Αρχαία ελληνική αρχιτεκτονική: στοιχεία και χαρακτηριστικά

Αρχαία Ελληνική αρχιτεκτονική είχε τεράστιο αντίκτυπο στην αρχιτεκτονική των επόμενων αιώνων. βασικές έννοιες και τη φιλοσοφία της μόνιμα αγκυροβολημένο στις παραδόσεις της Ευρώπης. Αυτό που είναι ενδιαφέρον για την αρχαία ελληνική αρχιτεκτονική; Σύστημα Τάξης, οι αρχές του πολεοδομικού σχεδιασμού και η δημιουργία των θεάτρων που περιγράφονται παρακάτω σε αυτό το άρθρο.

περιόδους της ανάπτυξης

Αρχαία Ελλάδα - ένας αρχαίος πολιτισμός, η οποία αποτελείται από πολλά διάσπαρτα πόλεων-κρατών. Καλύπτει τις δυτικές ακτές της Μικράς Ασίας, νότια της Βαλκανικής χερσονήσου, τα νησιά του Αιγαίου, καθώς και νότια Ιταλία, τη Σικελία και την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας.

Η αρχιτεκτονική της αρχαίας Ελλάδα οδήγησε σε πολλά στυλ και έγινε η βάση στην αρχιτεκτονική της Αναγέννησης. Στην ιστορία της ανάπτυξης της συνήθως διακρίνουν διάφορα στάδια.

• Ομηρική εποχή (μέσα XII - τα μέσα του VIII αιώνα π.Χ. ...) - νέες μορφές και λειτουργίες με βάση τις πρώην μυκηναϊκά έθιμα. Τα κύρια κτίρια ήταν τα σπίτια και τα πρώτα ναούς, κατασκευασμένα από πηλό, adobe και ξύλο. Υπήρχαν πρώτα κεραμικά μέρη στη διακόσμηση.
• Αρχαϊκή (VIII - V στην αρχή, 480 ου π.Χ. ....). Με το σχηματισμό των πολιτικών, τα νέα δημόσια κτίρια. Ο ναός και ο χώρος μπροστά από αυτό να γίνει το κέντρο της ζωής της πόλης. Η κατασκευή της πέτρας χρησιμοποιείται πιο συχνά: ασβεστόλιθος, μάρμαρο, τερακότα επένδυση. Υπάρχουν διάφοροι τύποι των εκκλησιών. Δωρική επικρατεί.
• Classic (480-330 π.Χ. ...) - ανθεί. Όλοι οι τύποι των παραγγελιών στην ελληνική αρχιτεκτονική είναι ενεργά την ανάπτυξη, ακόμα και στη σύνθεση που συνδέονται μεταξύ τους. Υπάρχουν τα πρώτα θέατρα και μουσικές σκηνές (odeyony), σπίτια με στοές. Συγκροτήθηκε η θεωρία των δρόμων και μπλοκ διάταξη.
• Ελληνισμού (330 - 180 π.Χ. ...). Χτισμένο θέατρα και τα δημόσια κτίρια. Ελληνικό στυλ της αρχιτεκτονικής συμπληρώνεται από ανατολίτικα στοιχεία. Κυριαρχείται από διακοσμητικά, πολυτέλεια και χλιδή. Τις περισσότερες φορές χρησιμοποιείται κορινθιακού ρυθμού.

Στο 180, η Ελλάδα ήταν υπό την επήρεια της Ρώμης. Αυτοκρατορία δελεάζονται με κορυφαίους επιστήμονες και οι πλοίαρχοι της τέχνης του κεφαλαίου του, δανείστηκε από τους Έλληνες, ορισμένες πολιτιστικές παραδόσεις. Ως εκ τούτου, η αρχαία ελληνική και ρωμαϊκή αρχιτεκτονική έχουν πολλές ομοιότητες, όπως στην κατασκευή των σπιτιών ή στο σύστημα σειρά.

αρχιτεκτονική φιλοσοφία

Σε κάθε πτυχή της ζωής των αρχαίων Ελλήνων προσπάθησε να επιτύχει την αρμονία. Ιδέες για αυτό δεν ήταν ασαφείς και θεωρητικές. Στην αρχαία Ελλάδα, η αρμονία ορίστηκε ως συνδυασμός συντονισμένοι αναλογίες.

