Είδη πολιτικών καθεστώτων

Η τυπολογία των πολιτικών καθεστώτων μπορεί να οικοδομηθεί βάσει διαφορετικών προσεγγίσεων στον ορισμό αυτής της κατηγορίας. Σε αυτό το τεύχος, υπάρχουν πολλές απόψεις, συχνά το αντίθετο. Για παράδειγμα, ο Robert Dal, ορίζοντας τα είδη των πολιτικών καθεστώτων, βασίζεται στα ακόλουθα κριτήρια: τον βαθμό συμμετοχής των πολιτών στη διακυβέρνηση της χώρας και την ικανότητα ανταγωνισμού στον αγώνα για εξουσία. Διακρίνει την πολυαρχία, την ανταγωνιστική ολιγαρχία και την ηγεμονία δύο ειδών - κλειστών και ανοικτών. Το τελευταίο επιβάλλει τους αυστηρότερους περιορισμούς. Η ηγεμονία απαγορεύει ακόμη και την παραμικρή εκδήλωση της αντιπολίτευσης. Oligarchs παραδέχονται τον ανταγωνισμό, αλλά μόνο ένα που δεν υπερβαίνει την ελίτ. Το πιο κοντινό στην δημοκρατία είναι η πολυαρχία. Επιπλέον, υπάρχουν και διάφορα είδη πολιτικών καθεστώτων.

Ορισμένοι ερευνητές αναφέρονται σε ανεξάρτητες ομάδες ως φιλελεύθερες, μονοκομματικές, στρατιωτικές, μεταβατικές, οιονεί δημοκρατικές μορφές κυβέρνησης. Έτσι, για παράδειγμα, σκέφτηκε ο Σαμουήλ Χάντιγκτον. Περιέγραψε τους ακόλουθους τύπους πολιτικών καθεστώτων: στρατιωτική, μονοκομματική, φυλετική ολιγαρχία και προσωπική δικτατορία. Δηλαδή, η ταξινόμηση εξαρτάται από τα καθήκοντα που αντιμετωπίζει η ανάλυση αυτής ή αυτής της μορφής διακυβέρνησης.

Και όμως, οι πιο διαδεδομένοι τύποι πολιτικών καθεστώτων, που προτάθηκαν από τον Juan Linz, επιστήμονες από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Θεωρούσε ότι υπήρχαν μόνο πέντε από αυτές: αυταρχική, δημοκρατική, σουλτανική, ολοκληρωτική και μετατοπεταλιστική. Όλες είναι ιδανικές παραλλαγές που έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά. Τα σημάδια του πολιτικού καθεστώτος καθιστούν δυνατή τη διάκρισή του από άλλους τύπους. Ο Juan Linz διατύπωσε τέσσερα τέτοια κριτήρια. Αυτό είναι το επίπεδο της πολυφωνίας στην κοινωνία, της πολιτικής κινητοποίησης, της συνταγματικότητας της εξουσίας και του βαθμού ιδεολογίας.

Ένα καθεστώς για την ύπαρξη πρέπει απλώς να κινητοποιήσει τις μάζες που θα τις στήριζαν. Αυτές περιλαμβάνουν την ολοκληρωτική και μετα-ολοκληρωτική. Και άλλοι δεν προσπαθούν καν να εμπλέξουν τους πολίτες τους στην πολιτική. Το επίπεδο του πολιτικού πλουραλισμού ξεκινά με τη συγκέντρωση της εξουσίας σε ένα άτομο. Με το μονισμό, το επίπεδο της ελεύθερης σκέψης είναι πολύ περιορισμένο, οι απόψεις διαχειρίζονται με ένα μόνο σχήμα. Ο υψηλότερος βαθμός ιδεολογίας του πληθυσμού, φυσικά, σε κοινωνίες με μετατοπιστικό ή ολοκληρωτικό καθεστώς. Η συνταγματικότητα της εξουσίας είναι η παρουσία ή η απουσία περιορισμών στην άσκηση των εξουσιών της, καθώς και η τυποποίησή τους. Τα σύνορα και οι απαγορεύσεις μπορούν να καθοριστούν σε παραδόσεις, ιδεολογία, έθιμα και θρησκεία. Έτσι, οι εξουσίες των αρχών έχουν ένα όριο για διαφορετικά είδη δημοκρατικών (συνταγματικών) καθεστώτων. Είναι αντισυνταγματικές, αντίστοιχα, χωρίς να περιορίζονται σε τίποτα.

Ορισμένα χαρακτηριστικά των μη δημοκρατικών μορφών διακυβέρνησης παρουσιάζονται παρακάτω.

Κάτω από το ολοκληρωτικό καθεστώς, μια συγκεκριμένη ομάδα προωθείται και υποστηρίζεται από τον ηγέτη, του οποίου η προσωπικότητα είναι ολόκληρο το πολιτικό σύστημα. Προκειμένου να διασφαλιστεί η κυριαρχία του, χρησιμοποιούνται μέθοδοι και μέσα, όπως η προπαγάνδα και η ανοιχτή βία. Απολύτως όλες οι πτυχές της ζωής της κοινωνίας, ακόμη και οι ιδιωτικές σχέσεις, υπόκεινται σε ιδιωτικοποίηση. Συχνά, ακόμη και οι εκπρόσωποι των κυβερνώντων αρχών υποβάλλονται σε αντίποινα με προληπτικό σκοπό: ότι άλλοι φοβούνται ότι δεν ήταν μάταιο.

Το αυταρχικό καθεστώς, σύμφωνα με τον Juan Linz, έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1) η πολιτική ελεύθερη σκέψη είναι περιορισμένη ·

2) λείπει μια σαφής, ανεπτυγμένη ιδεολογία ·

3) Δεν υπάρχει πολιτική κινητοποίηση, ο πληθυσμός συμμετέχει ελάχιστα στη ζωή της κοινωνίας.

4) τα όρια του αρχηγού (αρχές, ελίτ) ορίζονται τυπικά και προβλέψιμα.

Σύμφωνα με αυτά τα κριτήρια, ο αυταρχισμός διαιρείται σε διάφορες ποικιλίες:

- ντεβ-γραφειοκρατικό καθεστώς.

-Οριστικός απολυταρχισμός;

-δεντοταξιακό

-ποστοκολονική;

-Ρράστε την δημοκρατία.