Γράμματα και λέξεις. Αλφάβητο.

Είναι γνωστό ότι κάθε λέξη αποτελείται από γράμματα, που εκφράζεται μέσα από τους ήχους. Οι ήχοι χωρίζονται σε φωνήεντα και τα σύμφωνα, σκληρό, μαλακό και σφύριγμα.
Ο ήχος είναι ό, τι ακούμε, το γράμμα - είναι ένα σημάδι που απεικονίζει τον ήχο. Ήχοι μπορεί να είναι περισσότερο τη λέξη από γράμματα. Έτσι, κάθε λέξη είναι γεμάτη με φωνητικό περιεχόμενο.
Μελετώντας τα γράμματα που συνθέτουν μια λέξη, μπορείτε να δημιουργήσετε τη λογική δομή της λέξης - συμβολική μορφή. Επέκταση λέξη στον ήχο δόνησης, μπορείτε να αναγνωρίσετε αισθησιακή και συναισθηματική πλευρά του.
Έτσι, κάθε λέξη - δεν υπάρχει ευρύχωρο σύμβολο, ενώνοντας τις αναλυτικές και συναισθηματική στρώματα των σκέψεών μας.
Η λέξη - είναι η έννοια ή η δομή του σχεδιασμού. Η συλλογή των λέξεων δημιουργεί το φαινόμενο που ονομάζουμε όλες τις γλωσσικές ικανότητες της φύσης μας, και είναι λόγου μας.
Ομιλία - γραπτές και προφορικές - έχει μια καταπληκτική ικανότητα να δομήσει τη σκέψη, φέρνοντας την σε όρια του χωροχρόνου.
Αν υποθέσουμε ότι η ικανότητα να σκέφτονται είναι έμφυτη στον άνθρωπο, η ικανότητα να μιλούν - που αποκτήθηκαν. Αυτή είναι η πιο σημαντική πτυχή στον τομέα του πολιτισμού.
Κάθε έθνος έχει τη δική του μοναδική γλώσσα, κάθε έθνος έχει τη δική του διαλεκτική χαρακτηριστικά της ίδιας γλώσσας.
Δεδομένου ότι η ιδέα είναι να αντικειμενικά υπάρχοντα πραγματικό κόσμο που υπάρχει έξω από τη γνώση, τα συναισθήματα και τις αντιλήψεις μας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η πιο εκφραστική, πιο λιτή και πιο πλούσια από τη γλώσσα των ανθρώπων, τόσο μεγαλύτερη είναι η ικανότητά της να αναπτύξει τη δική της, ως πολιτιστική, κοινωνική και πνευματική χώρους.
Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι όλα τα έθνη του κόσμου επιδιώκουν να εκφράσουν στη δική τους γλώσσα σε γενικές γραμμές, θα έλεγα αιώνια υπάρχουσες έννοιες, έτσι ώστε η ανθρωπότητα βιώνει μια συμφωνία ενός διάχυτη έννοιες της χαρές και τις λύπες.
Φιλοσοφικές δομές της γλώσσας της σκέψης δείχνει ότι η ανθρωπότητα είναι πάντα «ανεβαίνουν» στην αναζήτηση του μοναδικού περιεχομένου που είναι συνέχεια αναπαύονται κάτι μοναδικό που ήταν ένας από τους σημαντικότερους κρίκους στην βάση της πνευματικής εμπειρίας του.
Γλώσσα, ως ένα σύνολο χαρακτήρων και των εννοιών, δεν είναι μόνο ένα μέσο επικοινωνίας, αλλά και ένας μηχανισμός για τον καθορισμό και τη διατήρηση της ιστορικής εμπειρίας της ανάπτυξης του πολιτισμού.
Η ικανότητα να εκπροσωπήσει συμβολικά την ιδέα - υπάρχουν το πρώτο και επιτακτικό βήμα για την εμπειρία της πνευματικής ανάπτυξης. Ο άνθρωπος δεν ήρθε μόνο με την ικανότητα να σκέφτονται, αλλά και, φυσικά, εκφράζουν τις σκέψεις τους και, πάνω απ 'όλα, βέβαια, μιλάμε.
