Η Μονή της Saint-Denis: ιστορία, περιγραφή, φωτογραφία

Η Μονή της Saint-Denis συχνά δεν περιλαμβάνονται στο πρότυπο πρόγραμμα τουριστικής εκδρομή. Αυτό συμβαίνει λόγω του γεγονότος ότι βρίσκεται σε πολύ μειονεκτική θέση προάστια του Παρισιού. Αλλά αυτό το μέρος είναι μεγάλης ιστορικής αξίας, του σίγουρα αξίζει μια επίσκεψη.

δημιουργία Legend Abbey

Προέλευση του ονόματος του Saint-Denis συνδέεται με το μύθο του Διονύσου - ο πρώτος επίσκοπος του Παρισιού και πολιούχου της Γαλλίας. Καθώς η ιστορία πηγαίνει, είχε σταλεί στην περιοχή αυτή Pantifikom για ειδωλολάτρες galliytsev θεραπεία για τη χριστιανική πίστη. Εκτελέστηκε στη Μονμάρτρη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Βαλεριάνα: αποκεφαλίστηκε. Ωστόσο, το σώμα του Αγίου Διονυσίου ήρθε στο κεφάλι του, την πήρε στην αγκαλιά του και μπήκε ακόμα περίπου έξι ή επτά χιλιόμετρα βορειοανατολικά. Μετά την οποία έπεσε δίπλα σε ένα μικρό οικισμό, ο οποίος στη συνέχεια πήρε το όνομά του: Saint-Denis. Αυτή η ιστορία έλαβε χώρα στο μακρινό 258 μ.Χ.. Μέχρι τώρα, οι εικόνες του Αγίου Διονύσιος απεικονίζεται κρατώντας το κεφάλι του στα χέρια του.

Ο τόπος ταφής του Διονυσίου του Παρισιού, με ακόμα μεγαλύτερη ακρίβεια πάνω από τον τάφο, κατά το έτος 475 χτίστηκε με την ευλογία του Αγίου Genevieve εκκλησίας του μοναστηριού του Saint-Denis. Κατά τη στιγμή που στεγάζεται το Γαλλο-Ρωμαϊκό νεκροταφείο. Και στο VII αιώνα με εντολή του βασιλιά Dagobert Πρώτος γύρος ανεγέρθηκε μονή. Ο κυβερνήτης ο ίδιος επιθυμούσε να ταφεί εδώ. Η Μονή θάφτηκε όλους τους μονάρχες της Γαλλίας: βασιλιάδες και βασίλισσες, πρίγκιπες και πριγκίπισσες. Τα στοιχεία σχετικά με τον αριθμό των ατόμων της τριτοβάθμιας ταφές σε διάφορες πηγές ποικίλλουν, γιατί δεν είναι όλα διατηρούνται ταφή. Πολλοί τάφοι καταστράφηκαν.

Γοτθικό ύφος παίρνει τις ρίζες της εδώ

Η εκκλησία του Αγίου Διονυσίου ανακατασκευάστηκε αρκετές φορές: τον έβδομο αιώνα με την ίδρυση της μονής κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πιπίνος ο Βραχύς. Στο XII αιώνα η μονή έχει γίνει μια πολύ ισχυρή και με επιρροή στη Γαλλία. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε επέκταση και κατασκευή νέων κτιρίων της. Αυτή η μεγάλης κλίμακας ανοικοδόμηση ξεκίνησε Ηγούμενος Suger - φωτισμένοι και εξαιρετική θρησκευτική προσωπικότητα της γενιάς του, ο ταξιδιώτης. εκτιμηθεί του, ακούσει αρκετές γαλλική Kings (π.χ., Louis τέταρτη και έβδομη Louis).

Η ιδέα της ανοικοδόμησης ήταν να αντανακλά το αυξημένο βάρος της Γαλλίας και του πολιτισμού της στην Ευρώπη και σε όλο τον κόσμο. Η κατασκευή διήρκεσε περισσότερο από μια δεκαετία. Ηγούμενος θέλησε να διατηρήσει την αρχική του εμφάνιση. Έτσι, ως αποτέλεσμα της ανάμειξης των αρχιτεκτονικών παραδόσεων και των τάσεων προέκυψε gothic στυλ: Κράμα Βουργουνδίας και ρωμανικός στυλ. Και το πρώτο κτίριο χτίστηκε στο γοτθικό ύφος, ήταν η μονή εκκλησία του Saint-Denis.

