Ισλανδικά έπη: η περιγραφή, τα χαρακτηριστικά, το περιεχόμενο και σχόλια

Ισλανδικά έπη - το πιο διάσημο είδος της σκανδιναβικής λογοτεχνίας. Γεννήθηκε περίπου τον 12ο αιώνα, σε μια εποχή που στη χώρα, σύμφωνα με τους επιστήμονες, δεν υπήρχε γραφή. Ωστόσο, το στόμα θρύλοι και παραδόσεις υπήρχαν στο παρελθόν, και αποτέλεσαν τη βάση των εν λόγω έργων.

σύντομη περιγραφή της

Ισλανδικά έπη - είναι πρόζα, αφήγηση της αρχαιότητας, όχι μόνο του κράτους, αλλά και οι γειτονικές περιοχές και εδάφη. Γι 'αυτό είναι μια πολύτιμη πηγή για την ιστορία των σκανδιναβικών χωρών. Σε γενικές γραμμές, ο όρος μεταφράζεται σε «πει». Το οικόπεδο λειτουργεί και τα δεδομένα σχήμα είναι διαφορετική παρουσίαση κάποιων ελευθερίας, μοτίβα αφθονία παραμύθι που συχνά διαπλέκονται με τα πραγματικά γεγονότα του παρελθόντος. Οι κύριοι ήρωες της ιστορίας συνήθως έγιναν οι βασιλιάδες, πολεμιστές, βασιλείς. Έτσι, η ισλανδική σάγκα - ένα είδος χρονικό των γεγονότων, αλλά μόνο στην παρουσίαση φανταστική, ημι-θρυλική μορφή. Η δυσκολία της κατανόησης της ιστορικής πραγματικότητας σε αυτά τα έργα είναι ότι έρχονται σε μας σε αντίγραφα, δευτερεύουσες εκδόσεις, χειρόγραφα downsized, η οποία είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί το αρχικό κείμενο.

Ιστορίες των βασιλιάδων

Ισλανδική έπη μπορούν να χωριστούν σε διάφορες ομάδες. Μία από τις πιο κοινές κατηγορίες - είναι η ιστορία της νορβηγικής βασιλιά. Μερικά έργα πω μεμονωμένων ηγεμόνων, αλλά υπάρχουν περίληψη συλλογές, όπως το περίφημο «Κύκλος της Γης», η πατρότητα του οποίου αποδίδεται στον διάσημο συλλέκτη των σκανδιναβικών αρχαιοτήτων, ποιητής, ιστορικός και πολιτικός Σνόρρι Στούρλουσον. Η συλλογή αυτή περιλαμβάνει μια σειρά από ιστορίες από την αρχαιότητα έως 1177. Υπάρχει επίσης μια ιστορία της δανικής βασιλιά, για παράδειγμα, ένας από αυτούς λέει για έναν τρόπο το κυβερνών σπίτι του estridsen.

Σχετικά ιστορία της Ισλανδίας και μεταφράσεις

Η δεύτερη ομάδα - οι πραγματικές ιστορίες σχετικά με το μεγαλύτερο μέρος της Ισλανδίας. Μπορούν επίσης να χωριστούν σε διάφορες κατηγορίες. Υπάρχουν τα λεγόμενα θρυλικό έπος, που εκείνη την εποχή ήταν που ονομάζεται «false», όπως διηγείται στο νησί αιώνες πριν από τον αποικισμό, για την οποία πολύ λίγα έχουν διασωθεί. Ως εκ τούτου, η κύρια πηγή τους ήταν οι αρχαίοι έπη, θρύλους και τραγούδια, τα οποία, παρεμπιπτόντως, χαρακτήρισε χαρακτήρες που βρίσκονται στη λαογραφία των άλλων γερμανικών λαών.

Το πιο διάσημο ισλανδικό έπος σε αυτή τη σειρά - αυτό είναι ίσως το «μύθο της sturlungar οικογένειας γενιά», οι εκπρόσωποι μιας αρχαίας φυλής που πολέμησαν για την εξουσία. Χαρακτηρίζεται από έκτακτα γεγονότα της λεπτομέρειας στην εικόνα: το κείμενο μπορεί να βρεθεί σε πολλές λεπτομέρειες και ενδιαφέροντα ιστορικά στοιχεία για το παρελθόν της χώρας. Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει επίσης την ιστορία των επισκόπων, που λέει για τις ηλικίες 11-14 κλήρου, καθώς και εκκλησίες στη χώρα. Και τέλος, η τρίτη ομάδα - είναι μεταφρασμένων έργων, αφιερωμένη στα γεγονότα της ιστορίας των άλλων ευρωπαϊκών χωρών (όπως η «Trojan Saga»).

