Μύθοι Lomonosova Mihaila Vasilevicha. Η ανάπτυξη του μύθου ως είδος

Fable έχει μια ιδιαίτερη θέση στη ρωσική λογοτεχνία. Σύντομη, αστείο, αλλά την ίδια στιγμή διδακτική ιστορία αγάπησε και ριζώσει ανάμεσα στους ανθρώπους. Αναγνωρισμένος συγγραφέας των μύθων Ivan Andreevich Krylov ήταν. Αλλά λίγοι γνωρίζουν ότι και σε αυτό το είδος εργάστηκε ως ένα από τα εκκρεμή Ρώσων επιστημόνων. Μύθοι Μ Β Lomonosova κατέχει μια ξεχωριστή θέση ανάμεσα λογοτεχνική δημιουργία του.

Τι είναι ένας μύθος;

Fable - είναι κατά κύριο λόγο ένα λογοτεχνικό έργο. Χαρακτηρίζεται από τη συντομία, ικανότητα και εκφραστικές μορφές. Κατά κανόνα, διηγείται αλληγορικά, μεταφορικά. Τα ζώα μπορούν να λειτουργήσουν ως φορείς. Κάθε μύθος έχει κατ 'ανάγκη τη δική ηθική του, η οποία, κατά κανόνα, γίνεται μέσα στο τελικό προϊόν.

Αυτό το είδος είναι ένα από τα παλαιότερα. Το πρώτο έργο, που θυμίζει το μύθο μπορεί να έχει γραφτεί στην αρχαία Αίγυπτο. Επισήμως εμφάνισή του δεσμεύουν την Ελλάδα και συνήθως, την ανάκληση του Αισώπου. Στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, διάσημος μυθοποιός ήταν ο ποιητής Φαίδρος, μιμούνταν σε μεγάλο βαθμό ελληνική προκάτοχό του. Ακόμη και στη σύγχρονη εποχή, στο XVII αιώνα, σε μύθους εργάστηκε Γάλλος Ζαν Lafonten, ο οποίος δόξασε αυτό το λογοτεχνικό είδος.

Fable στη ρωσική λογοτεχνία

Στις μεταφράσεις και αποδόσεις των δημοφιλών μύθων του La Fontaine εργάστηκε πολλά ρωσικά ποιητές. Αλλά σε γενικές γραμμές, σε ρωσικό έδαφος μεγάλωσε ξεχωριστό στυλ, αντανακλώντας και εμπαιγμός των τυπικών εθνικών κακίες. Μύθος εμφανίστηκε στη Ρωσία στον XV αιώνα, που εισέρχονται από το Βυζάντιο. Μπορείτε να μιλήσετε γι 'αυτό ανθίζουν στο XVIII αιώνα.

Πάνω από μύθους εργαστεί V. Κ Trediakovsky, AP Sumarokov, ΑΕ Izmailov, Α Δ Kantemir. Και, φυσικά, τα καλύτερα δείγματα γράφτηκαν από τον Ι A.Krylova. Μεταφράσεις ξένων μύθων στην δημιουργική κληρονομιά του καταλαμβάνουν μικρό χώρο, αλλά έχουν τη δική έργα του έχουν μεταφραστεί σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές γλώσσες. Έχω ασχοληθεί με το είδος και Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Λομονόσοφ. Μύθοι του εξαίρετος Ρώσος επιστήμονας, κατέχουν μια ιδιαίτερη θέση στην λογοτεχνική κληρονομιά του.

Πανεπιστήμιο λογοτεχνική δημιουργία

Mihaila Vasilevicha Lomonosova μπορεί να συγκριθεί με τις ιδιοφυΐες της Αναγέννησης. Αυτό συμβαίνει όταν το ταλέντο είναι κοντά σε μια περιοχή. Και προσπαθεί να εκδηλώνεται σε όλα. Πρώτα απ 'όλα, είναι γνωστή ως η Lomonosov, επιστήμονας, χημικός και φυσικός. Η ρωσική επιστήμη, που έκανε μια ανεκτίμητη συνεισφορά. Αλλά εκτός από τις φυσικές επιστήμες, ένας επιστήμονας που ασχολούνται με τη ζωγραφική και τη λογοτεχνία. Και πέτυχε μεγάλη επιτυχία σε αυτόν τον τομέα. Δεν είναι τυχαίο Belinsky τον κάλεσε ο πατέρας της ρωσικής λογοτεχνίας.