Suger, ο αρχιτέκτονας είναι η δημιουργία τζάμια υψηλής βάφονται απεικονίζουν ιστορίες από τη Βίβλο, «βιτρό τριαντάφυλλο» πάνω από την είσοδο, έγινε διακόσμηση της μονής. Εκκλησία του Saint-Denis συνέχισε να αποκατασταθεί, και μετά το θάνατο του ηγουμένου Suger. Σε μετέπειτα αιώνες, είναι πάντα κάτι αλλάζει, έτσι ώστε να αυτή η ημέρα διακόσμηση των ηλικιών έχει έρθει μόνο εν μέρει.

Τάφος των βασιλέων της Γαλλίας

Στο XIII αιώνα, Louis IX, διέταξε τη μεταφορά του συνόλου των δικαιωμάτων για την ταφή των μοναρχών του στο έδαφος της Μονής. Η εκκλησία έγινε επίσης να χρησιμεύσει ως τον τάφο των βασιλέων της Γαλλίας.

Σε επιτύμβιες στήλες από διάφορες περιόδους μπορούν να παρακολουθούνται ως αλλάξει και να αναπτυχθεί ταφική τέχνη σε διάφορες αιώνες. Μέρος των πλακών και μνημεία στολισμένα με αγάλματα, τα στοιχεία των κοιμάται βασιλέων (αυτό είναι χαρακτηριστικό του δωδέκατου αιώνα), οι επιτύμβιες στήλες Αναγέννηση διακοσμημένα με συνθέσεις ήδη με την ελπίδα της ανάστασης.

Η Μονή της Saint-Denis στις μέρες της Επανάστασης στη Γαλλία

Εκατό Χρόνια Πολέμου, Huguenot πόλεμος προκάλεσε σημαντικές ζημιές στην αρχιτεκτονική της μονής, αλλά οι τάφοι που υπέστη ως επί το πλείστον κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης. Οι στάχτες του αυτοκράτορα εκφορτώθηκε σε ένα λάκκο και θαμμένο, ένας μεγάλος αριθμός αποθηκεύονται στο έδαφος των έργων τέχνης αφαιρέθηκαν ή χαθεί.

Λέγεται ότι οι επαναστάτες τεθεί στη διάθεση του το σώμα του βασιλιά Λουδοβίκου της τέταρτης. Για μια στιγμή, κάποιος θα μπορούσε να έρθει και να ρίξετε μια ματιά στα ερείπια. Μερικά από τα πτώματα σχισμένο σε κομμάτια, σε απόσταση σπίτι νεκροφιλία και ακόμη πωληθεί.

Αυτή η σελίδα μαύρη ιστορία της μονής του Saint-Denis σχεδόν τελειώσει. Ο καθεδρικός ναός ήταν να κατεδαφιστεί με απόφαση της Εθνοσυνέλευσης, αλλά την τελευταία στιγμή ακυρώθηκε.

Το 1814, στοιβαγμένοι σε ένα «μαζικούς τάφους» βασιλιάδες λείψανα ξέθαψε, τα οποία συλλέγονται σε μια κρύπτη στο assuary. Και το 1869, η ίδια η Βασιλική Μονή του Saint-Denis αποκαταστάθηκε μια αξιόλογη Γάλλο αρχιτέκτονα Viollet-le-Duc, ο οποίος αποκατέστησε δεν είναι ένα μεγάλο μνημείο. Εργάστηκε, για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός της Notre-Dame du Mont-Saint-Michel και άλλοι. Σε XVII αιώνα Saint-Denis ήταν και πάλι να λειτουργεί ως τάφος για το στέμμα.

Ταφή τελετή του βασιλιά

Στο XVII αιώνα, σύμφωνα με τη γαλλική νομική θεωρία, ο βασιλιάς πρέπει να είναι αθάνατος. Είναι έντονα τονίζεται από ένα μεγάλο αριθμό των ταφικών εθίμων. Ο μονάρχης είχε μια διπλή ουσία: τον ανθρώπινο και τον Κύριο του έχρισε. Για παράδειγμα, η κηδεία του βασιλιά Ερρίκου του Δ διήρκεσε σαράντα ημέρες. Το εσωτερικό του μονάρχη αφαιρέθηκαν μετά το θάνατο και θάβονται στο Αβαείο του Saint-Denis μόνη της και χωρίς τελετή. Μια καθαρή καρδιά, επέμενε στην αλκοόλη και πτυχώσεις, τρίβεται με βότανα σε μια τσάντα πανί, στη συνέχεια, σε ένα κουτί μόλυβδο, η οποία είχε τοποθετηθεί ήδη στο κουτί ασήμι. Μονάρχες καρδιές αποθηκεύθηκαν σε διαφορετικές τοποθεσίες. Έχουν ιδιαίτερη σημασία, δεδομένου ότι είναι η καρδιά, είναι ριζοβολία για τη Γαλλία. Το σώμα είναι ταριχευμένα, θάβουν χωριστά. Είναι, επίσης, από άχυρο ομοίωμα του βασιλιά, ωστόσο, κανένα από αυτά δεν επιβιώνουν μετά τη Γαλλική Επανάσταση. Ομοίωμα του Henry IV μίμησης από ειδικές τελετές ζουν βασιλιά ζωή τουλάχιστον 10 ημέρες.