τοπωνυμία

Εξέχουσα θέση μεταξύ των σκανδιναβικών λογοτεχνία καταλαμβάνουν ιστορίες των Ισλανδών. Τα έργα αυτά έχουν μια σειρά από ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που τους διαφοροποιούν από άλλα έργα του είδους. Περιέχουν ένα μεγάλο αριθμό των γεωγραφικών ενδείξεων, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι δύσκολο να μεταφραστεί στα ρωσικά. Το κείμενο μπορεί να βρεθεί τα ονόματα όχι μόνο τέτοιες μεγάλες γεωγραφικά χαρακτηριστικά, όπως ποτάμια, λίμνες, βουνά, αλλά και χωριά, κωμοπόλεις, χωριά. Η τελευταία περίπτωση εξηγείται από το γεγονός ότι ο μύθος αυτού του είδους - είναι κυρίως η ιστορία ενός ανθρώπου που, κατά τη δημιουργία των έργων της που ζουν σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Για παράδειγμα, η ισλανδική «έπος φάλαινα» σημαίνει το όνομα του φιόρδ, όπου ζούσε ο κύριος χαρακτήρας. Όλα αυτά τα τοπωνύμια έχει μεγάλη σημασία στην ανάλυση των πηγών, καθώς περιέχει πολύτιμες πληροφορίες σχετικά με τη φύση.

ιστορικότητα πρόβλημα

Το δεύτερο χαρακτηριστικό των έργων αυτών - είναι προφανές αυθεντικότητα και το ρεαλισμό τους. Το γεγονός ότι οι συγγραφείς πίστευαν ειλικρινά ότι ο κώδικας ήρωες τους υπήρχε μια φορά, και ως εκ τούτου με μεγάλη λεπτομέρεια, περιγράφεται ακόμη σχολαστικά ενέργειες, πράξεις, ο διάλογος μεταξύ τους, δίνοντας την αφήγηση ιδιαίτερα πειστική. Πολλοί επιστήμονες ακόμα «πάρει» στα κείμενα, συχνά λαμβάνοντας το παραπάνω για την αλήθεια. Ωστόσο, το ιστορικό υπόβαθρο και τις συγκεκριμένες πραγματικότητες είναι ακόμα ορατά, αλλά καλύπτονται με ένα στρώμα ενός τόσο ισχυρού λαογραφίας που χωρίζουν την αλήθεια από το ψέμα μπορεί να είναι πολύ δύσκολη.

Το ζήτημα της πατρότητας

Κάποια στιγμή στην ιστοριογραφία που κυριαρχείται από την άποψη ότι αυτοί που κατέγραψε την ιστορία δεν ήταν άμεσα τους συντάκτες τους, αλλά καταγράφεται μόνο στην προφορική παράδοση. Ωστόσο, στον 20ο αιώνα, υπήρξε μια υπόθεση που οι αφηγητές, οι οποίοι είναι καλά εξοικειωμένος με την παλιά Σκανδιναβική λαογραφία, δημιούργησαν τα δικά τους πρωτότυπα έργα. Η επικρατούσα άποψη είναι ότι αυτοί οι συγγραφείς, τη συλλογή και την επεξεργασία των λογοτεχνικών λαογραφικού υλικού, ωστόσο, να φέρει σε πολλά δικά τους, έτσι ώστε λαϊκή έργα τους παράδοση είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη λογοτεχνική. Αυτό συμβάλλει στο γεγονός ότι είναι μάλλον δύσκολο να προσδιοριστεί ποιος όλοι το ίδιο ήταν ο αρχικός δημιουργός του έργου. Για παράδειγμα, η ισλανδική «eymundar þáttr hrings», Νορβηγικά konung, ο οποίος συμμετείχε στις εκδηλώσεις της αρχαίας ρωσικής ιστορίας, διατηρείται στο «Saga του Olaf Αγίου», η πατρότητα της οποίας παραδοσιακά αποδίδεται στην εν λόγω Sturluson, αλλά αυτό είναι μόνο μια υπόθεση που δεν έχει πλήρως αποδειχθεί.

