Το τρίτο σιίτες ιμάμη Χουσεΐν: βιογραφία

Ένα από τα δύο κύρια ρεύματα του σύγχρονου Ισλάμ είναι Shi'ism. Ιμάμ Χουσεΐν ήταν ένας από εκείνους τους ανθρώπους, οι οποίοι συνδέονται με την εμφάνιση της θρησκευτικής κατεύθυνσης. Η ζωή του μπορεί να είναι αρκετά ενδιαφέρουσα ως απλός άνθρωπος στο δρόμο, και τους ανθρώπους που σχετίζονται με ερευνητικές δραστηριότητες. Ας μάθουμε τι αυτό έφερε στον κόσμο μας Χουσεΐν ιμπν Αλί.

γενεαλογία

Πλήρες όνομα του το μέλλον του Ιμάμη - Χουσεΐν ιμπν Αλί ιμπν Abi Talib. Ήρθε από ένα υποκατάστημα του Χασεμιτικού Αραβικής φυλής των Quraish που ιδρύθηκε από τον προπάππου του Χασίμ ιμπν Αμπντ Manaf. Στο ίδιο κλάδο ανήκε στον ιδρυτή της Ισλαμικής προφήτη Μωάμεθ, η οποία εμπίπτει στο παππού του ίδιου χρόνου Χουσεΐν (μητρική) και ο θείος (πατρικό). Η κύρια πόλη της φυλής των Quraish ήταν Μέκκα.

Οι γονείς του τρίτου σιιτών Ιμάμη Αλί ήταν Ιμπν Αμπού Talib, ο οποίος ήταν ο ξάδελφος του Προφήτη Μωάμεθ, και η κόρη του τελευταίου Φατιμά. Οι απόγονοί τους, που ονομάζεται Alida και τα Fatimids. Εκτός Χουσεΐν, είχαν ακόμα το μεγαλύτερο γιο - Χασάν.

Έτσι, Χουσεΐν ιμπν Αλί ανήκε στην πιο ευγενή, σύμφωνα με τις μουσουλμανικές αντιλήψεις, το φύλο, είναι απόγονος του προφήτη Μωάμεθ.

Γέννηση και της νεολαίας

Χουσεΐν γεννήθηκε στο τέταρτο έτος της Εγίρας (632) κατά τη διάρκεια οικογενειακή διαμονή του Μωάμεθ και οι υποστηρικτές του στην Μεδίνα, μετά τη φυγή του από τη Μέκκα. Σύμφωνα με το μύθο, ο προφήτης του έδωσε το όνομα, προέβλεψε ένα λαμπρό μέλλον, και το θάνατο στα χέρια των μελών του γένους των Umayyads. Τα πρώτα χρόνια της νεότερης γιου του Αλή Ibn Abi Talib, σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό, αφού εκείνη την εποχή ήταν στη σκιά του πατέρα του και τον μεγαλύτερο αδελφό.

Η ιστορική αρένα επόμενη ιμάμη Χουσεΐν μόνο μετά το θάνατο του αδελφού του Χασάν και Χαλίφη Muawiya.

Η εμφάνιση της Σιιτισμού

Τώρα, ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο πώς ήταν η σιιτική κλάδου του Ισλάμ, γιατί το ζήτημα αυτό συνδέεται στενά με τη ζωή και το έργο του Χουσεΐν Ιμπν Αλί.

Μετά το θάνατο του Προφήτη των μουσουλμάνων άρχισε να εκλεγεί σε μια συνεδρίαση των γερόντων. Φορούσε τον τίτλο του Χαλίφη και διαθέτουν όλες τις θρησκευτικές και κοσμικές αρχές. Πρώτα χαλίφη ήταν ένας από τους στενότερους συνεργάτες του Μοχάμεντ Αμπού Μπακρ. Αργότερα Σιίτες ισχυρίστηκε ότι σφετεριστεί την εξουσία, παρακάμπτοντας νόμιμο υποψήφιο - Ali Ibn Abi Talib.