Είχαν χρησιμοποιηθεί για τον ανθρώπινο οργανισμό. Η ομορφιά δεν είναι μόνο μετριέται «με το μάτι», αλλά συγκεκριμένα στοιχεία. Έτσι, γλύπτη Πολύκλειτου στην πραγματεία του «Η Canon» σαφείς παραμέτρους για τον ιδανικό άνδρα και της γυναίκας. Ομορφιά είναι άμεσα συνδεδεμένη με τη σωματική και ακόμα και την πνευματική υγεία και την ακεραιότητα του ατόμου.

Το ανθρώπινο σώμα θεωρήθηκε ως σχεδιαστικές λεπτομέρειες που ταιριάζουν απόλυτα μεταξύ τους. Αρχαία Ελληνική αρχιτεκτονική και γλυπτική, με τη σειρά της, προσπάθησε να μέγιστο συμμορφώνονται με τις έννοιες της αρμονίας.

Μεγέθη και σχήματα αντιστοιχούν στην αγάλματα έννοια του «δικαιώματος» το σώμα και τις παραμέτρους της. Προβολή των γλυπτών είναι συνήθως διαδίδονται τον ιδανικό άντρα: πνευματικότητα, την υγεία και τον αθλητισμό. Η αρχιτεκτονική του ανθρωπομορφισμού εκδηλώθηκε στα ονόματα των δράσεων (αγκώνα, το χέρι) και σε αναλογίες που προήλθαν από τις αναλογίες του σχήματος.

Ανθρώπινα χαρτογράφηση είναι στήλη. ίδρυμα ή τη βάση τους ταυτίζονται με τα πόδια, τον κορμό - με έναν κορμό, κεφάλαιο - με το κεφάλι του. Οι κάθετες αυλακώσεις ή ραβδώσεις στις στήλες του κορμού είναι πτυχώσεις ενδυμάτων.

Οι κύριες τάξεις της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής

Σχετικά με τα μεγάλα επιτεύγματα της μηχανικής σκέψης δεν μπορεί να μιλήσει στην αρχαία Ελλάδα. Πολύπλοκα σχέδια και λύσεις στη συνέχεια δεν χρησιμοποιούνται. Temple του χρόνου μπορεί να συγκριθεί με τα μεγαλιθικά, που πέφτει πάνω σε μια πέτρα στήριξης με δοκούς πέτρα. Το μεγαλείο της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και τα χαρακτηριστικά είναι, πάνω απ 'όλα, στην αισθητική και διακόσμηση.

Τέχνη και τη φιλοσοφία του κτιρίου βοήθησε να μεταφράσει τάξη ή μετα-και-δοκού διάταξη του στοιχεία σε ένα συγκεκριμένο στυλ και τρόπο. Υπάρχουν τρεις βασικοί τύποι παραγγελιών στην ελληνική αρχιτεκτονική:

• δωρική?
• ιωνικό?
• Κορινθιακό.

Όλοι είχαν ένα κοινό σύνολο των στοιχείων, αλλά διέφεραν σε θέση, το σχήμα και το στολίδι τους. Έτσι, στην ελληνική σειρά εισάγεται στερεοβάτη, στυλοβάτη θριγκό και γείσο. Στερεοβάτη αντιπροσώπευε ένα βήμα πάνω από τη βάση θεμελίωσης. Στη συνέχεια ακολούθησε stilobat ή στήλη.

Θριγκός πραγματοποιήθηκε από το τμήμα που βρίσκεται στις στήλες. Η κατώτερη δοκό επί της οποίας στηριζόταν το σύνολο θριγκό ονομάζεται επιστύλιο. Βρισκόταν ένα διάζωμα - ένα διακοσμητικό μέσο όρο κομμάτι. Το άνω τμήμα του θριγκού - μαρκίζες, που εμφανίστηκε πάνω από τα άλλα μέρη.