Σχετικά με τη χώρα μας

Στα έργα αυτά, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, υπάρχουν ενδείξεις για άλλες βόρειες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας. Πολλές ιστορίες ακόμα και επικαλύπτονται, οι επιστήμονες βρίσκουν συχνά ομοιότητες μεταξύ των κειμένων των σκανδιναβικών μύθων και των αρχαίων χρονικά. Οι γείτονές τους συχνά δοθεί προσοχή στις ισλανδικές σάγκα. Rusichi (όνομα του λαού) έχουν συχνά, αν όχι το κέντρο της προσοχής, τα πλήρη συμμετέχοντες των εκδηλώσεων. Συχνά αναφέρεται στα έργα της ρωσικής γης, μια περιοχή όπου υπάρχει ένας ή μια άλλη ιστορία. Για παράδειγμα, «Το έπος των Hrolve πεζούς», που χρονολογείται από τον 14ο αιώνα, η δράση μεταφέρεται στο Ladoga, όπου ο ήρωας παντρεύεται την κόρη του βασιλιά κερδίζει και γίνεται ο άρχοντας των Σουηδών. Παρεμπιπτόντως, σε αυτό το παραμύθι έχει ένα οικόπεδο πολύ παρόμοιο με το περίφημο μύθο του Σοφού Oleg (η ιστορία του πρίγκιπα και το άλογό του). Αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά πόσο κοντά ήταν πολιτιστικών επαφών μεταξύ των δύο λαών.

Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι το περίφημο «hrings eymundar þáttr» περιέχει επίσης πληροφορίες για την ιστορία της παλιάς ρωσικής. Λέει πως ο πρωταγωνιστής, konung φθάνει στην υπηρεσία του Πρίγκιπα Yaroslav και μπήκε σε υπηρεσία του. Παίρνει μέρος στις θυελλώδη πολιτικά γεγονότα της εποχής που σχετίζονται με την πάλη για την εξουσία του ηγεμόνα. Έτσι, η ισλανδική Viking ιστορία της Βόρειας Ρωσίας είναι μια ενδιαφέρουσα πρόσθετη πηγή της ιστορίας της χώρας μας.

Σ Sturluson

Αυτή είναι η πρώτη συγγραφέας και συλλέκτης των ισλανδικών αρχαιοτήτων που διασώθηκαν την είδηση. Επιστήμονας συλλογή της λαϊκής παράδοσης, ποιήματα και, κατά πάσα πιθανότητα, ήταν οι δύο μεγαλύτερες συλλογή ισλανδικής λογοτεχνίας: ένα είδος εγχειριδίου skaldic ποίησης και μια συλλογή από έπη. Λόγω έχουμε ο άνθρωπος αρκετά λεπτομερή ιδέα για το τι αποτελεί παλιά παράδοση. Δεν περιοριστεί ο ίδιος επανάληψη και την επεξεργασία των έτοιμων έργων, αλλά έγραψε την ιστορία του λαού του, στο πλαίσιο των ευρωπαϊκών εκδηλώσεων, από τους πιο αρχαίους χρόνους. Ισλανδική βασιλική ιστορία της Ανατολικής Ευρώπης της πατρότητας του - ένα πολύτιμο υλικό για την γεωγραφία και τοπωνύμια της περιοχής.

Στο δοκίμιό του, υπάρχουν και κάποιες πληροφορίες σχετικά με τους Σλάβους. Προσπάθησε να εξηγήσει τα εργαλεία και τις τεχνικές των σκανδιναβικών ποίησης σχεδόν επιστημονικό επίπεδο από το παράδειγμα του δικές του συνθέσεις. Αυτό δίνει μια ένδειξη των λεξιλογικών και γλωσσικής τρόπους για να δημιουργήσουν ιστορίες. Έτσι, το έργο του - αυτό είναι ένα συνοψίζοντας μια τεράστια περίοδο της Παλαιάς ισλανδικής λογοτεχνίας.

Κριτικές

Σε γενικές γραμμές, οι απόψεις των ισλανδική σάγκα είναι εξαιρετικά θετική. Οι αναγνώστες και οι χρήστες να πω ότι ήταν ενδιαφέρον να εξοικειωθούν με τη ζωή και τα κοινωνικά συστήματα των αρχαίων λαών. Επισημαίνουν επίσης ότι ένα πολύ απλό ανθρώπινες σχέσεις μεταφέρθηκαν σε αυτές τις ιστορίες, το οποίο δίνει μια μοναδική γοητεία της ιστορίας. Ωστόσο, μερικοί αναγνώστες θα επισημάνω ότι η γλώσσα του έπη είναι πολύ ξηρό και μονότονα, ότι έχουν πάρα πολλά ονόματα, χαρακτήρες και ηθοποιούς που μπορούν να εμποδίζουν σοβαρά την αντίληψη της όλης ιστορίας. Ωστόσο, οι περισσότεροι χρήστες συμβουλεύονται να βεβαιωθείτε ότι έχετε διαβάσει τουλάχιστον κάποια έπη όσους ενδιαφέρονται για την αρχαία ρωσικά (και όχι μόνο) και χρονικά της μεσαιωνικής ιστορίας.