Μετά από μια σύντομη βασιλεία του Αμπού Μπακρ ήταν δύο του χαλίφη, το οποίο παραδοσιακά αναφέρεται ως δίκαιος, ενώ το 661 ο ηγεμόνας του ισλαμικού κόσμου, τελικά εξελέγη Ali Ibn Abi Talib, ξάδελφος και γαμπρός του προφήτη Μωάμεθ, το μέλλον του πατέρα του Ιμάμη Χουσεΐν.

Αλλά η δύναμη του νέου χαλίφη αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον ηγεμόνα της Συρίας, Mu'awiya της οικογένειας των Umayyads, ο οποίος ήταν ένας μακρινός συγγενής του Αλή. Άρχισαν μεταξύ τους εχθροπραξίες, η οποία, ωστόσο, δεν αποκάλυψε τον νικητή. Αλλά στην αρχή του έτους 661 Halif Ali δολοφονήθηκε από συνωμότες. πρωτότοκος γιος του Χασάν εξελέγη ως νέο ηγεμόνα. Συνειδητοποιώντας ότι δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει με τον έμπειρο Mu'awiya, παρέδωσε στις αρχές, με την προϋπόθεση ότι μετά το θάνατο του πρώην διοικητή της Συρίας, που θα επιστρέψει στην Χασάν ή τους απογόνους του.

Ωστόσο, ήδη από το έτος 669 Χασάν πέθανε στη Μεδίνα, όπου μετά τη δολοφονία του πατέρα του, μετακόμισε με τον αδελφό του Χουσεΐν. Υποτίθεται ότι ο θάνατος προκλήθηκε από δηλητηρίαση. Σιίτες δείτε οι δράστες της δηλητηρίασης Muawiya, οι οποίοι δεν θέλουν στην εξουσία γλίστρησε μακριά από την οικογένειά του.

Εν τω μεταξύ, όλο και περισσότεροι άνθρωποι εμφανιστεί μια δυσαρέσκεια με την πολιτική Mu'awiya, ομαδοποιούνται γύρω από το δεύτερο γιο του Αλή - Χουσεΐν, τον οποίο θεωρούσαν ως την παρούσα κυβερνήτη του Αλλάχ πάνω στη Γη. Αυτοί οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν τους εαυτούς τους σιίτες, που μεταφράζεται από τα αραβικά ως «οπαδών». Δηλαδή, στην πρώτη Shi'ism ήταν περισσότερο ένα πολιτικό ρεύμα στο Χαλιφάτο, αλλά με τα χρόνια έχει πάρει όλο και πιο θρησκευτικό χρώμα.

Θρησκευτικές χάσμα μεταξύ σουνιτών υποστηρικτών του χαλίφη, και σιίτες είναι όλο και μεγάλωνε.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ αντιπαράθεση

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, με το θάνατο του χαλίφη Muawiya, το οποίο συνέβη κατά το έτος 680 μ.Χ., Χουσεΐν δεν παίζουν πολύ ενεργό ρόλο στην πολιτική ζωή του χαλιφάτου. Αλλά μετά από αυτό το γεγονός, που δικαίως δηλωθεί αξιώσεις της για κυριαρχία, όπως είχε συμφωνηθεί προηγουμένως μεταξύ Mu'awiya και Χασάν. Αυτή η τροπή των γεγονότων, βέβαια, δεν είναι ευχαριστημένοι με το γιο του Γιαζίντ Muawiya, ο οποίος είχε ήδη λάβει τον τίτλο του χαλίφη.

Οι υποστηρικτές του Σαντάμ, Σιίτες, τον ανακήρυξε ιμάμη. Ισχυρίστηκαν ότι ο αρχηγός τους - ο τρίτος σιίτες ιμάμη, οι δύο πρώτοι, εκτός Ali Ibn Abi Talib και Χασάν.

Έτσι, η ένταση των συναισθημάτων μεταξύ των δύο μερών αυξήθηκε, απειλεί να οδηγήσει σε ένοπλη σύγκρουση.