Αρχικά ελληνικά στοιχεία αρχιτεκτονικής δεν αναμιγνύονται. Ιωνικό θριγκό πήγε μόνο για ιωνικούς κίονες, κορινθιακά - τον Κορινθιακό. Ένα στυλ - σε ένα ενιαίο κτίριο. Μετά στύση Ικτίνος Καλλικράτης και ο Παρθενώνας στο V αιώνα π.Χ.. ε. Οι παραγγελίες άρχισαν να αναμίξετε και να θέσει σε ένα πάνω στο άλλο. Αυτό έγινε σε μια συγκεκριμένη σειρά: πρώτα, το δωρικό, ιωνικό και, στη συνέχεια, και μετά την Κόρινθο.

δωρικός ρυθμός

Δωρικού και ιωνικού ελληνική σειρά με την αρχιτεκτονική ήταν το κύριο. σύστημα Dorian επικρατούσε κυρίως στην ηπειρωτική χώρα και έχει κληρονομήσει το μυκηναϊκό πολιτισμό. Χαρακτηρίζεται από μνημειώδη και κάπως δυσκίνητη. ένταλμα Εμφάνιση εκφράζει την ήρεμη μεγαλοπρέπεια και συντομίας.

Δωρική χαμηλή στήλη. Δεν έχουν καμία βάση και τον κορμό ισχυρή και λεπταίνει προς τα πάνω. Άβακα, άνω καλύμματα, έχει ένα τετράγωνο σχήμα και βρίσκεται σε ένα κυκλικό τέλμα (Ehin). Φλάουτα, κατά κανόνα, ήταν είκοσι. Αρχιτέκτονας Βιτρούβιος σύγκριση στήλες αυτής της τάξης με έναν άνδρα - ισχυρή και συγκρατημένη.

Σε θριγκός Για παρακολούθησαν πάντα το επιστύλιο, ζωφόρο και το γείσο. Freese διαχωρίστηκε από το ράφι και επιστύλιο αποτελείται από τρίγλυφα - επιμήκη ορθογώνια επάνω με φλογέρες που εναλλάσσονται με μετόπες - ελαφρώς κοίλο τετράγωνο πλάκες με ή χωρίς γλυπτά από αυτούς. Διαζώματα των παραγγελιών είχε τρίγλυφα με μετόπες.

Σε τρίγλυφα καρφώθηκε κυρίως πρακτικές λειτουργίες. Οι ερευνητές προτείνουν ότι εκπροσωπεί τα άκρα των δοκών που βρισκόταν στους τοίχους ιερό. Είχε υπολογιστεί αυστηρά τις παραμέτρους και να υποστηρίζει τις μαρκίζες και δοκούς. Σε ορισμένα από τα παλαιότερα κτίσματα του χώρου μεταξύ των άκρων της τρίγλυφα μετόπες δεν συμπληρώθηκε και παραμένουν κενές.

ιωνικού ρυθμού

Ιωνικό σύστημα προκειμένου επεκτάθηκε στα παράλια της Μικράς Ασίας, στην Αττική και στα νησιά. Επίδραση σε αυτό είχε τη Φοινίκη και την Περσία ahemedinskaya. Ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού του ύφους ήταν ο Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο και ο ναός της Ήρας στη Σάμο.

Ιονίκα που συνδέονται με την εικόνα της γυναίκας. Για παραγγελία χαρακτηριζόταν από διακοσμητικά, ελαφρότητα και φινέτσα. Κύριο χαρακτηριστικό του ήταν η πρωτεύουσα, σχεδιασμένο με τη μορφή ενός ελικοειδούς - συμμετρικά τοποθετημένα μπούκλες. Abacus και εχίνου διακοσμημένο με γλυπτά.

Ιωνικούς κίονες είναι πιο λεπτό και πιο λεπτό από ένα δωρικό. Η βάση του αναπαύονται σε ένα τετράγωνο έλασμα και ήταν διακοσμημένο με κοίλες και κυρτές στοιχεία με διακοσμητικά κοπής. Μερικές φορές η βάση που βρίσκεται σε ένα τύμπανο διακοσμημένο με γλυπτά. Η απόσταση μεταξύ των ιωνικών κιόνων πλέον, η οποία αυξάνει την ελαφρότητα και την κομψότητα του κτιρίου.

