ και το νησί της Κύπρος. Υπήρξε μια προσπάθεια να υποτάξει τους αρχαίους Αιγυπτίους, αλλά δεν τα κατάφερε - μετά από 15 χρόνια, οι κάτοικοι αυτής της χώρας ανέκτησε την ανεξαρτησία της.

Με την κατέλαβε πληθυσμού χρησιμοποιούνται βάναυση μέτρα: Ασσύριοι ήταν υποχρεωμένοι να πληρώνουν ένα μηνιαίο αφιέρωμα.

Σημαντικές Ασσυρίων πόλεις ήταν:

• Ashur?
• Calah?
• Dur-Sharrukin (Sargona Palace).

Ασσυρίων πολιτισμό και τη θρησκεία

Εδώ πάλι, μπορείτε να εντοπίσετε τη σύνδεση με Σουμερίων πολιτισμό. Ασσύριοι μιλούσαν στο βόρειο διάλεκτο των Ακκαδική. Στα σχολεία μελετήσαμε λογοτεχνικά Shumers έργων και Βαβυλώνιοι? ορισμένες ηθικές νόρμες των αρχαίων πολιτισμών έχουν ληφθεί από τους Ασσύριους. Από τα παλάτια και τους ναούς των τοπικών αρχιτεκτόνων παρουσιάζεται γενναίο λιοντάρι ως σύμβολο της στρατιωτικής επιτυχίας της αυτοκρατορίας. Ασσυρίων λογοτεχνία, πάλι, συνδέεται με τις εκστρατείες των τοπικών αρχόντων: βασιλείς πάντα περιγράφεται ως γενναίος και θαρραλέος λαός, και τους αντιπάλους τους, από την άλλη πλευρά, δείχνει ότι η δειλή και ήσσονος σημασίας (εδώ μπορείτε να παρατηρήσετε μια προφανή αποδοχή της κρατικής προπαγάνδας).

Η θρησκεία στη Μεσοποταμία

Ο αρχαίος πολιτισμός της Μεσοποταμίας είναι εγγενώς συνδεδεμένη με την τοπική θρησκεία. Επιπλέον, οι κάτοικοί τους ακράδαντα στους θεούς και να είναι σίγουρος για την εκτέλεση ορισμένων τελετουργίες. Μιλώντας πολύ γενικά, είναι πολυθεϊσμός (πίστη σε διάφορους θεούς) είναι διαφορετική από την αρχαία Μεσοποταμία. Για την καλύτερη κατανόηση της θρησκείας της Μεσοποταμίας, θα πρέπει να διαβάσετε την τοπική έπος. Ένα από τα πιο σημαντικά λογοτεχνικά έργα της εποχής - είναι ένας μύθος του Γκιλγκαμές. Στοχαστικός ανάγνωση αυτού του βιβλίου δείχνει ότι η υπόθεση της εξωγήινης προέλευσης των Σουμερίων δεν είναι αβάσιμες.

Ο αρχαίος πολιτισμός της Μεσοποταμίας, μας έδωσε τρία βασικά μυθολογία:

• Σουμερίων-Ακκαδική.
• Βαβέλ.
• Ασσυρίων.

Ας εξετάσουμε πιο αναλυτικά κάθε ένα από αυτά.

Σουμερίων θρησκεία

Περιλαμβάνει όλες τις πεποιθήσεις shumeroyazychnogo πληθυσμού. Επίσης, περιλαμβάνονται Akkadians θρησκεία. Μεσοποταμίας θεούς ενωμένοι υπό όρους: κάθε μεγάλη πόλη είχε το δικό της πάνθεο της και τους ναούς τους. Ωστόσο, οι ομοιότητες μπορούν να βρεθούν.

Παραθέτουμε τα σημαντικότερα Σουμερίων θεών:

• Ένα (Anu - Akkad.) - θεός του ουρανού, είναι υπεύθυνος για το χώρο και τα αστέρια. Ήταν πολύ αγαπητό από τους αρχαίους Σουμέριους. Θεωρείται μια παθητική χάρακα, δηλαδή, να μην παρεμβαίνει στις ζωές των ανθρώπων.
• Ενλίλ - άρχοντας του αέρα, ο δεύτερος θεός σημασία για τους Σουμέριους. Μόνο, σε αντίθεση με Ana είναι ένα ενεργό θεότητα. Ήταν σεβαστός ως το πρόσωπο που είναι υπεύθυνο για τη γονιμότητα, την απόδοση και την ειρηνική ζωή.
• Ιστάρ (Ινάννα) - το κλειδί για την θεά των Σουμερίων θρησκείας. Πληροφορίες για αυτό είναι πολύ αντιφατική: από τη μία πλευρά, αυτή είναι η προστάτιδα της γονιμότητας και τις καλές σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών, και από την άλλη - ένας άγριος πολεμιστής. Τέτοια ασυνέπειες προκύπτουν λόγω του μεγάλου αριθμού των διαφορετικών πηγών, που περιέχουν αναφορές σε αυτό.
• Uma (η Σουμερίων έκδοση του προφορά) ή Σαμάς (ακκαδικά παραλλαγή, αναφέροντας τις γλωσσικές ομοιότητες με εβραϊκά ως «Shemesh» σημαίνει ήλιο).

Βαβυλωνιακή μυθολογία

Οι βασικές ιδέες της θρησκείας του, η οποία εγκρίθηκε από τους Σουμέριους. Ωστόσο, με σημαντικές επιπλοκές.

Η Βαβυλωνιακή θρησκεία βασίστηκε στην πίστη του ανθρώπου στην αδυναμία του πριν από τους θεούς του πανθέου. Είναι σαφές ότι μια τέτοια ιδεολογία στηριζόταν στο φόβο και περιορίζει την ανάπτυξη της αρχαίας άνθρωπο. Όπως δομή είναι σε θέση να κατασκευάσει τους ιερείς: αυτές διεξάγονται σε ένα ζιγκουράτ (υψηλό μεγαλοπρεπείς ναοί) διάφορους χειρισμούς, συμπεριλαμβανομένου ενός σύνθετου τελετουργικού θυσία.

Στη Βαβυλωνία σεβαστός θεοί είχαν ως εξής:

• Tammuz - ο προστάτης της γεωργίας, της βλάστησης και της γονιμότητας. Η σύνδεση με το ίδιο Σουμερίων λατρεία ξαναγεννηθεί και πεθαίνουν θεού της βλάστησης.
• Adad - ο προστάτης της καταιγίδας και τη βροχή. Πολύ αυταρχική και το κακό θεότητα.
• Σαμάς και Sin - προστάτες των ουρανίων σωμάτων: ο ήλιος και το φεγγάρι.

ασσυριακή μυθολογία

Θρησκεία πολεμοχαρείς Ασσύριοι πολύ παρόμοια με τη Βαβυλωνιακή. Οι περισσότερες από τις τελετουργίες, παραδόσεις και οι θρύλοι έχουν έρθει στο λαό της Βόρειας Μεσοποταμίας από τους Βαβυλώνιους. Τελευταία δανειστεί, όπως προαναφέρθηκε, τη θρησκεία τους από τους Σουμέριους.

Σημαντικό θεοί ήταν:

• Ashur - ο κύριος θεός. Προστάτης όλων των βασιλείων της Ασσυρίας, δημιούργησε όχι μόνο όλων των άλλων μυθολογικών ηρώων, αλλά και τον εαυτό του.
• Ιστάρ - θεά του πολέμου.
• Ramman - είναι υπεύθυνη για την επιτυχία στις στρατιωτικές μάχες, φέρνει καλή τύχη στους Ασσυρίους.

Μεσοποταμία θεωρείται θεούς και λατρείες των αρχαίων λαών - ένα συναρπαστικό θέμα, τις ρίζες τους σε πολύ αρχαίους χρόνους. Αυτό σημαίνει ότι οι κύριες εφευρέτες της θρησκείας ήταν οι Σουμέριοι, οι ιδέες του οποίου δανείστηκε άλλους λαούς.

Η πλούσια πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά που μας άφησαν οι αρχαίοι άνθρωποι που ζουν στη Μεσοποταμία.

Για τη μελέτη των αρχαίων πολιτισμών της Μεσοποταμίας είναι μια χαρά, επειδή έχουν σχέση με την ενδιαφέρουσα και διδακτική μύθους. Και όλα αυτά σχετίζεται με τους Σουμέριους, - είναι όλα ένα μεγάλο μυστήριο, οι απαντήσεις στα οποία δεν έχουν ακόμη βρεθεί. Αλλά οι ιστορικοί και αρχαιολόγοι συνεχίζουν να «σκάψει το έδαφος» προς αυτή την κατεύθυνση. Ο καθένας μπορεί να τους ενώσει, αλλά και να διερευνήσει αυτό το ενδιαφέρον και πολύ αρχαίο πολιτισμό.