Η αρχή της εξέγερσης

Και η εξέγερση ξέσπασε. Η εξέγερση ξεκίνησε στην πόλη της Κούφα, η οποία βρίσκεται κοντά στη Βαγδάτη. Οι αντάρτες που πιστεύεται ότι οδηγούν τους αξίζει μόνο του ιμάμη Χουσεΐν. Τον ρώτησε για να γίνει ο ηγέτης της εξέγερσης. Χουσεΐν συμφώνησε να αναλάβει το ρόλο του ηγέτη.

Για να διερευνήσουν την κατάσταση, ιμάμη Χουσεΐν έστειλε με Κούφα προσέγγιση της, με το όνομα της μουσουλμανικής Ibn Ακίλ, και μίλησε με τους υποστηρικτές από Medina του. Κατά την άφιξη, ένας εκπρόσωπος της εξέγερσης πήρε τον όρκο εκ μέρους των 18.000 κατοίκων Χουσεΐν, όπως αναφέρθηκε από τον κύριό του.

Όμως, η διοίκηση Χαλιφάτο επίσης, δεν μείνουμε σιωπηλοί. Για να καταστείλει την εξέγερση στην Κούφα, Γιαζίντ διόρισε νέο κυβερνήτη. Αμέσως άρχισαν να εφαρμόζουν αυστηρότερα μέτρα, έτσι ώστε σχεδόν όλοι οι υποστηρικτές του Σαντάμ εγκατέλειψαν την πόλη. Πριν από μουσουλμανικές συλληφθεί και εκτελεστεί, κατάφερε να στείλει μια επιστολή προς τον Ιμάμη, μιλά για αλλαγή προς το χειρότερο τις συνθήκες.

Μάχη της Καρμπάλα

Παρ 'όλα αυτά, Χουσεΐν αποφάσισε να συνεχίσει την εκστρατεία. Ο ίδιος, μαζί με τους οπαδούς του πήγε στην τοποθεσία στα προάστια της πόλης της Βαγδάτης ονομάζεται Καρμπάλα. Ιμάμ Χουσεΐν, μαζί με μια ομάδα συνεδρίασε υπάρχουν πολυάριθμα στρατεύματα του χαλίφη Γιαζίντ, κάτω από την εντολή του Umar ibn Σαντ.

Φυσικά, ο ιμάμης ενός σχετικά μικρή ομάδα υποστηρικτών του δεν θα μπορούσε να αντισταθεί όλο το στρατό. Έτσι πήγε να διαπραγματευτεί, προσφέροντας την εντολή του στρατού του εχθρού για να τον αφήσει να πάει με απόσπαση. Ομάρ Ιμπν Σαντ ήταν έτοιμος να ακούσει τους εκπροσώπους του Σαντάμ, αλλά και άλλες διοικητές - Shire και Ibn Ziyad - τον έπεισε να βάλει αυτές τις συνθήκες για τις οποίες ο ιμάμης δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο.

Εγγονός του Προφήτη αποφάσισε να λάβει μια άνιση μάχη. Πάνω από μια μικρή ομάδα επαναστατών κυματίζει η κόκκινη σημαία του ιμάμη Χουσεΐν. Η μάχη ήταν βραχύβια, καθώς οι δυνάμεις ήταν άνιση, αλλά έντονος. Στρατιές του χαλίφη Γιαζίντ γιόρτασε μια σαρωτική νίκη επί των ανταρτών.

το θάνατο του ιμάμη

Σχεδόν όλοι οι υποστηρικτές του Σαντάμ, στο ποσό των εβδομήντα δύο άνθρωποι σκοτώθηκαν στη μάχη ή συλληφθεί, και μετά από μια οδυνηρή ποινή. Κάποιοι υποβλήθηκαν σε φυλάκιση. Μεταξύ αυτών που σκοτώθηκαν ήταν ο ιμάμης τον εαυτό του.