Θριγκός θα μπορούσε να αποτελείται από το επιστύλιο και γείσο (Μικράς Ασίας στυλ) ή σε τρία μέρη, όπως στη δωρική (στυλ σοφίτας). Architrave διαιρείται σε περιτονία - οριζόντιες προεξοχές. Μεταξύ αυτού και του γείσου έχει ένα μικρό γαρύφαλλα. Υδρορροή στο γείσο πλούσια διακοσμημένα με στολίδια.

κορινθιακού ρυθμού

Κορινθιακό σπάνια θεωρείται ότι είναι ανεξάρτητη, είναι συχνά ορίζεται ως η μεταβολή του ιωνικού. Υπάρχουν δύο εκδόσεις, την υποβολή εκθέσεων σχετικά με την προέλευση αυτής της τάξης. Περισσότερα κοσμικό μιλάμε για δανεισμό από τις αιγυπτιακές στήλες στυλ, το οποίο ήταν διακοσμημένο με φύλλα λωτού. Σύμφωνα με μια άλλη θεωρία, η σειρά που δημιουργήθηκε από τον γλύπτη από την Κόρινθο. Είναι εμπνευσμένο από τους δει από ένα καλάθι, στο οποίο ήταν φύλλα άκανθας.

Από τον Ιωνικό διαφέρει κυρίως σε ύψος και διακοσμημένα κιονόκρανα, το οποίο είναι διακοσμημένο με σχηματοποιημένα φύλλα ακάνθου. Δύο σειρές από φύλλα διαμορφώνονται πλαισίου το πάνω μέρος του κύκλου της στήλης. Μέρη άβακα κοίλο και διακοσμημένα με μεγάλα και μικρά σπιράλ μπούκλες.

Κορινθιακό κορεσμένα διακόσμηση περισσότερο από άλλες ελληνικές σειρά με την αρχιτεκτονική. Από τις τρεις μορφές που θεωρήθηκε ως το πιο πολυτελές, κομψό και πλούσιο. τρυφερότητα και την εκλέπτυνση του που σχετίζονται με την εικόνα ενός νεαρού κοριτσιού, και τα φύλλα άκανθας ήταν σαν μπούκλες. «Κοριτσίστικη» καλείται συχνά οφείλονται σε αυτή τη σειρά.

αρχαίους ναούς

Ο ναός ήταν το κύριο και πιο σημαντικό κτίριο της αρχαίας Ελλάδα. μορφή του ήταν απλή, ήταν ένα πρωτότυπο για τους οικιακούς πλατεία σπίτι. Η αρχιτεκτονική του αρχαίου ελληνικού ναού σταδιακά έγινε πιο περίπλοκη και συμπληρώνονται με νέα στοιχεία, εφόσον ο ίδιος δεν έχει ένα στρογγυλό σχήμα. Τυπικά τέτοια απομονωμένες μορφές:

• απόσταγμα?
• πρόστυλο?
• αμφιπρόστυλο?
• peripter?
• dipter?
• psevdodipter?
• Θόλος.

Ναός στην αρχαία Ελλάδα δεν είχε παράθυρα. Έξω περιβάλλεται στήλη της, η οποία τοποθετήθηκε σε ένα αέτωμα στέγη και τα δοκάρια. Μέσα στο ιερό στέγαζε το άγαλμα του θεού στον οποίο ήταν αφιερωμένος ο ναός.

Μερικά κτίρια θα μπορούσε να τοποθετηθεί ένα μικρό βεστιάριο - πρόναο. Στο πίσω μέρος των μεγάλων ναών βρισκόταν ένα ακόμη δωμάτιο. Συνέχισε τις δωρεές των κατοίκων, τα ιερά σκεύη και το θησαυροφυλάκιο της πόλης.