Στο «Επιστολή σχετικά με τους κανόνες της ρωσικής στιχουργία» του Lomonosov κάνει μια πραγματική επανάσταση, επισημαίνοντας τη δυνατότητα χρήσης διαφόρων μεγεθών της ποίησης στα ρωσικά ποίηση, όχι μόνο τα συμβατικά ιαμβικό και τροχαϊκό. Έτσι, απίστευτα αύξησε την ικανότητα της λογοτεχνίας. Lomonosov ήταν ο ιδρυτής του ρωσικού ωδή (και, κυρίως, τον δόξασαν ως ποιητής). Αν πολλά από τα ποιήματά του, μπορεί εύκολα να θυμηθείτε το μύθο Μ Β Lomonosova ήταν πολύ άδικα ξεχαστεί. Δηλαδή, αυτοί αποτυπώνονται όλα τα λογοτεχνικά και ανθρωπιστικές αρχές του.

Mihaila Lomonosova Μύθοι

Σύγχρονοί υπενθύμισε ότι Lomonosov ήταν ένας θαυμάσιος άνθρωπος - ειλικρινής, και ωραία, ειλικρινής, πρόθυμοι να βοηθήσουν. Ο χτυπημένος χαμηλά ανθρώπινα πάθη - δειλία, υποκρισία, υποκρισία, άγνοια, το ψέμα. Με τον τρόπο αυτό θέλησε να μοιραστεί με τον αναγνώστη και να του δώσει τροφή για σκέψη. Πανεπιστήμιο μύθους ενήργησε ως ηθικό δάσκαλο. Είναι αυτό το είδος ήταν το πιο εύκολο να κατανοήσουν και να φτάσει σε ένα μεγάλο αριθμό καρδιές. Είναι πειστικό και εύκολο για την αντίληψη του αναγνώστη, αλλά την ίδια στιγμή εκπληκτικά ρεαλιστικό.

Η διαίρεση της βιβλιογραφίας σε τρεις «ηρεμήσει», ένα μύθο Μιχαήλ αντέδρασαν με «χαμηλό». Αυτή η υφολογική ομάδα απαλλάσσονται από την Υψηλή διατύπωση. Ως εκ τούτου Lomonosov μύθοι περιέχουν συστατικά της καθομιλουμένης, καθημερινή ομιλία, χυδαίο εκφράσεις. Από την πένα του συγγραφέα άφησε τις ακόλουθες εργασίες σε αυτό το είδος, «Ποντίκι», «Γάμοι είναι καλό, αλλά μια μεγάλη απογοήτευση και» «Ακούστε, παρακαλώ, που έγινε στο παλιό», «νύχτα σκοτάδι που καλύπτει τον ουρανό» και πολλά άλλα. Ένα από τα πιο διάσημα - «Από τη στιγμή που ο θόρυβος της ημέρας ήταν σιωπηλή.» Σχετικά με αυτό και να μιλήσουμε για.

«Από τη στιγμή που ο θόρυβος της ημέρας σταμάτησε»

Μερικοί μύθοι Πανεπιστήμιο γράφτηκαν με βάση τα έργα του La Fontaine. Ένας από αυτούς - «Ο Λύκος, ο οποίος έγινε βοσκός.» Δεν μπορείτε να καλέσετε το έργο του Lomonosov κυριολεκτική μετάφραση, έτσι ώστε να είναι διαποτισμένη με το «ρωσικό στυλ», ιδιαίτερα η προσέγγιση του συγγραφέα. Ορισμένοι μάλιστα υποστηρίζουν: Δεν αλλάζει το αρχικό μύθο μεταφοράς lafontenovskaya ηθικής; Όσον αφορά το περιεχόμενο, είναι το εξής.

Δύσμοιρη λύκος συνέλαβε ξεγελάσει το κοπάδι πρόβατα βοσκός και τελετές πήρε το κέρας με το προσωπικό του. Ο ίδιος βρέθηκε να κοιμάται βοσκός προβάτων και φύλακα. Αλλά φουσκωμένο με το δικό του πνεύμα, αποφάσισε να υποβάλει τη φωνή του και να βεβαιωθείτε ότι όλα τα κατέχει. Ωστόσο, λόγω του ανοικτού λυκόστομα έσπασε ένα ουρλιαχτό, το οποίο αναμενόταν. Όλοι τρόμαξαν, θλίψη-κλέφτης πήρε άδεια και με τα ρούχα και με το δέρμα. Η βασική ιδέα του έργου του La Fontaine - πάντα υποκριτής ο ίδιος θα δώσει. Η ηθική του μύθου Πανεπιστημίου ότι «ο λύκος δεν είναι να είναι μια αλεπού.» Και μην προσπαθήσετε να ταιριάζει στο δέρμα κάποιου άλλου.

Από Μιχαήλ Βασίλιεβιτς πάντα μελετημένη μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο. Για πάντα θα παραμείνει ένα από τα καλύτερα παραδείγματα της ρωσικής λογοτεχνίας.