κομμένο κεφάλι του στάλθηκε αμέσως στον κυβερνήτη να Κούφα και στη συνέχεια να τη Δαμασκό, την πρωτεύουσα του χαλιφάτου, Γιαζίντ να είναι πλήρως σε θέση να απολαύσετε τη νίκη επί της ταυτότητας ενός φυσικού Ali.

αποτελέσματα

Παρ 'όλα αυτά, ήταν ο θάνατος του ιμάμη Χουσεΐν, το μελλοντικό αντίκτυπο στη διαδικασία της κατάρρευσης του Χαλιφάτου, ακόμη περισσότερο από ό, τι αν ήταν ακόμα ζωντανός. Δολοφονία του εγγονού του προφήτη και βλάσφημη παρωδία των λειψάνων του, προκάλεσε ένα κύμα δυσαρέσκειας σε όλο τον ισλαμικό κόσμο. Σιίτες διαχωριστεί ο ίδιος, τέλος, από τους υποστηρικτές του χαλίφη - τους σουνίτες.

Στο 684, η εξέγερση κάτω από τη σημαία της εκδίκησης για το μαρτύριο του Χουσεΐν ιμπν Αλί ξέσπασε στην ιερή πόλη των Μουσουλμάνων - Μέκκα. Ήταν επικεφαλής τον Αμπντ Αλλάχ ιμπν αλ-Zubayr. Οκτώ χρόνια ήταν σε θέση να διατηρήσει την εξουσία στη γενέτειρά του πόλη του Προφήτη. Στο τέλος, ο Χαλίφης ήταν σε θέση να ανακτήσει τον έλεγχο της Μέκκας. Αλλά αυτό ήταν μόνο η πρώτη εξέγερση των ταραχών θάνατος που συγκλόνισε το Χαλιφάτο και πραγματοποιήθηκε υπό το σύνθημα της εκδίκησης για τη δολοφονία του Χουσεΐν.

Η δολοφονία του τρίτου ιμάμη ήταν ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στο δόγμα σιίτες είναι ακόμη πιο ενωμένη στον αγώνα κατά της σιιτικής χαλιφάτου. Φυσικά, η δύναμη των Χαλίφη διήρκεσε περισσότερο από έναν αιώνα. Αλλά σκοτώνοντας τον διάδοχο του προφήτη Μωάμεθ, το Χαλιφάτο ασχολήθηκε ο ίδιος μια θανατηφόρα πληγή που οδήγησαν στην κατάρρευση της στο μέλλον. Στη συνέχεια, στο έδαφος της κάποτε πανίσχυρη αυτοκρατορία που σχηματίζεται μια ενιαία σιιτική κατάσταση Idrisid, Fatimid, Buyid, Alids και άλλα.

Η μνήμη του Χουσεΐν

Εκδηλώσεις σχετικά με τη δολοφονία του Χουσεΐν σιίτες λατρείας έχουν αποκτήσει σημασία. Είναι αφιερωμένη σε αυτούς μία από τις μεγαλύτερες σιιτικές θρησκευτικές εκδηλώσεις - Shakhs-Wachs. Αυτές είναι ημέρες νηστείας, στην οποία σιίτες θρηνούν τον σκότωσε Ιμάμη Χουσεΐν. Η πιο φανατικοί από αυτούς να προκαλέσει επίσης μια αρκετά σοβαρές πληγές, σαν να συμβολίζει τα δεινά του τρίτου Ιμάμη.

Επιπλέον, οι σιίτες έκανε το προσκύνημα στην Καρμπάλα - ένα μέρος του θανάτου και της ταφής του Χουσεΐν Ιμπν Αλί.

Όπως έχουμε δει, την προσωπικότητα, τη ζωή και το θάνατο του ιμάμη Χουσεΐν, βρίσκονται στο επίκεντρο του μεγαλύτερου μουσουλμανικού θρησκευτικού κινήματος, όπως το σιιτών, που στον σύγχρονο κόσμο πολλούς οπαδούς.