Ο πρώτος τύπος του ναού - αποστάγματος - αποτελείται από το ιερό, το μπροστινό μέρος της Λότζια που περιβάλλει τους τοίχους και τα ante. Το Loge στεγάζονται δύο στήλες. Με την αυξανόμενη πολυπλοκότητα του αριθμού των στηλών στυλ αυξηθεί. Σε τέσσερις πρόστυλου τους στο αμφιπρόστυλο - τέσσερις στο πίσω μέρος και την πρόσοψη.

Στους ναούς, peripetrah που περιβάλλουν το κτίριο από όλες τις πλευρές. Εάν οι στήλες διατεταγμένα γύρω από την περίμετρο σε δύο σειρές, αυτό το στυλ dipter. Η τελευταία στυλ, Τολόσα πρότεινε επίσης στήλες περιβάλλον, αλλά και η περίμετρος είχε κυλινδρικό σχήμα. Κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας εξελίχθηκε σε ένα θολωτό τύπο κατασκευής «Ροτόντα».

πολιτικές συσκευή

Ελληνικές πόλεις-κράτη χτίστηκαν κυρίως στο παραθαλάσσιο. Έχουν εξελιχθεί σε δημοκρατίες συναλλαγών. Η δημόσια και πολιτική ζωή της πόλης με τη συμμετοχή όλων νόμιμους κατοίκους τους. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι η αρχιτεκτονική της αρχαίας Ελλάδα αναπτύσσεται όχι μόνο προς την κατεύθυνση των τόπων λατρείας, αλλά και στα δημόσια κτίρια.

Το άνω τμήμα της πόλης ήταν η ακρόπολη. Κατά κανόνα, ήταν πάνω σε ένα λόφο και ήταν καλά οχυρωμένη για να κρατήσει τον εχθρό σε μια αιφνιδιαστική επίθεση. Του που βρίσκονται εντός των ναών των θεών, που προστάτευαν την πόλη.

Κάτω το κέντρο της πόλης ήταν η αγορά - ανοιχτό χώρο στην αγορά, όπου η εμπορική σύρμα, να λύσει σημαντικά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα. Είναι στεγάζεται το σχολείο, το κτίριο του Συμβουλίου των Πρεσβυτέρων, βασιλικό, κτίριο για δεξιώσεις και συναντήσεις, καθώς και ναούς. Κατά μήκος της περιμέτρου της Αγοράς είναι μερικές φορές κάνει αγάλματα.

Από την αρχή, η αρχαία ελληνική αρχιτεκτονική γίνεται δεκτό ότι τα κτίρια που βρίσκονται εντός των πολιτικών διαθέσιμες. Η τοποθέτησή τους εξαρτάται από την τοπική έδαφος. Στο V αιώνα π.Χ. Ιππόδαμο πραγματοποιηθεί μια επανάσταση στον πολεοδομικό σχεδιασμό. Πρόσφερε ένα σαφές πλέγμα της δομής δρόμους που χωρίζει τα μπλοκ σε ορθογώνια ή τετράγωνα.

Όλα τα κτίρια και εγκαταστάσεις, όπως μια αγορά, που βρίσκεται μέσα στα κύτταρα ανά τρίμηνο, δεν αγωνίζεται από το συνολικό ποσοστό. Αυτή η διάταξη καθιστά εύκολο να ολοκληρώσει την κατασκευή των νέων τμημάτων της πολιτικής, χωρίς να θέτει σε κίνδυνο την ακεραιότητα και την αρμονία. Σύμφωνα με το σχέδιο χτίστηκαν Ιππόδαμος Μίλητο, την Κνίδο, Άσσος, και ούτω καθεξής. D. Αλλά Αθηνών, για παράδειγμα, έμεινε στο παλιό «χαοτική» μορφή.

τέταρτα

Σπίτια στην Αρχαία Ελλάδα ήταν διαφορετική ανάλογα με την ηλικία και το εισόδημα από τους οικοδεσπότες. Προσδιορίστε διάφορους βασικούς τύπους των σπιτιών:

• Μέγαρο?
• αψιδωτή?
• pastadny?
• περιστύλιο.