Δεν είναι δύσκολο να δούμε τι μπορούμε να σκεφτούμε λέξεις που περιέχουν τα ενσωματωμένα έννοιες. Όσο πιο βαθιά πηγαίνουμε στον κόσμο των ψυχικών χώρο τους, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανάγκη των λέξεων (δεν εννοώ την πολυλογία και εκφραστική φωνή και την ποικιλία). Με την ενεργό πρακτική «slovotvoreniya» αργότερα έρχεται μια στιγμή που δεν είναι πλέον σε θέση να εκφράσουν τα συναισθήματά τους προφορικά, ενώ πνευματικές εμπειρίες μοιάζουν δράση (παθητική ή ενεργητική), που εκφράζεται με τη μορφή του εφησυχασμού, της ειρήνης, της συγκίνησης ή ακόμα και την ευτυχία.
Άνοδος σε αυτές τις απρόσιτες ύψη είναι όπως φαίνεται στην «σκάλα της γλώσσας μας.»
Η υψηλότερη στιγμή της χαράς και της ευτυχίας λέξεις χάνουν την ανάγκη τους και να καταρρεύσει, όπως και τα φύλλα του φθινοπώρου, koi στην πρώην χρόνο εντυπωσιακά διακοσμημένο με ένα υπέροχο στέμμα του δέντρου της κατανόησης της ζωής μας. Στη συνέχεια, έρχεται μια αίσθηση vseponimayuschee συνοδεύεται αγαπούν κυρίως για ό, τι έχει αγγίξει ποτέ τις καρδιές μας.
Γλώσσα έχει διαμορφώσει το ανθρώπινο μυαλό, αλλά είχε μια βαθιά επίδραση στην ανάπτυξή του.

* * *

Τώρα, ας εξετάσουμε άμεσα το αλφάβητο και, πάνω απ 'όλα, του φωνήεντα, προφέρεται χαρακτήρες γνωστό σε εμάς.
Κάθε επιστολή έχει το δικό του χρονοδιάγραμμα του, περιλαμβάνει ένα λογικό, αφηρημένη μορφή αναγνώσιμη από εμάς μέσα από το όραμά μας, καθώς και τους κραδασμούς και συναισθηματική αντίδραση / φωνή / που επηρεάζει την ακοή. Έτσι, η ενότητα του γράμματος και του ήχου είναι γνωστή τόσο όραση και την ακοή.
Μπορούμε να πούμε ότι η λέξη με την ορθογραφία και ο ήχος μπορεί να υλοποιηθεί πλήρως από εμάς στο επίπεδο της λανθάνουσας εμπειρία.
Εκτός από το γεγονός ότι η λέξη έχει σαφή έννοια και την εικόνα, που συνδέονται με αυτό, εξακολουθεί να είναι έμπειροι από εμάς ως έννοια δόνηση και οπτική και ταυτόχρονα συναισθηματική και ψυχική αποτελέσματα.
Και τώρα φανταστείτε ότι ολόκληρο το αλφάβητο - ένα ποτάμι που ρέει μεταξύ των τραπεζών άγνωστο σκέψεις. Φυσικά, το νερό, επαναλαμβάνοντας το σχήμα της ακτής, φέρει ένα επιμέρους πληροφορίες σχετικά με αυτό. Το νερό ευρίσκεται σε κίνηση? Οι ομαλά ροής των ποταμών, υπάρχουν ταχείες, με κοπάδια και ορμητικά, υπάρχουν βαθιά και ρηχά, λασπώδη και σαφή, ζεστό και κρύο, όμορφο και άσχημο. Μερικές φορές ο ήχος του νερού - που ρέει μέσα από τα αυτιά μας, και μερικές φορές αυτό μας προκαλεί άγχος και ερεθισμό.