Σε Saint-Denis, όλη η βασιλική στολή συνοδεύεται ταριχευμένο σώμα μέχρι την τελευταία στιγμή: ένα σημάδι προφέροντας φράσεις θρόνο μετάβαση στο νέο χέρι.

Ο βασιλιάς είναι νεκρός ... Ζήτω ο βασιλιάς!

Μετά από αυτή τη φράση στολή του βασιλιά όσο το δυνατόν συντομότερα για να ακολουθήσει στη Ρεμς για την στέψη.

Σημασία Saint Denis

Ξεκινώντας από τα XI-XII αιώνες η μονή είχε μεγάλη βαρύτητα στη Γαλλία δεν είναι μόνο θαμμένοι οι μονάρχες, αλλά και εκπαιδευμένο διαδόχους στέφεται βασίλισσα. Αβαείο του Saint-Denis οδήγησε εκπαιδευτικές δραστηριότητες στο Μεσαίωνα, οι μοναχοί ασχολούνται με την φιλανθρωπία: υπήρχε ένα νοσοκομείο, γηροκομείο και ορφανοτροφείο.

Βασιλική Μονή διαθέτει αρχιτεκτονική σημασία: είναι η πηγή της ανάπτυξης του γοτθικού στυλ, γεννιέται βιτρώ τέχνης.

Νεκρόπολη της Saint-Denis, Γαλλία, αντανακλά την εξέλιξη των ταφικών τελετών και είναι ένα μοναδικό μνημείο, ταφόπλακα που φέρει 51.

Το 2004 εδώ θάφτηκε καρδιά της Louis XVII, ο γιος Marii Antuanetty, ο οποίος, αν και όχι τους κανόνες, αλλά αναγνωρίστηκε ως βασιλιάς από πολλές χώρες της Ευρώπης και στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Πώς να φτάσετε στο αβαείο

Με την βασιλική θα δέκατη τρίτη γραμμή του μετρό του Παρισιού. Διακοπή ονομάζεται Βασιλική Σεν Ντενίς προς την κατεύθυνση της οριακής φυτού.

Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε ένα τρένο υψηλής ταχύτητας (Παρίσι είναι το ακρωνύμιο RER), γραμμή Α, σταθμός ονομάζεται: Saint Denis.

Ο τρόπος λειτουργίας της Βασιλικής

Σε prialtarnuyu μέρος της εκκλησίας μπορεί να έχει πρόσβαση δωρεάν. Από εδώ μπορείτε να δείτε την ταφή μέσα από τα κάγκελα. Βασιλική είναι ανοιχτό για τους επισκέπτες σχεδόν κάθε μέρα, εκτός εάν υπάρχουν κηδεία ή το γάμο. Η είσοδος στη νεκρόπολη της επιβάρυνσης, που βρίσκεται στη δεξιά πλευρά του καθεδρικού ναού του Saint-Denis. Φωτογραφία μέσα απαγορεύεται.

Δεν γεγονός στην ιστορία της Γαλλίας δεν ήταν σε θέση να καταστρέψει εντελώς την ταφή των μεγάλων μονάρχες, ένα μνημείο της γαλλικής κουλτούρας, μαρτυρούν την αλλαγή των καιρών και των πολιτισμών. Από τον επισκέπτη είναι βέβαιο ότι θα παράγει εντυπωσιακά γοτθικά τόξα καθεδρικό ναό, βιτρό βιρτουόζος και πολύ διαφορετική εποχή του στυλ επιτύμβιες στήλες από τον Μεσαίωνα για να εμπνεύσει ελπίδα της ανάστασης και αιώνιας ζωής των μνημείων της Αναγέννησης.