Ένα από τα πρώτα είδη των κατοικιών - μέγαρο. Το σχέδιό του έγινε το πρότυπο για τους πρώτους ναούς της ομηρικής εποχής. Το σπίτι είχε ένα ορθογώνιο σχήμα στο τελικό μέρος του οποίου είναι ένας ανοιχτός χώρος με στοά. Πέρασμα okantovyvayut δύο στήλες, και προεξέχοντα τοίχο. Στο εσωτερικό, υπήρχε μόνο ένα δωμάτιο με τζάκι στη μέση και μια τρύπα στην οροφή για τον καπνό.

Αψιδωτή σπίτι είναι χτισμένο στις αρχές της περιόδου. Ήταν ένα ορθογώνιο με στρογγυλεμένες τμήμα χείλους, το οποίο καλείται η αψίδα. Αργότερα, υπήρχαν pastadnye περιστύλιο και τους τύπους των κτιρίων. Οι εξωτερικοί τοίχοι σε αυτά ήταν κουφός, και η διαρρύθμιση των κτιρίων - κλειστά.

Pastada ήταν ένα πέρασμα στο εσωτερικό του δικαστηρίου. Στην κορυφή του ότι καλύφθηκε και υποστηρίζεται από ξύλινες κολόνες. Σε IV αιώνα π.Χ., έγινε δημοφιλής περιστύλιο. Διατηρεί την παλιά διάταξη, αλλά pastadny πέρασμα αντικαθίσταται από τις καλυμμένες κίονες στην περίμετρο της βεράντας.

Από την πλευρά του δρόμου ήταν μόνο λείους τοίχους των σπιτιών. Μέσα ήταν μια αυλή, γύρω από την οποία βρίσκονται όλες οι εγκαταστάσεις του σπιτιού. Τα παράθυρα είναι συνήθως δεν υπάρχουν, η φωτεινή πηγή ήταν το δικαστήριο. Αν τα παράθυρα και στη συνέχεια τοποθετήθηκαν στον δεύτερο όροφο. Εσωτερική διακόσμηση ήταν κυρίως απλές υπερβολές άρχισαν να εμφανίζονται μόνο κατά την Ελληνιστική εποχή.

Το σπίτι διαιρείται σαφώς σε θηλυκή (ginekeev) και του αρσενικού (Άνδρο) ήμισυ. Στους άνδρες είχαμε επισκέπτες και κανόνισε ένα γεύμα. Πάρτε την πλευρά των γυναικών ήταν δυνατή μόνο μέσα από αυτό. Από την πλευρά του Hynek ήταν η είσοδος στον κήπο. Το περίβλημα των πλουσίων στεγάζεται κουζίνα, σάουνα και ένα αρτοποιείο. Ο δεύτερος όροφος είναι συνήθως περάσει.

Η αρχιτεκτονική του αρχαίου ελληνικού θεάτρου

Θέατρο της Αρχαίας Ελλάδα ήταν ενωμένοι όχι μόνο το θέμα της ψυχαγωγίας, αλλά και θρησκευτικά. εμφάνιση του συνδέεται με τη λατρεία του Διονύσου. Οι πρώτες θεατρικές παραστάσεις πραγματοποιήθηκε για να τιμήσει αυτό το θεό. Σχετικά με την προέλευση των θρησκευτικών ιδεών της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής θέατρο θυμίζει μια ελάχιστη παρουσία του βωμού, που ήταν στην orhestre.

Στη σκηνή, υπήρχαν γιορτές, παιχνίδια και θεατρικά έργα. Σε IV αιώνα π.Χ., έπαψαν να σχετίζονται με τη θρησκεία. Ρόλοι και παραγωγές ελέγχου ασχολούνται Άρχοντα. Οι κύριοι ρόλοι παίζονται από το πολύ τρία άτομα, οι γυναίκες παίχτηκαν από τους άνδρες. Δράμα παιζόταν σε ένα διαγωνισμό όπου ποιητές αναλαμβάνουν εκ περιτροπής παρουσιάζοντας το έργο τους.