Υπάρχουν μαγευτικό ποτάμι, το ισχυρό, είναι ήσυχο και όμορφο, ήσυχο και διακριτικό.
Όλες αυτές οι συγκρίσεις μπορούν να αποδοθούν πλήρως στη γλώσσα μας, τα χαρακτηριστικά της ομιλίας μας: τον τόνο, την προφορά και τη σαφήνεια του στυλ παρουσίασης.
Κάθε ποτάμι έχει τη δική του μοναδική σειρά πάνω από το τοπίο. Rapids, υφάλους, σκοπέλους, τρύπες - όλα αυτά που έχω παρομοιάσει τις συμφώνων στη γλώσσα. Φωνήεντα ίδια επιστολή - υπάρχει νερό να κυκλοφορεί ελεύθερα ανάμεσα στα εμπόδια και τις δυσκολίες. Έτσι, μια ποίηση της ομιλίας, η οποία φέρει το μοναδικό ύφος του κάθε έθνους.
Πολλά ρυάκια και μικρά ποτάμια εκβάλλουν στον κύριο ποταμό. Η γλώσσα του έθνους δημιουργεί κάθε άτομο που ανήκει σε συγκεκριμένη εθνοτική ομάδα.
Ως ταξιδιώτης, κατεβαίνοντας κάτω από τον ποταμό, μαθαίνει όλο και περισσότερα για τη γη και τη φύση της, και ερευνητής, εμβάθυνση στη μελέτη της γραφής (σύμβολα, σήματα), προσφέρει ατελείωτες εικόνες κρυμμένο από τον τελικά, αλλά προέκυψε μία φορά και τα υπάρχοντα πάντα . Τίποτα δεν εξαφανίζεται, αλλά δεν μπορεί ακόμα να είναι διαθέσιμες. Η γλώσσα μας είναι φτωχή, και χάνουμε την αίσθηση του χρόνου είναι μεγαλύτερη, τόσο πιο ξεκάθαρα εξέφρασε την επιθυμία μας για τραχύ και πρωτόγονο συλλαβή.
Η γλώσσα είναι ένα τέλειο δείκτη του κράτους μας, την ψυχική μας ζωή. Είναι coarsens ζωή, ανάπηρος και η γλώσσα μας είναι ελλιπής, η ικανότητά μας να αντιλαμβάνονται, να κατανοούν και να γνωρίζουν.
Φυσικά, δεν μπορούμε να πούμε ότι μόνο η γλώσσα μας είναι ένα ορόσημο στη ζωή μας. Με λέξη είναι ενέργειές μας, οι οποίες είναι ήδη πλήρως το άνοιγμα μας σε άλλο πρόσωπο και, φυσικά, για τον εαυτό του. Αλλά η γλώσσα του πολιτισμού, η κατανόηση της λέξης, κατοχή, διατηρώντας την αίσθηση της ευθύνης από μόνο του για την παραπάνω - είναι ένας οδηγός για την ύπαρξή μας, από τον τρόπο, θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από το αν ανάπτυξή μας θα αξιοπρεπώς και αρμονικά ή παραμορφωμένη, θα μετατρέψει τον άλλο τρόπο και τελικά θα γίνει αποκρουστικό , άσχημο μορφή.
Παρακολουθήστε το δικό τους λόγο, τις λέξεις και τις έννοιες που σίγουρα θα ακολουθήσουν του και για πολλούς, τι συμβαίνει μέσα μας.
Αυτό περιλαμβάνει επίσης την καλλιέργεια του λόγου μας; Χωρίς την οποία η γλώσσα μας δεν μπορούμε να κάνουμε; Ποιες προϋποθέσεις πρέπει να σας υποβάλλουμε για την δική σας mysleizlozheniyu;
Πριν απαντήσουμε αυτά τα βασικά ερωτήματα, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί ότι το πρώτο και το μόνο καθήκον για μας - είναι η σαφήνεια και η προσβασιμότητα της παρουσίασης των σκέψεών μας, αλλά δεν πρέπει να πάει σε μια πρωτόγονη και αποσπασματική κατανόηση της κατάστασης που περιγράφεται.