Διάθεση από τα πρώτα θέατρα ήταν απλή. Στο κέντρο ήταν ΟΡΧΗΣΤΡΑ - γύρω από το έδαφος, το οποίο στεγάζεται η χορωδία. Πίσω από αυτό υπάρχει αίθουσα στην οποία οι ντυμένοι φορείς (Skene). Auditorium (Θέατρον) ήταν σημαντικού μεγέθους και βρίσκεται σε ένα λόφο, ένα ημικύκλιο σοβατεπί τη σκηνή.

Όλα τα θέατρα τοποθετήθηκαν απευθείας κάτω από τον ουρανό. Αρχικά, ήταν προσωρινή. Σε κάθε διακοπές ξύλινες πλατφόρμες κατασκευάστηκαν εκ νέου. Στο V αιώνα π.Χ. καθίσματα για τους θεατές άρχισαν γλυπτικής σε πέτρα δεξιά στην πλαγιά του λόφου. Έτσι δημιουργεί το σωστό και το φυσικό χοάνη, προωθώντας καλή ακουστική. Για την ενίσχυση των ηχητικών συντονισμού των ειδικών σκαφών τοποθετούνται κοντά τους θεατές.

Με τη βελτίωση του θεάτρου και του σταδίου κατασκευής είναι περίπλοκη. μπροστινό μέρος της αποτελείται από κίονες και πρόσοψη μιμήθηκαν ναούς. Στις πλευρές είναι επίπεδη - paraskenii. Κράτησαν τον εξοπλισμό τοπίο και το στάδιο. Στην Αθήνα, το μεγαλύτερο θέατρο ήταν το θέατρο του Διονύσου.

Ακρόπολη των Αθηνών

Μερικά από τα μνημεία της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής μπορεί να δει κανείς σήμερα. Ένα από τα πιο αναπόσπαστο δομές σώζεται, είναι η Ακρόπολη της Αθήνας. Βρίσκεται στο βουνό Πύργου, σε υψόμετρο 156 μέτρων. Εδώ είναι το Θέατρο του Διονύσου, το ιερό της θεάς Αθηνάς Παρθενώνα, Ιερό του Διός, Άρτεμις, η Nike και άλλα διάσημα κτίρια.

Για τους ναούς της Ακρόπολης της Αθήνας χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό και των τριών εντάλματος-συστήματα. Ένας συνδυασμός του στυλ σηματοδότησε την Παρθενώνα. Είναι χτισμένο με τη μορφή δωρικού peripetra, την εσωτερική ζωφόρο που είναι στο στυλ Ιωνικό.

Στο κέντρο του αγάλματος της Αθηνάς περιβάλλεται από κίονες. Από την ακρόπολη είχε ανατεθεί σημαντικό πολιτικό ρόλο. Η εμφάνισή του ήταν να τονίσει την ηγεμονία της πόλης, και η σύνθεση του Παρθενώνα ήταν να τραγουδήσει τη νίκη της δημοκρατίας επί αριστοκρατικής τάξης.

Δίπλα στο μεγάλο και πομπώδη κατασκευή του Παρθενώνα είναι το Ερέχθειο. Είναι εξ ολοκλήρου από ιωνικού ρυθμού. Σε αντίθεση με την «πλησίον» του, τραγουδά το εγκώμιο της χάρη και ομορφιά. Ο ναός είναι αφιερωμένος σε δύο θεούς - στον Ποσειδώνα και την Αθηνά, και βρίσκεται στο χώρο όπου, σύμφωνα με το μύθο, αμφισβητούν συνέβη.

Λόγω της φύσης του Ερεχθείου σχέδιο ανακούφισης ασύμμετρη. Έχει δύο ιερά - Zell και δύο εισόδους. Στο νότιο τμήμα του ναού είναι στοάς που δεν υποστηρίζεται από την στήλη και το μάρμαρο Καρυάτιδες (γυναικεία αγάλματα).

Επιπλέον, τα Προπύλαια της Ακρόπολης διατηρούνται - η κύρια είσοδος, που περιβάλλεται από κίονες και στοές, οι πλευρές του οποίου βρισκόταν το ανακτορικό συγκρότημα και το πάρκο. Ο λόφος έχει επίσης Αρρηφορίου - σπίτι για τα κορίτσια, ύφανση ρούχα για τους Αγώνες της Αθήνας.