Πρέπει να προσπαθήσουμε να μιλήσουμε έτσι ώστε ο συνομιλητής, με τον οποίο είμαστε σε διάλογο, είναι κατανοητό, ήταν ικανοποιημένοι και θα απάντησης ήρθε η επιθυμία να μοιραστώ κάτι για το ακούσει. Αυτή είναι η τέχνη του λόγου. Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να εφαρμοστεί στην περίπτωση αυτή και να συμπεριλάβει στο λεξικό του είναι «περιττή και χυδαία» λέξεις, μια λανθασμένη άποψη, θα σας φέρει πιο κοντά στον ακροατή. Μείνετε όπως είστε, αλλά αρκετά καλό για να βρουν τις έννοιες και τα σύμβολα που θα είναι διαθέσιμη στον αντίπαλό σας.
Ως απολύτως απαράδεκτη πολυλογία στην ομιλία σας, η οποία δεν είναι μόνο κουραστικό, διαλύει την προσοχή και των δύο, αλλά ανεπιθύμητη και άλλα αυξάνει τον ομιλητή στο ακροατήριο, καθώς και τις πιθανές obryvchatost βιασύνη, θαμπάδα φράσεις, πηδώντας από θέμα σε θέμα.
Μπορείτε πάντα να έχετε κατά νου - γιατί ξεκίνησες τη συζήτηση, αυτό που προσπαθούμε και τι αποτέλεσμα.
Μόλις επιτευχθεί η σαφήνεια στην ανάπτυξη αυτού του θέματος, η συζήτηση σχετικά με τους πρέπει να σταματήσει, ακόμα και αν περιφέρεται γύρω από τα άφθονα σχετικά θέματα. Παύση είναι απαραίτητο να καθοριστεί το πει και ακούσει. Είναι γνωστό ότι μετά από κάποιο χρονικό διάστημα το θέμα που συζητήθηκε και αναπτύχθηκε με έννοιες της αποκτούν διαφορετικό χρώμα και γεμίζουν με άλλο περιεχόμενο, δεν αποκλείει μια πλήρη άρνηση των ανωτέρω και άκουσε. Στη συνέχεια, μπορεί να είναι αναγκαίο να συνεχίσει περαιτέρω τη συζήτηση.
Τέλος, είναι χρήσιμο για τον ομιλητή - αυτή η επιθυμία για την απεικόνιση, την παρουσίαση, τη διαθεσιμότητα, και ενδεικτικά, στις έννοιες της ικανότητας, της αξιοπιστίας και της ομορφιάς.
Έτσι, στο τέλος του επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ήταν απαράδεκτο στην πολυλογία του λόγου, σύγχυση, τραχύτητα, μια σημαντική εστίαση στον εαυτό τους, την ασάφεια και την ασάφεια της αποφάσεως.
Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτός που ήταν σε θέση να φέρει τη λέξη με την άλλη, πρώτα απ 'όλα να καταγγείλει τον εαυτό σας.
Ποιος λέει ότι δεν είναι σαφές, ο ίδιος δεν καταλαβαίνει πολλά.
Γρήγορα στη συζήτηση, που δεν εκτιμούν τη δική του ιδέα.
Ποιος δεν έφερε το θέμα μέχρι το τέλος, ο ίδιος δεν το έχουν και να αρχίσει.
Κάποιος που δεν καταλαβαίνουν, ότι δεν πρέπει να προσποιούνται ότι είναι παντογνώστης.
... και πολλά άλλα που πρέπει να μάθει ότι η σιωπή είναι πάντα εύγλωττη και βαθύτερη από ό, τι το παραπάνω, αλλά με την προϋπόθεση ότι προέρχεται από την εμπειρία, όχι από άγνοια.
Ποιος ξέρει πώς να είναι σιωπηλός, ενώ έχουν όλα την ποικιλομορφία του διαλόγου, το κόστος εν αναμονή της σοφίας.